聖保祿致希伯來人書 6
6
宜求深造
1 # 6:1 （首要之端）指聖教淺近道理，如乳食，宜於嬰兒。（升到成全地步）即講高深道理，如乾糧，宜於成人。 所以我們應當把基督道理的首要之端，暫且擱下，勉力升到成全地步，不必從新再打根基，（講如何）悔恨罪惡#6:1 原文：死工。，信向天主； 2#6:2 （那些洗禮）有古教洗浴之禮，有若翰之洗，有新教之洗，各不相同。（覆手禮）指堅振聖事。凡此，皆初進教時所講。及那些洗禮，覆手禮，死人復活，永遠審判的道理。 3只要天主允許，我們就要這樣行。 4大凡已經受過光照的，嘗着過天上恩寵的滋味，領受過聖神， 5#6:5 （來世德能）來世，不必指後世；按聖經語法，即指耶穌降世以後之時期。聖教初興時，天主德能，聖跡之屬最多；信人多有親見親行者。嘗着過天主福音的滋味，及來世的德能； 6#6:6 言這等人受恩深重，若背了教，甚難回頭；因是相反聖神之罪。他們若背棄了正道，再叫他們自新悔改，那就不能了；因為他們這是自己再把天主聖子釘在十架上，明明凌辱他。 7就如一塊田地，雨澤時降，屢受滋潤，若長禾苗菜蔬，有益於種地之人，天主就更降福他； 8若長荊棘惡草，必被棄捨，還要受咒罵；到末了，歸于焚燒。
人心如田地
9到底，極愛的弟兄們，我們雖是這樣說，心裏卻是有底；想你們的光景，是與救恩相近的，總比這個好。 10因為天主不是不公義的，至于忘了你們所行的（善）工，及你們為他的名字，所發顯的愛德；從前既然服事了聖徒，如今還是服事。 11我們願意你們個個人，都顯出一樣的熱心來，保存你們的盼望完全滿足，直到末了； 12自己總不懈勁，但要效法那些因着信德忍耐，承受恩許的人。 13從前天主恩許亞巴郎的時候，因為沒有比自己更大的，可以指着他發誓，就指着自己發誓說： 14「我必要用多多的福，降福你，叫你的子孫，多了還多。」 15因此亞巴郎恆心等待，就得了所恩許的。 16人那是指着比自己更大的發誓，以發誓為確實的證據，可以了結一切的爭論。 17為此，天主既願意把自己定而不移的旨意，越發顯明於承受恩許的人，就用了誓言為證； 18#6:18 （避難所）人在患難中想天主給預備的天堂，便有安慰。為的藉着這兩件定而不移的事#6:18 恩許，誓言。，天主在這事上，是不能虛言的，我們可以有至大的安慰，盼望得許下的恩賜，就是我們的避難所； 19#6:19 （如錨）錨能令船鎮定不搖；望德亦能鎮定人心。（帳幕）本指古教聖所之帳幕；為天堂之像；故此處借指天堂。我們所有的這盼望，就如靈魂的鐵錨，又穩當，又堅固，可以進到帳幕裏去； 20作我們首領的耶穌，已經為我們先進了那帳幕，按照麥基賽德的班次，永遠作我們的大司祭。
Currently Selected:
聖保祿致希伯來人書 6: 蕭靜山注釋本
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1922) by Joseph Hsiao (1855-1924). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
聖保祿致希伯來人書 6
6
宜求深造
1 # 6:1 （首要之端）指聖教淺近道理，如乳食，宜於嬰兒。（升到成全地步）即講高深道理，如乾糧，宜於成人。 所以我們應當把基督道理的首要之端，暫且擱下，勉力升到成全地步，不必從新再打根基，（講如何）悔恨罪惡#6:1 原文：死工。，信向天主； 2#6:2 （那些洗禮）有古教洗浴之禮，有若翰之洗，有新教之洗，各不相同。（覆手禮）指堅振聖事。凡此，皆初進教時所講。及那些洗禮，覆手禮，死人復活，永遠審判的道理。 3只要天主允許，我們就要這樣行。 4大凡已經受過光照的，嘗着過天上恩寵的滋味，領受過聖神， 5#6:5 （來世德能）來世，不必指後世；按聖經語法，即指耶穌降世以後之時期。聖教初興時，天主德能，聖跡之屬最多；信人多有親見親行者。嘗着過天主福音的滋味，及來世的德能； 6#6:6 言這等人受恩深重，若背了教，甚難回頭；因是相反聖神之罪。他們若背棄了正道，再叫他們自新悔改，那就不能了；因為他們這是自己再把天主聖子釘在十架上，明明凌辱他。 7就如一塊田地，雨澤時降，屢受滋潤，若長禾苗菜蔬，有益於種地之人，天主就更降福他； 8若長荊棘惡草，必被棄捨，還要受咒罵；到末了，歸于焚燒。
人心如田地
9到底，極愛的弟兄們，我們雖是這樣說，心裏卻是有底；想你們的光景，是與救恩相近的，總比這個好。 10因為天主不是不公義的，至于忘了你們所行的（善）工，及你們為他的名字，所發顯的愛德；從前既然服事了聖徒，如今還是服事。 11我們願意你們個個人，都顯出一樣的熱心來，保存你們的盼望完全滿足，直到末了； 12自己總不懈勁，但要效法那些因着信德忍耐，承受恩許的人。 13從前天主恩許亞巴郎的時候，因為沒有比自己更大的，可以指着他發誓，就指着自己發誓說： 14「我必要用多多的福，降福你，叫你的子孫，多了還多。」 15因此亞巴郎恆心等待，就得了所恩許的。 16人那是指着比自己更大的發誓，以發誓為確實的證據，可以了結一切的爭論。 17為此，天主既願意把自己定而不移的旨意，越發顯明於承受恩許的人，就用了誓言為證； 18#6:18 （避難所）人在患難中想天主給預備的天堂，便有安慰。為的藉着這兩件定而不移的事#6:18 恩許，誓言。，天主在這事上，是不能虛言的，我們可以有至大的安慰，盼望得許下的恩賜，就是我們的避難所； 19#6:19 （如錨）錨能令船鎮定不搖；望德亦能鎮定人心。（帳幕）本指古教聖所之帳幕；為天堂之像；故此處借指天堂。我們所有的這盼望，就如靈魂的鐵錨，又穩當，又堅固，可以進到帳幕裏去； 20作我們首領的耶穌，已經為我們先進了那帳幕，按照麥基賽德的班次，永遠作我們的大司祭。
Currently Selected:
:
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1922) by Joseph Hsiao (1855-1924). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.