Romains 16
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Salutations personnelles
1 # 16.1 Je vous recommande 3.5n ; Ac 18.27+. – Phœbé : cette femme, comme la plupart des personnes mentionnées dans ce chapitre et dont les noms suggèrent une grande diversité ethnique et sociale, ne nous est pas connue par ailleurs. C'est peut-être elle qui a porté l'épître (cf. v. 27n). – ministre : autre traduction diacre (voir 12.7n ; 15.8n), d'où le titre traditionnel de diaconesse, quoique dans le N.T. le même terme soit appliqué indifféremment à des hommes et à des femmes (cf. Ph 1.1 ; 1Tm 3.8n,11n) ; on le retrouve en 1Co 3.5 ( serviteurs ) ; 2Co 3.6 ; 6.4 ; Ep 3.7 ; 6.21 ; Col 1.7,23,25. – Cenchrées : le port oriental de Corinthe (Ac 18.18). Je vous recommande Phœbé, notre sœur, qui est ministre de l'Eglise de Cenchrées, 2#16.2 saints 1.7+ ; 15.25 ; 1Co 6.1. – elle a été une protectrice… : autre traduction elle est venue en aide à beaucoup… ; le terme employé ici (apparenté à celui qui est traduit par diriger en 12.8n) suggère un statut social élevé.afin que vous la receviez dans le Seigneur d'une manière digne des saints. Mettez-vous à sa disposition pour toute affaire où elle pourrait avoir besoin de vous, car elle a été une protectrice pour beaucoup, y compris pour moi-même.
3 # 16.3 Prisca et Aquilas Ac 18.2s,18,26 ; 1Co 16.19 ; 2Tm 4.19. Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en Jésus-Christ, 4#16.4 risqué leur tête : litt. exposé leur cou, cf. Ac 15.26. – pour sauver ma vie : autre traduction pour moi ; sur le terme correspondant à vie, qui est quelquefois traduit par âme, cf. 2.9n. – rends grâce 14.6 ; Mt 26.27n ; 1Co 10.30 ; 1Tm 4.4. – Voir non-Juifs.qui ont risqué leur tête pour sauver ma vie ; ce n'est pas moi seul qui leur rends grâce, ce sont encore toutes les Eglises des non-Juifs ; 5#16.5 l'Eglise qui est dans leur maison 1Co 16.19 ; Col 4.15 ; Phm 2. – prémices 8.23+ ; cf. 1Co 16.15n. – Asie : région d'Ephèse, cf. Ac 16.6n.saluez aussi l'Eglise qui est dans leur maison. Saluez Epaïnète, mon bien-aimé, qui est les prémices de l'Asie pour le Christ. 6Saluez Marie, qui s'est donné beaucoup de peine pour vous. 7#16.7 Junias (nom masculin) : on pourrait aussi lire Junia (nom féminin) ; quelques témoins lisent Julie (cf. v. 15). – de ma parenté : l'expression peut signifier mes compatriotes ; cf. v. 11,21 ; 9.3. – compagnons de captivité Col 4.10 ; Phm 23. – parmi les apôtres : cf. 1.1n ; 2Co 8.23n.Saluez Andronicos et Junias, qui sont de ma parenté et qui sont aussi mes compagnons de captivité ; ils sont très estimés parmi les apôtres, ils étaient même dans le Christ avant moi. 8#16.8 Ampliatus ou Amplias, selon les mss.Saluez Ampliatus, mon bien-aimé dans le Seigneur. 9Saluez Urbain, notre collaborateur dans le Christ, et Stachys, mon bien-aimé. 10#16.10 qui a fait ses preuves : litt. celui qui a été approuvé ou apprécié (cf. 1.28n ; 5.4n ; 14.18).Saluez Apellès, qui a fait ses preuves dans le Christ. Saluez ceux de la maison d'Aristobule. 11#16.11 parenté v. 7n.Saluez Hérodion, qui est de ma parenté. Saluez ceux de la maison de Narcisse qui sont dans le Seigneur. 12Saluez Tryphène et Tryphose, elles qui se sont donné de la peine dans le Seigneur. Saluez Perside, la bien-aimée, qui s'est donné beaucoup de peine dans le Seigneur. 13#16.13 Rufus : peut-être le fils de Simon de Cyrène (Mc 15.21). – a été choisi : on peut comprendre a été tout particulièrement choisi (ou élu). – sa mère… : cf. Jn 19.26s.Saluez Rufus, celui qui, dans le Seigneur, a été choisi, et sa mère, qui est aussi la mienne. 14Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermès, Patrobas, Hermas, et les frères qui sont avec eux. 15#16.15 Olympas ou Olympe.Saluez Philologue et Julie, Nérée et sa sœur, ainsi qu'Olympas et tous les saints qui sont avec eux. 16#16.16 Le saint baiser était sans doute un élément habituel dans le déroulement des assemblées chrétiennes ; cf. 1Co 16.20 ; 2Co 13.12 ; 1Th 5.26 ; 1P 5.14 ; voir aussi Lc 7.45 ; 22.48 ; Ac 20.37.Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser.
Toutes les Eglises du Christ vous saluent.
