ข้อพระคัมภีร์ยอดนิยมจาก 使徒馬竇傳福音書 6

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惟爾先求神之國並厥義。而此諸物必加與爾也。

故勿慮及明日之事。明日可慮及其本事。各日之勞足與其本日也。

故我言爾。勿為爾命而懸慮何得食。何得飲。並勿為身何得穿。命豈非貴於糧。並身貴於衣乎。

惟爾祈禱時進爾小房內。閉門而禱向爾父在隱者。如是爾父見于隱者必明賞爾也。

故宜如此祈禱云。吾等父在天者。爾名成聖。 爾王就到。爾旨成行于地如于天焉。

賜吾等以日用糧。

赦吾負債如吾赦負債吾等者也。

勿由吾等入誘惑。乃救吾等出兇惡。蓋爾為之國者。權者。榮者。於世世啞𠵘。

蓋爾等若赦人得罪爾。則在天爾父者亦赦爾等。

瞻彼天空之鳥。不稼。不穡。不收于倉。惟爾父在天者養伊等。爾豈非多貴於伊乎。

爾勿為己蓄財帛于地。即蟲與銹可壞之處。及賊可打入而偷之之處。 乃為己蓄財帛于天。彼無蟲或銹可壞之又無賊可入而偷也。 蓋爾財帛所在。爾心亦在焉。

無人能事二主。蓋其或愛一惡一。或重一輕一。爾不服事神及財帛也。

故神若如是修飾今日在田明日投入爐之草。豈非況且衣。爾少信輩哉。

惟爾施濟時勿使左手知右手所作。 致爾賙濟為隱。且爾父見隱事者自明賞爾也。○

爾慎勿行濟于人前欲得人見。否爾則罔得爾父在天者之賞也。

再者爾齋時勿效偽善輩為憂容。蓋伊等改面貌致現與人以守齋。我確語爾。伊已受伊之賞矣。 惟爾守齋時以油傅首。洗面。 致不現與人以守齋。乃與爾父在隱者。如此爾父見于隱者必明賞爾也。○