YouVersion Logo
Search Icon

හිතෝපදේශ 14

14
1ඥානවන්ත ස්ත්‍රී තොමෝ තම ගෙය#14:1 එනම්, පවුල. ‍ ගොඩනගන්නීය;
එහෙත් අඥාන තැනැත්තී තමාගේම අත්වලින් ඒක කඩාදමයි.
2තමාගේ සෘජුකමෙන් හැසිරෙන්නා ස්වාමීන්වහන්සේ කෙරෙහි භයවෙන්නේය;
එහෙත් වංක මාර්ග ඇත්තා උන්වහන්සේ සුළුකොට සලකන්නේය.
3මෝඩයාගේ මුඛයෙහි උඩඟුකම නමැති ඉපලක් ඇත්තේය;
එහෙත් ප්‍රඥාවන්තයන්ගේ තොල් ඔවුන් ආරක්ෂා කරයි.
4ගවයන් නැති ගාල පවිත්‍රය;
එහෙත් ගොනාගේ ශක්තියෙන් බොහෝ අස්වැන්න ලැබේ.
5විශ්වාස සාක්ෂිකාරයෙක් බොරු නොකියයි;
එහෙත් බොරු සාක්ෂිකාරයා බොරු නික්මවයි.
6නින්දාකරන්නා ප්‍රඥාව සොයන නුමුත් එය සම්බ නොවන්නේය;
එහෙත් නුවණ ඇත්තාට දැනගැන්ම පහසුය.
7අඥානයා ඉදිරියට යන්න, එවිට ඔහුට දැනගැනීමේ තොල් නැති බව නුඹට පෙනෙන්නේය.
8බුද්ධිමත් අයගේ ප්‍රඥාව නම් තමාගේ මාර්ගය තේරුම්ගැනීමය;
එහෙත් අඥානයන්ගේ මෝඩකම වංචාවය.
9මෝඩයෝ වරද ගැන සරදම්කෙරෙති;
එහෙත් අවංකයන් අතරේ දේව කරුණාව ඇත්තේය.
10සිත තමාගේම ශෝකය දනියි;
එහි ප්‍රීතියට අන්‍යයෙක් මැදි නොවෙයි.
11දුෂ්ටයන්ගේ ගෙය හෙළාදමනු ලබන්නේය;
එහෙත් අවංක අයගේ කූඩාරම සඵලවන්නේය.
12මනුෂ්‍යයෙකුට හරිව පෙනෙන මාර්ගයක් ඇත;
එහෙත් එහි කෙළවරෙහි මරණයේ මාර්ග තිබේ.
13සිනාසීමේදී පවා සිතේ කනගාටු තිබේ;
ප්‍රීතියේ කෙළවරද ශෝකයය.
14සිතින් පසුබටවෙන්නා තමාගේම මාර්ගවලින්ද යහපත් මනුෂ්‍යයා තමාගේම පැවැත්මෙන්ද තෘප්තියට පැමිණෙයි.
15නුවණ නැත්තා හැම වචනම විශ්වාස කරයි;
එහෙත් බුද්ධිමත් මනුෂ්‍යයා තමාගේ පියවර හොඳට බලාගනියි.
16ප්‍රඥාවන්තයා භයව නපුරෙන් ඉවත්වෙයි;
එහෙත් අඥානයා උඩඟුකම් පාමින් සැක නැතුව සිටියි.
17ඉක්මනින් කිපෙන්නා අඥානලෙස ක්‍රියාකරයි;
දුෂ්ට උපා යොදන්නාද වෛරය ලබයි.
18නුවණ නැත්තන්ට මෝඩකම උරුම වන්නේය;
එහෙත් බුද්ධිමත්හු දැනගැන්ම නමැති ඔටුන්න පැළඳගනිති.
19නපුරෝ යහපතුන් ඉදිරියෙහිද දුෂ්ටයෝ ධර්මිෂ්ඨයාගේ දොරටු ළඟද වැඳ වැටෙති.
20දිළින්දාට තමාගේ අසල්වාසියා පවා වෛරකරයි;
එහෙත් වස්තුකාරයාට මිත්‍රයෝ බොහෝය.
21තමාගේ අසල්වාසියා හෙළාදකින්නා පව්කරන්නේය;
එහෙත් දුප්පතුන්ට අනුකම්පාකරන්නා වාසනාවන්තයෙක්ය.
22නපුර යොදන්නන් වරද්දාගන්නවා නොවේද? එහෙත් යහපත යොදන්නන්ට කරුණාවද සැබෑකමද ලැබෙන්නේය.
23සියලු වැඩවලින් ලාභ උපදියි;
එහෙත් තොල්වල කථාවෙන් පැමිණෙන්නේ හිඟකම පමණක්ය.
24ප්‍රඥාවන්තයන්ගේ වස්තුව ඔවුන්ට ඔටුන්නක්ය;
එහෙත් අඥානයන්ගේ උතුම්කම නම් මෝඩකමය.
25සැබෑ සාක්ෂිකාරයෙක් ප්‍රාණ ගළවන්නේය;
එහෙත් බොරු කියන්නෙක් වංචාව නික්මවයි.
26 ස්වාමීන්වහන්සේ කෙරෙහි භයවීමෙන් බලවත් නිසැකකමක් තිබේ;
එසේ භයවන්නන්ගේ දරුවන්ට රක්ෂාස්ථානයක් ලැබේ.
27 ස්වාමීන්වහන්සේ කෙරෙහි භයවීම මරහුගේ මලපත්වලින් මිදීමට ජීවන උල්පතක්ය.
28රජුගේ මහන්තත්වය නම් සෙනඟ රාශියක් ඇතිවීමය;
එහෙත් සෙනඟ අඩුකම අධිපතියාට හානියක්ය.
29කෝපයට ප්‍රමාදවන්නා බොහෝ නුවණැත්තෙක්ය;
එහෙත් ඉක්මනින් කිපෙන්නා මෝඩකම මතුකරන්නේය.
30මාංසයේ සනීපය නම් නිශ්චල සිතක්ය;
එහෙත් ඊර්ෂ්‍යාව ඇටවලට දිරවීමක්ය.
31දුප්පතාට පීඩාකරන්නා ඔහුගේ මැවුම්කාරයාණන්ට නින්දාකරන්නේය;
එහෙත් දිළිඳාට කරුණාකරන්නා උන්වහන්සේට ගෞරවකරන්නේය.
32දුෂ්ටයා තමාගේ නපුරු ක්‍රියාවේදී හෙළාදමනු ලබයි;
එහෙත් ධර්මිෂ්ඨයාට මරණයේදී ආරක්ෂාස්ථානයක් ඇත්තේය.
33නුවණ ඇත්තාගේ සිතෙහි ප්‍රඥාව පවතියි;
එහෙත් අඥානයන් තුළ තිබෙන දේ ප්‍රකාශවේ.
34ධර්මිෂ්ඨකම ජාතියක් උසස්කරයි;
එහෙත් කවර සෙනඟකට වුවත් පාපය නින්දාවක්ය.
35රජුගේ ප්‍රසන්නකම නුවණින් හැසිරෙන සේවකයා කෙරෙහිය;
එහෙත් ලජ්ජාව උපදවන්නාට ඔහුගේ උදහස පැමිණේ.

Highlight

Share

Copy

None

Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in

YouVersion uses cookies to personalize your experience. By using our website, you accept our use of cookies as described in our Privacy Policy