Genèse 49
49
Bénédiction prophétique de Jacob à ses douze fils. Mort de Jacob
1 #
Dt 33. Jacob appela ses fils et dit : Assemblez-vous, et je vous annoncerai ce qui vous arrivera dans les jours à venir#49.1 Jacob appela ses fils… Comp. Hé 11.21..
2Assemblez-vous, écoutez, fils de Jacob !
Écoutez Israël, votre père !
3 #
Gn 29.32. Ruben, toi, mon premier-né,
Ma force et les prémices de ma vigueur,
Supérieur en dignité#49.3 Supérieur en dignité. Ruben est l'aîné. et supérieur en puissance,
4 #
1 Ch 5.1. Impétueux comme les eaux, tu n'auras pas la supériorité,
Car tu es monté sur la couche de ton père,
Tu as alors profané mon lit en y montant#49.4 en y montant. Litt. : il est monté ; versions anciennes : tu es monté. Voir 35.22..
5Siméon et Lévi sont frères ;
Leurs glaives sont des instruments de violence#49.5 violence. Voir l'épisode de 34.25-30..
6Que mon âme n'aie point part à leur conciliabule,
Que ma pensée#49.6 ma pensée. Litt. : ma gloire. En hébr. le mot gloire est proche du mot foie qui désigne quelquefois les sentiments. ne s'unisse pas à leur assemblée !
Car, dans leur colère, ils ont tué un homme#49.6 un homme. Ou comme un collectif : des hommes.
Et dans leur caprice, ils ont coupé les jarrets des taureaux.
7Maudite soit leur colère, car elle est violente,
Et leur emportement, car il est cruel !
Je les séparerai dans Jacob,
Et je les disséminerai#49.7 je les disséminerai. La tribu de Siméon n'aura pour territoire que des possessions réparties en Juda : Jos 19.1-9. Les Lévites n'ont pas du tout de territoire, étant donné le rôle particulier de cette tribu, consacrée au sacerdoce ; ils sont disséminés parmi les tribus, Dt 12.12, et habitent certaines villes qui leur sont affectées, Jos 21.3 ; etc. dans Israël.
8Juda, c'est toi que tes frères célébreront#49.8 Juda… célébreront. Le nom de Juda vient de la racine qui signifie célébrer, voir 29.35 et note..
Ta main sera sur la nuque de tes ennemis.
Les fils de ton père se prosterneront devant toi#49.8 se prosterneront devant toi. Comp. 37.7-9..
9 #
Nb 24.9 ; Mi 5.7. Juda est un jeune lion#49.9 un jeune lion. L'image du lion de Juda réapparaît dans Ap 5.5..
Tu remontes du carnage, mon fils !
Il plie (les genoux), il se couche comme un lion,
Comme une lionne : qui le fera lever ?
10 #
Mt 2.6. Le bâton (de commandement) ne s'écartera pas de Juda,
Ni l'insigne du législateur d'entre ses pieds,
Jusqu'à ce que vienne le Chilo#49.10 le Chilo. Le sens de ce mot reste mystérieux, comme on peut en juger par les versions et les interprétations modernes : celui à qui appartient (le bâton de commandement) ; celui qui doit être envoyé ; le pacifique ; le dominateur ; un cadeau pour lui ; ou encore, toute la phrase étant lue : jusqu'à ce que le tribut lui soit apporté. On considère en général que cette prédiction a un sens messianique.
Et que les peuples lui obéissent.
11Il attache à la vigne son âne,
Et au meilleur cep le petit de son ânesse ;
Il nettoie dans le vin son vêtement,
Et dans le sang des raisins son manteau#49.11 Il nettoie… dans le sang… Image proche dans l'Apocalypse (Ap 7.14 ; 19.13). Le mot rendu ici par manteau ne se rencontre qu'ici..
12Il a les yeux rouges de vin#49.12 rouges de vin. Ou : troublés par le vin.,
Et les dents blanches de lait.
13Zabulon demeurera sur la côte des mers,
Il (se tiendra) sur la côte des navires,
Et ses limites (s'étendront du côté) de Sidon#49.13 Zabulon demeurera… Et ses limites… Comp. Jos 19.10-11..
14Issacar est un âne bien charpenté,
Qui se couche entre les deux parcs.
