Matthäus 27
27
Jesus wird Pilatus übergeben
1Bei Tagesanbruch fassten alle führenden Priester zusammen mit den Ältesten des ´jüdischen` Volkes den Beschluss, Jesus hinrichten zu lassen. 2Sie ließen ihn fesseln und abführen und übergaben ihn dem ´römischen` Gouverneur Pilatus.
Das Ende des Judas
3Als Judas sah, dass sein Verrat zur Verurteilung Jesu geführt hatte, bereute er seine Tat. Er brachte den führenden Priestern und den Ältesten die dreißig Silberstücke zurück 4und sagte: »Ich habe gesündigt, ich habe einen unschuldigen Menschen#W ich habe unschuldiges Blut. verraten.« – »Was geht uns das an?«, erwiderten sie. »Das ist deine Sache!« 5Da nahm Judas das Geld und warf es in den Tempel. Danach ging er weg und erhängte sich.
6Die führenden Priester nahmen die Silberstücke an sich und sagten: »Dieses Geld darf man nicht zum Tempelschatz legen, weil Blut daran klebt#W weil es ein für Blut (d. h. für eine Bluttat) gezahlter Preis ist..« 7Sie berieten über die Sache und kauften dann von dem Geld den so genannten Töpferacker als Friedhof für die Fremden. 8Dieses Stück Land heißt daher bis heute »Blutacker«. 9Damals erfüllte sich, was durch den Propheten Jeremia vorausgesagt worden war: »Sie nahmen die dreißig Silberstücke – den Preis, den die Israeliten für ihn festgesetzt hatten – 10und kauften davon den Töpferacker, wie mir der Herr befohlen hatte.«#Zitat nach Sacharja 11,12.13 mit inhaltlichen Parallelen zu Jeremia 19,1-13 und 32,6-15.
Jesus vor Pilatus
11Als Jesus vor dem Gouverneur stand, fragte ihn dieser: »Bist du der König der Juden?« – »Du selbst sprichst es aus«, erwiderte Jesus. 12Die führenden Priester und die Ältesten brachten Beschuldigungen gegen ihn vor, aber er verteidigte sich mit keinem Wort. 13Da sagte Pilatus zu ihm: »Hörst du nicht, was sie alles gegen dich vorbringen?« 14Doch Jesus gab ihm keine Antwort; zum großen Erstaunen des Gouverneurs sagte er nicht ein einziges Wort#Od sagte er zu keiner einzigen Beschuldigung etwas..
Die Verurteilung Jesu
15Nun war es so, dass der Gouverneur zum Passafest einen Gefangenen freizulassen pflegte, den das Volk selbst bestimmen durfte. 16Damals war gerade ein berüchtigter ´Aufrührer` im Gefängnis; er hieß Jesus#AL(1) ohne Jesus. Ebenso im nächsten Vers. Barabbas. 17Pilatus fragte deshalb das Volk, das sich versammelt hatte: »Wen soll ich euch freigeben: Jesus Barabbas oder den Jesus, von dem man sagt, er sei der Messias#Od Christus. Ebenso in Vers 22.?« 18Denn er wusste genau, dass man Jesus nur aus Neid an ihn ausgeliefert hatte.
19Während Pilatus auf dem Richterstuhl saß, ließ seine Frau ihm ausrichten: »Lass die Hände von diesem Mann, er ist unschuldig#W von diesem Gerechten.! Ich habe seinetwegen heute Nacht im Traum viel Schweres durchgemacht.«
20Inzwischen hatten die führenden Priester und die Ältesten das Volk überredet, ´die Freilassung des` Barabbas und die Hinrichtung Jesu zu fordern. 21Als darum der Gouverneur noch einmal fragte: »Wen von den beiden soll ich euch freigeben?«, antwortete die Menge: »Barabbas!« – 22»Und was soll ich mit Jesus tun, von dem es heißt, er sei der Messias?«, wollte Pilatus wissen. »Ans Kreuz mit ihm!«, riefen sie alle. 23»Was für ein Verbrechen hat er denn begangen?«, fragte Pilatus. Doch sie schrien nur noch lauter: »Ans Kreuz mit ihm!« 24Pilatus sah, dass er nichts erreichte. Im Gegenteil, der Tumult wurde immer schlimmer.#Od Im Gegenteil, es drohte ein Aufruhr. Er ließ sich Wasser bringen, wusch sich vor den Augen der Menge die Hände und sagte: »Ich bin unschuldig am Tod#W am Blut. dieses Mannes#AL(2) dieses Gerechten.. Was jetzt geschieht, ist eure Sache.« 25Da rief das ganze Volk: »Die Schuld an seinem Tod soll uns und unseren Kindern angerechnet werden!#W Sein Blut soll über uns und unsere Kinder kommen!« 26Daraufhin gab Pilatus ihnen Barabbas frei. Jesus hingegen ließ er auspeitschen und übergab ihn ´den Soldaten` zur Kreuzigung.
