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Romani 10

10
1Fratelli, io desidero con tutto il cuore e domando a Dio che gli Ebrei siano salvati. 2Posso infatti testimoniare che essi sono pieni di zelo per Dio, ma il loro zelo non è guidato da una giusta conoscenza.#At 22,3. 2 Cor 3,14; 1 Tm 1,13. 3Essi non hanno capito che #10,3 Dio mette… nel giusto rapporto con sé: vedi nota a 1,17.Dio mette egli stesso gli uomini nel giusto rapporto con sé, e hanno cercato di arrivarci da soli. Per questo non si sono sottoposti a Dio che salva in *Cristo.#Rm 9,31-32; Fil 3,9; Lc 16,15; 18,9-14. 4#10,4 Cristo è lo scopo… Mosè: altri: il culmine della Legge è Cristo. è posto nella giusta relazione con Dio: per questa traduzione e per la parola salvezza dei vv. 5.6 vedi nota a 4,3 seconda parte.Cristo è lo scopo e la fine della legge di Mosè; perciò, chiunque crede, è posto nella giusta relazione con Dio.#Gal 3,24; Eb 8,13; cfr. Mt 5,17. At 13,39; Rm 3,21; Gv 3,18.
La salvezza è per tutti
5Così Mosè descrive la salvezza mediante la Legge: L’uomo che la mette in pratica vivrà. #Lv 18,5; cfr. Gal 3,12. 6-7Riguardo alla salvezza che viene dalla fede invece dice: Non chiederti se è necessario salire in cielo e scendere nell’*abisso, perché Cristo è sceso dal cielo ed è risuscitato dai morti.#Dt 30,12-14. 8#10,8 Che dice la Bibbia?: nei vv. 5-8 Paolo riferisce frasi di Levitico 18,5 e Deuteronomio 30,12-14; in Romani però si parla della parola che annunzia il messaggio cristiano, mentre in Deuteronomio è la parola della Legge.Che dice la *Bibbia? La parola è vicino a te, sulla tua bocca e nel tuo cuore, così è l’annunzio della fede che noi predichiamo. 9Se, nel tuo cuore, credi che Dio ha risuscitato Gesù dai morti e, con la tua voce, dichiari che Gesù è il Signore, sarai salvato.#At 2,36; 1 Cor 12,3; Fil 2,11. Rm 4,24; 1 Cor 15,1-11; 1 Pt 1,3.21. Rm 1,16; 1 Cor 15,1-2; Ef 1,13; Fil 1,27. 1 Cor 12,3. 10Dio accoglie chi crede veramente; chi dichiara la propria fede sarà salvato.#Rm 1,16; 3,21-28; 4,2-5; 5,17; 10,6; Fil 3,9. 11Infatti la Bibbia dice: Chi crede in lui non sarà deluso. #Is 28,16; cfr. Rm 9,33. 12Non vi è perciò differenza fra chi è Ebreo e chi non lo è, perché il Signore è lo stesso per tutti, immensamente generoso verso tutti quelli che lo invocano.#Rm 1,16+. Rm 3,22.29; Gal 3,28; At 10,34; 15,9-11. Rm 11,33. 13Afferma infatti la Bibbia: Chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato. #Gl 3,5; cfr. Sal 86,5; At 2,21.
La fede nasce dall’annunzio di Cristo
14Ma come potranno invocare il Signore, se non hanno creduto? E come potranno credere in lui, se non ne hanno sentito parlare? E come ne sentiranno parlare, se nessuno lo annunzia?#Eb 11,6; At 8,37. 15E chi lo annunzierà, se nessuno è inviato a questo scopo? Come dice la Bibbia:
# 10,15 Che gioia… notizie: altri: Quanto sono belli i piedi di coloro che recano un lieto annuncio di bene! Che gioia quando arrivano quelli che portano buone notizie! #Is 52,7. Rm 1,1; Na 2,1.
16Ma non tutti hanno ubbidito alla parola del Signore. Lo dice Isaia: Signore, chi ha creduto al nostro annunzio? #Is 53,1; cfr. Gv 12,38. 2 Ts 1,8; Rm 1,5; 6,17; 15,18; 16,26; 2 Cor 10,4-5; At 6,7. Eb 4,2; Gv 10,26. 17La fede dipende dall’ascolto della predicazione, ma l’ascolto è possibile se c’è chi predica *Cristo.
18Ora io mi domando: il popolo d'Israele non ha forse udito l’annunzio dei messaggeri?
Anzi:
La loro voce s’è fatta udire su tutta la terra
e la loro parola fino alle estremità del mondo. #Sal 19,5.
19Ma io insisto ancora: Israele non ha forse capito? Vediamo quello che Dio ha già detto per bocca di Mosè:
# 10,19 Vi renderò gelosi: il testo di Deuteronomio 32,21 è riportato come si legge nell’antica traduzione greca sostituendo soltanto il pronome li con vi. Vi renderò gelosi di gente che non è neppure un popolo,
provocherò il vostro sdegno contro gente che non capisce. #Rm 11,11-14.
20E poi giunge perfino a dichiarare nel libro di Isaia:
Sono stato trovato da coloro che non mi cercavano,
mi sono fatto conoscere da coloro che non chiedevano di me. #Is 65,1-2. Rm 9,30.
21Parlando invece d'Israele:
Tutto il giorno ho teso le mani verso un popolo
disubbidiente e ribelle.

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