Un dernier avertissement
17 # 16.17 encourage ou exhorte 12.1+. – divisions Ga 5.20. – des chutes ou des causes de chutes, cf. 9.33 ; 11.9 ; 14.13,21 ; Mt 11.6n. – enseignement 6.17. – Eloignez-vous d'eux 1Co 5.9,11 ; 2Th 3.6,14 ; 2Tm 3.5 ; Tt 3.10s ; 2Jn 7-10 ; cf. Mt 18.17. Je vous encourage, mes frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des chutes, contrairement à l'enseignement que vous avez reçu. Eloignez-vous d'eux. 18#16.18 ne sont pas esclaves… ou ne servent pas le Christ… 7.6n ; 12.11n ; 14.18n. – leur propre ventre Ph 3.18s. – trompent Ep 5.6 ; Col 2.4 ; Tt 1.10-14 ; 2P 2.3. – Voir cœur. – sans malice : le terme peut être pris dans un sens positif (sans méchanceté) ou légèrement négatif (naïfs).Car de tels individus ne sont pas esclaves du Christ, notre Seigneur, mais de leur propre ventre ; par de bonnes paroles et par des éloges, ils trompent le cœur des gens sans malice. 19#16.19 votre obéissance 1.5+,8. – que vous soyez sages… : cf. Jr 4.22 ; Mt 10.16 ; 1Co 14.20 ; Ph 2.15 ; Hé 5.14. – Voir pur, impur.Quant à vous, votre obéissance est connue de tous ; je me réjouis donc à votre sujet, mais je veux que vous soyez sages en ce qui concerne le bien comme vous êtes purs en ce qui concerne le mal. 20#16.20 Dieu de la paix 15.33+. – écrasera : cf. Gn 3.15. – le Satan (voir démon, diable, Satan) 1Co 5.5 ; 7.5 ; 2Co 2.11 ; 11.14 ; 12.7 ; 1Th 2.18 ; 2Th 2.9 ; Ap 12.9+. – Que la grâce… 1Co 16.23 ; 1Th 5.28 ; 2Th 3.18. Cette dernière phrase est absente de plusieurs mss ; cf. 16.24n,27n.Le Dieu de la paix écrasera bientôt le Satan sous vos pieds.
Que la grâce de notre Seigneur Jésus soit avec vous !
21 # 16.21 Timothée Ac 16.1-3 ; 1Co 4.17. – Lucius Ac 13.1 ( ?). – Jason Ac 17.5s ( ?). – Sosipater Ac 20.4 ( ?). – parenté v. 7n. Timothée, mon collaborateur, vous salue, ainsi que Lucius, Jason et Sosipater, qui sont de ma parenté. 22#16.22 Tertius : le secrétaire de Paul ; cf. v. 27n ; 1Co 16.21 ; Ga 6.11 ; Col 4.18 ; 2Th 3.17.Je vous salue, moi, Tertius, qui ai écrit cette lettre, dans le Seigneur. 23#16.23 Gaïos Ac 19.29 ; 1Co 1.14 ( ?). – Voir Eglise. – Eraste Ac 19.22 ; 2Tm 4.20 ( ?).Gaïos, mon hôte et celui de toute l'Eglise, vous salue. Eraste, l'intendant de la ville, vous salue, ainsi que le frère Quartus. [ 24#16.24 Quelques mss portent ici : Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous ! Amen ! Certains d'entre eux omettent la formule correspondante au v. 20.]
A Dieu, seul sage, la gloire !
25 # 16.25 Certains mss omettent les v. 25-27, d'autres les placent après 14.23 ou après 15.33 ; voir 16.20n,24n et l'introduction. – A celui qui a le pouvoir Ep 3.20 ; Jd 24. – ma bonne nouvelle 2.16n. – proclamation 10.8+. – révélation 1.17+ ; Ga 1.16 ; 3.23 ; Ep 3.5. – mystère 11.25 ; 1Co 2.1+,7 ; Ep 1.9 ; 3.3-9 ; Col 1.26s ; 2.2s ; Ap 10.7. – tenu secret… : cf. 1P 1.20. – depuis toujours : litt. (pendant) des temps éternels (ou immémoriaux ). A celui qui a le pouvoir de vous affermir selon ma bonne nouvelle et la proclamation de Jésus-Christ – conformément à la révélation du mystère qui était tenu secret depuis toujours, 26#16.26 s'est… manifesté : litt. a été manifesté 3.21 ; 2Tm 1.9s. – les Ecritures prophétiques : autre traduction des Ecritures prophétiques 1.2+. – porté à la connaissance 9.22n ; Ep 1.9n. – nations Ac 9.15+. – l'obéissance de la foi 1.5n.mais qui s'est maintenant manifesté par les Ecritures prophétiques, d'après l'ordre du Dieu éternel, et qui a été porté à la connaissance de toutes les nations en vue de l'obéissance de la foi – 27#16.27 11.36 ; Ga 1.5 ; Ep 3.21 ; Ph 4.20 ; 1Tm 1.17 ; 2Tm 4.18 ; Hé 13.21 ; 1P 4.11 ; 2P 3.18 ; Jd 25 ; Ap 1.6 ; 4.11+. – seul sage 11.33 ; 1Co 1.24s ; Ap 7.12. – Certains mss donnent à la fin diverses indications : Aux Romains ; écrite de Corinthe ; par Phœbé ministre de l'Eglise de Cenchrées ; écrite par Tertius et envoyée par Phœbé (cf. v. 1s,22).à Dieu, seul sage, la gloire, par Jésus-Christ, pour toujours ! Amen !
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Romains 16: NBS
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Nouvelle Bible Segond © Société biblique française-Bibli'O, 2002
Première édition de la Bible d’étude : sous la direction de Henri Blocher, Jean-Claude Dubs†, Mario Echtler†, Jean-Claude Verrecchia,
coordination Didier Fougeras.