Die Verspottung Jesu
27Die Soldaten des Gouverneurs brachten Jesus ins Prätorium und versammelten die ganze Mannschaft um ihn. 28Sie zogen ihn aus und hängten ihm einen scharlachroten Mantel um, 29flochten aus Dornenzweigen eine Krone, setzten sie ihm auf den Kopf und drückten ihm einen Stock in die rechte Hand. Dann knieten sie vor ihm nieder, verspotteten ihn und riefen: »Es lebe der König#W Sei gegrüßt / Heil dir, König. der Juden!« 30Sie spuckten ihn an, nahmen den Stock und schlugen ihm damit auf den Kopf. 31Nachdem sie so ihren Spott mit ihm getrieben hatten, zogen sie ihm den Mantel aus und legten ihm seine eigenen Kleider wieder an. Dann führten sie ihn ab, um ihn zu kreuzigen.
Die Kreuzigung Jesu
32Als sie ´die Stadt` verließen, begegnete ihnen ein Mann, der Simon hieß und aus Zyrene stammte. Den zwangen die Soldaten, Jesus das Kreuz zu tragen. 33So kamen sie an eine Stelle, die Golgata genannt wird. (Golgata bedeutet »Schädelstätte«.) 34Dort gab man Jesus Wein mit einem Zusatz, der bitter wie Galle war#W Wein zu trinken, der mit Galle vermischt war. Eine Anspielung auf Psalm 69,22.. Aber als er gekostet hatte, wollte er nicht davon trinken.
35Nachdem die Soldaten Jesus gekreuzigt hatten, warfen sie das Los um seine Kleider und verteilten sie unter sich.#Vergleiche Psalm 22,19. Eine weniger gut bezeugte Lesart fügt hinzu: So sollte sich erfüllen, was durch den Propheten vorausgesagt worden war: »Sie haben meine Kleider unter sich verteilt; um mein Gewand haben sie das Los geworfen.« (Psalm 22,19) Vergleiche Johannes 19,24. 36Dann setzten sie sich beim Kreuz nieder und hielten Wache. 37Über dem Kopf Jesu hatten sie eine Aufschrift angebracht, die den Grund für seine Verurteilung angab: »Dies ist Jesus, der König der Juden.« 38Zusammen mit ihm wurden zwei Verbrecher#Od Aufrührer. W Räuber. Ebenso in Vers 44. gekreuzigt, einer rechts und einer links von ihm.
39Die Leute, die vorübergingen, schüttelten den Kopf und riefen höhnisch: 40»Du wolltest doch den Tempel niederreißen und in drei Tagen wieder aufbauen! Wenn du Gottes Sohn bist, dann hilf dir selbst#Od rette dich selbst. Entsprechend in Vers 42. und steig herab vom Kreuz!« 41Ebenso machten sich die führenden Priester und die Schriftgelehrten und Ältesten über ihn lustig. 42»Anderen hat er geholfen, aber sich selbst kann er nicht helfen«, spotteten sie. »Er ist ja der König von Israel! Soll er doch jetzt vom Kreuz herabsteigen, dann werden wir an ihn glauben. 43Er hat auf Gott vertraut; der soll ihn jetzt befreien, wenn er Freude an ihm hat.#Nach Psalm 22,9. Er hat ja gesagt: ›Ich bin Gottes Sohn.‹« 44Und genauso beschimpften ihn die Verbrecher, die mit ihm gekreuzigt worden waren.
