2 Chroniques 10
10
HISTOIRE DES ROIS DE JUDA
L'assemblée de Sichem
1R 12.1-15
1 # 10.1 Roboam 1R 11.43n ; 12. Roboam se rendit à Sichem, car tout Israël était venu à Sichem pour l'investir de la royauté. 2#10.2 pour échapper au roi Salomon : litt. de la face du roi Salomon ; LXX ajoute ici Jéroboam habitait en Egypte, cf. 1R 12.2.Lorsque Jéroboam, fils de Nebath, l'apprit, il était en Egypte, où il s'était enfui pour échapper au roi Salomon ; et Jéroboam revint d'Egypte. 3#10.3 tout Israël : 1R 12.3 toute l'assemblée d'Israël.On le fit appeler. Alors Jéroboam et tout Israël arrivèrent et dirent à Roboam : 4Ton père a rendu notre joug bien dur ; maintenant, allège le dur esclavage que ton père nous a imposé et le joug pesant qu'il a mis sur nous, et nous te servirons. 5#10.5 dans trois jours : cf. v. 12.Il leur dit : Revenez me voir dans trois jours. Le peuple s'en alla.
6 # 10.6 Le roi Roboam prit… : LXX le roi Roboam rassembla les anciens . – qui s'étaient tenus au service de : cf. 1R 10.8n. Le roi Roboam prit conseil des anciens qui s'étaient tenus au service de Salomon, son père, pendant sa vie, et il dit : Que conseillez-vous de répondre à ce peuple ? 7#10.7 avec bonté : litt. de bonnes paroles. – pour toujours : litt. tous les jours.Ils lui dirent : Si tu es bon envers ce peuple, si tu les accueilles favorablement, si tu leur parles avec bonté, ils seront pour toujours tes serviteurs. 8Mais Roboam ne tint pas compte du conseil que lui donnaient les anciens ; il prit conseil des jeunes gens qui avaient grandi avec lui et qui se tenaient à son service. 9#10.9 Allège… : cf. v. 4,10.Il leur dit : Que conseillez-vous de répondre à ce peuple qui me tient ce langage : « Allège le joug que ton père a mis sur nous. » 10Les jeunes gens qui avaient grandi avec lui lui dirent : Tu parleras ainsi au peuple qui t'a tenu ce langage :
« Ton père a rendu notre joug pesant ;
toi, allège-le-nous ! »
Tu leur parleras ainsi :
« Mon petit doigt est plus gros que les reins de mon père.
11Mon père vous a imposé un joug pesant ?
Moi, j'alourdirai encore votre joug !
Mon père vous a corrigés avec des fouets ?
Moi, je vous corrigerai avec des “scorpions” ! »
12Jéroboam et tout le peuple se présentèrent à Roboam le troisième jour, suivant ce qu'avait dit le roi : « Revenez me voir dans trois jours. » 13Le roi leur répondit avec dureté. Le roi Roboam ne tint pas compte du conseil des anciens, 14#10.14 Je rendrai ou, selon certains mss hébreux, mon père a rendu, comme au v. 11+.et il leur parla ainsi, d'après le conseil des jeunes gens :
Je rendrai votre joug pesant,
je l'alourdirai moi-même.
Mon père vous a corrigés avec des fouets ?
Moi, ce sera avec des « scorpions » !
15 # 10.15 de Dieu : cf. 1R 12.15 du Seigneur. Le roi n'écouta pas le peuple ; la tournure prise par les événements venait de Dieu, pour que le Seigneur réalise la parole qu'il avait dite par l'intermédiaire d'Ahiya de Silo à Jéroboam, fils de Nebath.
Division du royaume d'Israël
1R 12.16-19
16 # 10.16 tout Israël : cf. 1R 12.1n. – vit : le verbe est rajouté ici d'après plusieurs mss hébreux et versions anciennes ; cf. 1R 12.16. – Chacun (absent de LXX et 1R 12.16) à ses tentes : cf. 1R 8.66n. Lorsque tout Israël vit que le roi ne l'écoutait pas, le peuple répondit au roi :
Quelle part avons-nous avec David ?
Nous n'avons pas de patrimoine avec le fils de Jessé !
Chacun à ses tentes, Israël !
Maintenant, regarde ta maison, David !
Et tout Israël s'en alla à ses tentes.
17Quant aux Israélites qui habitaient les villes de Juda, Roboam régna sur eux. 18#10.18 Hadoram : certains mss de LXX, Vetus latina (voir Vg), Syr et des versions arabes portent Adoniram. Cf. 1R 4.6n.Alors le roi Roboam envoya Hadoram, qui était intendant des corvées. Mais les Israélites le lapidèrent, et il mourut. Alors le roi Roboam réussit à monter sur un char pour s'enfuir à Jérusalem. 19#10.19 révolté : c'est le point de vue de la tribu du sud ; cf. 1R 12.20.C'est ainsi qu'Israël s'est révolté contre la maison de David jusqu'à ce jour.
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Nouvelle Bible Segond © Société biblique française-Bibli'O, 2002
Première édition de la Bible d’étude : sous la direction de Henri Blocher, Jean-Claude Dubs†, Mario Echtler†, Jean-Claude Verrecchia,
coordination Didier Fougeras.