重審基督復活之案預覽

復活的聖經根據

依照聖經的說法，所有關於基督信仰與基督的真理，都是單單建立在基督的肉身已從死裡復活。這觀點非常的重要，以致於保羅在寫給哥林多教會的信中表示：「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然」（‭哥林多前書‬ ‭15:14‬）。換句話說，保羅認為如果基督沒有復活，那麼基督信仰就完全是假的！但是祂如果真的復活了，那麼這應該是歷史中最偉大、最重要的事件。加里·哈貝馬斯博士（Dr Gary R. Habermas ）在研究耶穌死而復活證據的領域中，堪稱世界級的專家之一。他以聖經為基礎，提供了以下三條論證的脈絡：

1. 哥林多前書 15 章的經文依據：哥林多前書 15 章有兩個重要的特點，必須在尋找證據時指出來，因為這些經文提供了關於「耶穌復活之後的顯現」（哥林多前書 15:4-8）。第一點，這是所能得到的關於復活「最即時的報導」之一，甚至在任何福音書寫成之前。第二點，這是「目擊者」所提供的證詞。事實上，保羅在公元 54-57 年間就記載了這些證詞，距離基督十架受死只有 25 年。這封信的寫成時間如此接近事件的發生，表明那些「目擊報告」的可靠程度，因為這能夠除掉任何傳奇故事來加油添醋的可能性。更何況在今天如果有現場目擊者的指認，即使事情發生在更久遠以前，我們都能夠採信。
2. 使徒保羅見證的可靠性：關於這使徒的公信力有兩件不爭的事實：第一，一般認為保羅是在基督十架受死後一、兩年之內，就成為基督徒。還有，以審核「古代歷史」而言，這事件（基督復活）的發生與他寫信的時間，間隔上相對非常的短。第二，我們必須記住，保羅不只以其他的人作為目擊證人，他自己也親眼見到復活的基督（哥林多前書 15:8）。這個證據更為重要，因為我們知道保羅早先名為掃羅，是一個「懷疑論者」，不但質疑基督信仰的真理，更是激烈地迫害基督徒。
3. 門徒們見證的可靠性：這些門徒願意冒著生命的危險出來作證，他們轉變的程度之大，足以證明這是個事實。有人曾寫道：「人或許會為所信的真理而犧牲生命，但他們絕不會為明知是假的事情去死。」

當我們把這三方面的論證放在一起，形成了一個強有力的聖經根據，能夠幫助我們得到一個結論，那就是耶穌基督的確從死裡復活了。