Exode 31
31
Les artisans du sanctuaire
1Le Seigneur dit à Moïse : 2#31.2 Voir nom. – Betsaléel 1Ch 2.20. – Sur l'ensemble, voir 35.30–36.7 ; cf. 1R 7.13s.Regarde : j'ai appelé par son nom Betsaléel, fils d'Ouri, fils de Hour, de la tribu de Juda. 3#31.3 35.31. – souffle (ou Esprit) de Dieu : cf. Gn 41.38+.Je l'ai rempli du souffle de Dieu, de sagesse, d'intelligence et de connaissance pour toutes sortes de travaux, 4pour concevoir des ouvrages, pour travailler l'or, l'argent et le bronze, 5pour graver les pierres à enchâsser, pour tailler le bois et pour faire toutes sortes de travaux. 6#31.6 pour aide : litt. avec lui. – tous les gens habiles : litt. tout sage de cœur, cf. 28.3n.Je lui ai donné pour aide Oholiab, fils d'Ahisamak, de la tribu de Dan. J'ai mis de la sagesse dans le cœur de tous les gens habiles, pour qu'ils fassent tout ce que je t'ai ordonné : 7#31.7 Cf. 25.10-22 ; 26 ; 27.31. – l'expiatoire 25.17n.la tente de la Rencontre, le coffre du Témoignage, l'expiatoire qui est dessus, et tous les ustensiles de la tente ; 8#31.8 Sur le mobilier, cf. 25.23-40 ; 30.1-10. – porte-lampes pur : on comprend généralement porte-lampes d'or pur, cf. 25.31 ; même expression en 39.37.la table et ses ustensiles, le porte-lampes pur et tous ses ustensiles, l'autel de l'encens, 9l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, la cuve et sa base ; 10#31.10 spéciaux ou, peut-être, brodés ; le terme hébreu correspondant n'apparaît que dans ce contexte (de même en 35.19 ; 39.1). Désigne-t-il un certain genre de tissu ou l'usage sacré des vêtements (cf. LXX liturgiques, c.-à-d. destinés au service du culte) ? Certains pensent qu'il s'agit ici des toiles de la Demeure (voir chap. 26 ; le terme traduit par vêtements est rendu par drap en Nb 4.6ss). – sacrés : voir saint. – sacerdotaux : litt. pour exercer le sacerdoce ; de même 35.19 ; 39.41 ; voir prêtre.les vêtements spéciaux, les vêtements sacrés pour Aaron, le prêtre, les vêtements sacerdotaux de ses fils ; 11#31.11 30.22ss.l'huile d'onction, et l'encens aromatique pour le sanctuaire. Ils feront exactement ce que je t'ai ordonné.
Le respect du sabbat
12Le Seigneur dit à Moïse : 13#31.13 Surtout : certains traduisent cependant (c.-à-d. malgré les nombreux travaux à effectuer pour la construction de la Demeure). – sabbats 16.29+. – signe Ez 20.12. – dans toutes vos générations 12.14+. – YHWH : voir noms divins. – qui vous rends saints : autre traduction qui vous consacre.Toi, dis aux Israélites : Surtout, vous observerez mes sabbats : ce sera un signe entre moi et vous, dans toutes vos générations, afin qu'on sache que c'est moi, le Seigneur (YHWH), qui vous rends saints. 14#31.14 retranché… 30.33n.Vous observerez le sabbat, car il est sacré pour vous : celui qui le profanera sera mis à mort. Quiconque travaillera ce jour-là sera retranché du sein de son peuple. 15#31.15 repos sabbatique 16.23n.Pendant six jours on travaillera ; mais le septième jour il y aura sabbat, repos sabbatique sacré pour le Seigneur. Quiconque travaillera le jour du sabbat sera mis à mort. 16#31.16 ils célébreront : litt. ils feront. – alliance perpétuelle Es 24.5.Les Israélites observeront le sabbat ; ils célébreront le sabbat, dans toutes leurs générations, comme une alliance perpétuelle. 17#31.17 Gn 1.31–2.3. – un signe pour toujours ou un signe perpétuel. – il s'est reposé : autres traductions il a cessé (de travailler) ; il a fait sabbat ; cf. Gn 2.2n. – il a repris haleine, comme en 23.12.Ce sera entre moi et les Israélites un signe pour toujours ; car en six jours le Seigneur a fait le ciel et la terre, et le septième jour il s'est reposé et il a repris haleine.
18 # 31.18 Témoignage 16.34n. – écrites du doigt de Dieu : cf. 24.12+. Lorsqu'il eut achevé de parler à Moïse, au mont Sinaï, il lui donna les deux tablettes du Témoignage, les tablettes de pierre écrites du doigt de Dieu.
Currently Selected:
Exode 31: NBS
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Nouvelle Bible Segond © Société biblique française-Bibli'O, 2002
Première édition de la Bible d’étude : sous la direction de Henri Blocher, Jean-Claude Dubs†, Mario Echtler†, Jean-Claude Verrecchia,
coordination Didier Fougeras.