Hébreux 5
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1 # 5.1 dans le service de Dieu 2.17n ; cf. 8.3. Le grand prêtre juif s'approchait de Dieu (Ex 28.43 ; 29.30 ; Nb 18.1-7) pour présenter… des sacrifices (Lv 1–7 ; 16) et enseigner la loi (Lv 10.11 ; Dt 33.10 ; Ml 2.7). En effet, tout grand prêtre, pris parmi les humains, est institué pour les humains dans le service de Dieu, afin de présenter des offrandes et des sacrifices pour les péchés. 2#5.2 4.15. – de la compréhension : litt. des sentiments mesurés. – ignorants : cf. 9.7n ; Lv 4.2n ; 5.2n ; Nb 15.22-31 ; Lc 23.34 ; Ac 3.17. – égarés Mt 18.12. – sujet à la faiblesse 7.28.Il peut avoir de la compréhension pour les ignorants et les égarés, puisque lui-même est sujet à la faiblesse. 3#5.3 7.27 ; 9.7 ; Lv 9.7s ; 16.6,11,15s. – des sacrifices : le terme correspondant (v. 1) est ici sous-entendu dans le texte.Et c'est à cause de cette faiblesse qu'il doit offrir, pour lui-même aussi bien que pour le peuple, des sacrifices pour les péchés. 4#5.4 Ex 28.1 ; Nb 16–17 ; cf. Jn 3.27.Or personne ne s'attribue à soi-même cet honneur ; on y est appelé par Dieu, comme Aaron lui-même.
5 # 5.5 Voir gloire . – de devenir (ou d'être ) grand prêtre 2.17+. – il l'a reçue : sous-entendu dans le texte. – Tu es… 1.5+ ; Ps 2.7. De même, le Christ ne s'est pas octroyé à lui-même la gloire de devenir grand prêtre ; il l'a reçue de celui qui lui a dit :
Tu es mon fils, c'est moi qui t'ai engendré aujourd'hui ;
6 # 5.6 V. 10 ; 6.20 ; 7.1-28 ; Ps 110.4n . – pour toujours 7.24+. – selon l'ordre : voir 7.11n. tout comme il dit encore ailleurs :
Tu es prêtre pour toujours, selon l'ordre de Melchisédek.
7 # 5.7 Mt 26.36-46/ / ; 27.46/ / ; Jn 12.27. – de sa chair, c.-à-d. de son existence terrestre ; cf. 2.14 ; 7.16 ; 9.10,13 ; 10.20 ; 12.9. – pouvait le sauver de la mort Ps 68.21. – exaucé Ps 22.25. – en raison de sa piété : autre traduction, moins probable : et délivré de la crainte (le mot grec pourrait avoir les deux sens) ; cf. 11.7n. Aux jours de sa chair il a offert, à grands cris et dans les larmes, des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et il a été exaucé en raison de sa piété. 8#5.8 Cf. 2.10 ; 12.5ss ; Rm 5.19 ; Ph 2.8. – Les formes verbales correspondant à il a appris (émathen) et à il a souffert (épathen) font assonance dans le texte grec.Tout Fils qu'il était, il a appris l'obéissance par ce qu'il a souffert. 9#5.9 son accomplissement ou sa perfection 2.10n ; cf. Jn 17.4n. – auteur ou cause (autre mot qu'en 2.10n). – salut éternel 9.12+.Une fois porté à son accomplissement, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel, 10#5.10 V. 6.Dieu l'ayant déclaré grand prêtre selon l'ordre de Melchisédek.
Un sujet difficile
11 # 5.11 lents (le même mot est traduit par nonchalants en 6.12) à comprendre ou, plus littéralement, à entendre. A ce sujet, nous avons beaucoup à dire, et des choses difficiles à expliquer, d'autant que vous êtes devenus lents à comprendre. 12#5.12 Cf. 6.1 ; 1Co 2.6,14-16 ; 3.1-3 ; 1P 2.2. – maîtres : au sens d’enseignants (un verbe apparenté est traduit par enseigne). – les premiers éléments : litt. les éléments (même terme Ga 4.3n) du commencement des paroles (sur le terme grec correspondant voir Ac 7.38n) de Dieu.Alors que vous devriez, depuis le temps, être des maîtres, vous avez de nouveau besoin qu'on vous enseigne les premiers éléments des paroles de Dieu : vous en êtes venus à avoir besoin, non pas de nourriture solide, mais de lait. 13#5.13 Ep 4.14+. – Voir justice.Or quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice : c'est un tout-petit. 14#5.14 les adultes : le terme grec signifie aussi accompli, parfait, cf. l’accomplissement de 2.10n ; 6.1 ; voir aussi Ep 4.13n. – exercé : même verbe en 12.11n ; c'est celui qui a donné notre mot gymnastique.Mais la nourriture solide est pour les adultes, pour ceux qui, par l'usage, ont le sens exercé au discernement du bien et du mal.
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Nouvelle Bible Segond © Société biblique française-Bibli'O, 2002
Première édition de la Bible d’étude : sous la direction de Henri Blocher, Jean-Claude Dubs†, Mario Echtler†, Jean-Claude Verrecchia,
coordination Didier Fougeras.