15Il voit que l'endroit où il repose est bon,
Et que le pays est agréable.
Il courbe son épaule sous le fardeau,
Il est assujetti à la corvée.
16Dan jugera#49.16 jugera. Dan signifie : juge, voir 30.6. son peuple,
Comme l'une des tribus d'Israël.
17Dan sera un serpent sur le chemin,
Une vipère sur le sentier,
Mordant les talons du cheval
Dont le cavalier tombe à la renverse.
18J'espère en ton salut, ô Éternel !
19Gad, une troupe s'attroupera contre lui#49.19 Gad, une troupe… Les mots du verset font assonnance avec le nom de Gad ; hébr. : Gad guedoud yegoudénou vehou yagoud.,
Mais c'est lui qui s'attroupera pour (la) talonner !
20Chez Aser, la nourriture sera plantureuse ;
Il fournira les mets exquis d'un roi.
21Nephthali est une biche en plein élan ;
Il prononcera#49.21 Il prononcera. Litt. : qui donne. D'après l'araméen et l'assyrien, on pourrait traduire : il produira des faons superbes. de belles paroles.
22 #
1 Ch 5.1. Joseph est le rejeton d'un arbre fertile,
Le rejeton d'un arbre fertile près d'une source ;
Les branches#49.22 branches. Litt. : filles. Tout ce passage présente de nombreuses difficultés de traduction. s'élèvent au-dessus de la muraille.
23 #
Gn 50.20. Ils l'ont provoqué, ils ont tiré,
Les archers étaient ses adversaires.
24Mais son arc est demeuré égal à lui-même,
Ses mains#49.24 Ses mains. Litt. : les bras de ses mains. Ce verset a été lu très différemment par les versions anciennes. ont été fortifiées
Par les mains du Puissant de Jacob :
Il est ainsi devenu le berger, le rocher d'Israël.
25Par le Dieu de ton père, qui sera ton secours ;
Avec le Tout-Puissant, qui te bénira,
Des bénédictions du haut des cieux,
Des bénédictions du fond de l'abîme,
Des bénédictions des mamelles et du sein maternel.
26Les bénédictions de ton père l'emportent
Sur les bénédictions de ceux qui m'ont conçu,
Jusqu'à l'extrémité des collines éternelles ;
Qu'elles soient sur la tête de Joseph,
Sur le sommet de la tête du prince#49.26 prince. Hébr. : nazir, ce qui signifie couronné, d'où prince, ou naziréen (Nb 6), c'est-à-dire : mis à part, consacré. de ses frères !
27Benjamin est un loup qui déchire ;
Le matin, il dévore la proie,
Et le soir, il partage le butin.
28Ce sont là tous ceux qui forment les douze tribus d'Israël ; et c'est là ce que leur dit leur père, en les bénissant. Il les bénit, chacun d'une bénédiction particulière.
29 #
Gn 23.1 ; 50.4-13. Puis il leur donna cet ordre : Je vais rejoindre mes ancêtres décédés#49.29 Je vais rejoindre mes ancêtres décédés. Litt. : Je vais être recueilli auprès de mon peuple ; de même v. 33. ; ensevelissez-moi avec mes pères, dans la caverne qui est au champ d'Ephrôn, le Hittite#49.29 la caverne… d'Ephrôn… Concession funéraire accordée à Abraham, voir 23.8-20, et tombeau de la famille, 25.8-10 ; 47.30., 30dans la grotte du champ de Makpéla, près de Mamré, au pays de Canaan. C'est le champ qu'Abraham a acheté à Ephrôn, le Hittite, comme propriété funéraire. 31#Gn 25.9 ; 35.29 ; Ac 7.16.Là, on a enseveli Abraham et sa femme Sara ; là, on a enseveli Isaac et sa femme Rébecca ; et là, j'ai enseveli Léa. 32Le champ et la grotte qui s'y trouve ont été achetés aux Hittites. 33Lorsque Jacob eut achevé de donner ses ordres à ses fils, il se remit au lit#49.33 il se remit au lit. Litt. : il recueillit ses pieds au lit., il expira et fut réuni à ses ancêtres décédés#49.33 il expira… Comp. Ac 7.15..
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Genèse 49: NVS78P
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Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978