Der Tod Jesu
45Um zwölf Uhr mittags brach über das ganze Land eine Finsternis herein, die bis drei Uhr nachmittags andauerte. 46Gegen drei Uhr#W 45 Von der sechsten Stunde an war über dem ganzen Land eine Finsternis bis zur neunten Stunde. Um die neunte Stunde aber. schrie Jesus laut: »Eli, Eli#AL(1) Eloi, Eloi., lema sabachtani?« (Das bedeutet: »Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?«#Psalm 22,2.) 47Einige der Umstehenden sagten, als sie das hörten: »Er ruft Elia.« 48Sofort lief einer los und holte einen Schwamm, tauchte ihn in Weinessig, steckte ihn auf einen Stab und hielt ihn Jesus zum Trinken hin. 49»Wartet#Od Lass das.«, riefen die anderen, »wir wollen sehen, ob Elia kommt und ihn rettet!« 50Jesus aber schrie noch einmal laut auf; dann starb er.
51Im selben Augenblick riss der Vorhang im Tempel von oben bis unten entzwei; die Erde begann zu beben, die Felsen spalteten sich, 52und die Gräber öffneten sich. Viele verstorbene Heilige#W Die Körper vieler verstorbener Heiliger. wurden auferweckt. 53Sie kamen nach der Auferstehung Jesu aus ihren Gräbern, gingen#Od wurden auferweckt 53 und kamen aus ihren Gräbern. Nach der Auferstehung Jesu gingen sie. in die Heilige Stadt und erschienen vielen Menschen.
54Der Hauptmann und die Soldaten, die mit ihm zusammen beim Kreuz Jesu Wache hielten, waren zutiefst erschrocken über das Erdbeben und die anderen Dinge, die sie miterlebt hatten, und sagten: »Dieser Mann war wirklich Gottes Sohn.«
55Es waren auch viele Frauen dort, die von weitem zusahen. Sie waren Jesus seit den Anfängen in Galiläa gefolgt und hatten ihm gedient. 56Unter ihnen befanden sich Maria aus Magdala, Maria, die Mutter von Jakobus und Josef#AL(2) Joses. Vergleiche Markus 15,40., sowie die Mutter der Zebedäussöhne.
Das Begräbnis Jesu
57Als es Abend wurde, kam Josef, ein reicher Mann, der aus Arimatäa stammte und ein Jünger Jesu war. 58Er ging zu Pilatus und bat um den Leichnam Jesu. Pilatus ordnete an, der Tote solle Josef überlassen werden. 59Da nahm Josef den Leichnam, wickelte ihn in ein reines Leinentuch 60und legte ihn in das noch unbenutzte Grab, das er für sich selbst in einen Felsen hatte hauen lassen. Bevor er fortging, wälzte er einen großen Stein vor den Eingang des Grabes. 61Maria aus Magdala und die andere Maria waren dabei; sie hatten sich dem Grab gegenüber hingesetzt.
Die Bewachung des Grabes
62Am nächsten Tag gingen die führenden Priester und die Pharisäer gemeinsam zu Pilatus; es war der Tag nach dem Rüsttag#Rüsttag (W Zurüstung/Vorbereitung): ein anderer Name für den Freitag (an dem man sich für den Sabbat vorbereitete). Demnach spielte sich das in den Versen 62 bis 66 Berichtete am Sabbat ab.. 63»Herr«, sagten sie, »uns ist eingefallen, dass dieser Betrüger#Od Verführer., als er noch lebte, behauptet hat: ›Nach drei Tagen#D. h. nach der bei uns üblichen Zählung Nach zwei Tagen. Siehe die Anmerkung zu Kapitel 16,21. werde ich auferstehen.‹ 64Befiehl deshalb bitte, dass das Grab bis zum dritten Tag bewacht#W gesichert. wird! Sonst könnten seine Jünger kommen und den Leichnam stehlen und dann dem Volk gegenüber behaupten, er sei von den Toten auferstanden. Dieser zweite Betrug#Od Diese zweite Verführung. wäre noch schlimmer als der erste.« – 65»Ihr sollt eure Wache haben#Od Ihr habt doch selbst eine Wache.«, antwortete Pilatus. »Geht und sichert das Grab, so gut ihr könnt#Aü wie ihr es für nötig haltet.!« 66Da gingen sie zum Grab, versiegelten den Stein am Eingang und sicherten es, indem sie die Wache aufstellten#Aü zum Grab und sicherten es, indem sie gemeinsam mit der Wache den Stein am Eingang versiegelten..
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Matthäus 27: NGU2011
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2011 Genfer Bibelgesellschaft