Príprava našich sŕdc na Veľkú noc: Pôstne zamyslenieUkážka

"Deň 15: Opustený"
Žalm 22 je prvý v skupine žalmov, ktoré opisujú utrpenie niekoho, čo pripomína utrpenia služobníka Pánovho opísané v Izaiášovi. Prvý riadok je nám asi povedomý, keďže Ježiš vykríkol tie isté slová, keď bol ukrižovaný. A pritom tento žalm Dávid napísal mnoho generácií predtým. Akékoľvek svoje utrpenie Dávid spomínal, prorocky opisoval vykupiteľské utrpenie Krista na kríži tisíce rokov neskôr.
Ježiš tento žalm prečítal niekoľkokrát za svoj život počas bohoslužby v chráme. Niet pochýb, že ho poznal naspamäť a že sa mu to na kríži pohotovo pripomenulo.
Vediac, čo ho čaká, mohol Ježiš prežiť svoj život v strachu alebo v obavách. Ale on sa namiesto toho, ako aj Dávid pred ním, držal pravdy, ktorú poznal: Boh je svätý, Boh je jeho Bohom a že Boh je verný celý jeho život. A teda na základe týchto právd naliehavo žiada Dávid Boha, aby ostal na blízku. Ježiš však vedel, že najväčšie utrpenie, ktorému bude čeliť, je byť opustený Bohom, aby Boh nikdy neopustil svoj ľud.
Žalm končí chválou a poznámkou o víťazstve: „On to urobil." Ježiš vytrval až do konca, niesol naše hriechy a zaplatil za naše zmierenie s Bohom. Spasiteľská prirodzenosť žalmu sa stáva jasnou, akonáhle Dávid prehlási, že minulé generácie, ktoré už zomreli, aj budúce generácie, ktoré sa ešte nenarodili, spoznajú, že jeho Boh je Boh, ktorý vykúpi svoj ľud z utrpenia. A po tom všetkom, keďže Ježiš bol úplne opustený Bohom (pre nás!), máme istotu, že my nikdy nebudeme opustení, aj keď v našich utrpeniach to vyzerá tak, ako keby bol Boh veľmi ďaleko alebo akoby mlčal, keď na Neho voláme.
Modlitba
Milostivý Bože, oslavujeme ťa, lebo preto, že Ježiš vedel, čo to znamená byť úplne odlúčený od Teba, to my nikdy nemusíme okúsiť. Posilni našu vieru, aby sme tomu skutočne verili, hlavne vtedy, keď máme dôvod spochybňovať to. V Kristovom mene, Amen.
Copyright (c) 2012 Redeemer Presbyterian Church.
Žalm 22 je prvý v skupine žalmov, ktoré opisujú utrpenie niekoho, čo pripomína utrpenia služobníka Pánovho opísané v Izaiášovi. Prvý riadok je nám asi povedomý, keďže Ježiš vykríkol tie isté slová, keď bol ukrižovaný. A pritom tento žalm Dávid napísal mnoho generácií predtým. Akékoľvek svoje utrpenie Dávid spomínal, prorocky opisoval vykupiteľské utrpenie Krista na kríži tisíce rokov neskôr.
Ježiš tento žalm prečítal niekoľkokrát za svoj život počas bohoslužby v chráme. Niet pochýb, že ho poznal naspamäť a že sa mu to na kríži pohotovo pripomenulo.
Vediac, čo ho čaká, mohol Ježiš prežiť svoj život v strachu alebo v obavách. Ale on sa namiesto toho, ako aj Dávid pred ním, držal pravdy, ktorú poznal: Boh je svätý, Boh je jeho Bohom a že Boh je verný celý jeho život. A teda na základe týchto právd naliehavo žiada Dávid Boha, aby ostal na blízku. Ježiš však vedel, že najväčšie utrpenie, ktorému bude čeliť, je byť opustený Bohom, aby Boh nikdy neopustil svoj ľud.
Žalm končí chválou a poznámkou o víťazstve: „On to urobil." Ježiš vytrval až do konca, niesol naše hriechy a zaplatil za naše zmierenie s Bohom. Spasiteľská prirodzenosť žalmu sa stáva jasnou, akonáhle Dávid prehlási, že minulé generácie, ktoré už zomreli, aj budúce generácie, ktoré sa ešte nenarodili, spoznajú, že jeho Boh je Boh, ktorý vykúpi svoj ľud z utrpenia. A po tom všetkom, keďže Ježiš bol úplne opustený Bohom (pre nás!), máme istotu, že my nikdy nebudeme opustení, aj keď v našich utrpeniach to vyzerá tak, ako keby bol Boh veľmi ďaleko alebo akoby mlčal, keď na Neho voláme.
Modlitba
Milostivý Bože, oslavujeme ťa, lebo preto, že Ježiš vedel, čo to znamená byť úplne odlúčený od Teba, to my nikdy nemusíme okúsiť. Posilni našu vieru, aby sme tomu skutočne verili, hlavne vtedy, keď máme dôvod spochybňovať to. V Kristovom mene, Amen.
Copyright (c) 2012 Redeemer Presbyterian Church.
O tomto pláne

Čo je pôst? Je to čas, v ktorom očakávame víťazstvo svetla a života Ježiša nad temnotou hriechu a smrti. Počas našej púte od popolcovej stredy až k Veľkej noci si pripomíname skutočnosť našej slabosti a Božej vykupiteľskej milosti.
More
Toto zamyslenie zostavili pracovníci Redeemer Presbyterian Church a pôvodne bolo zverejnené na stránke www.redeemer.com v roku 2012. Použité s dovolením autora