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Jueces 1:26 (NVI)
Y ese hombre se fue a la tierra de los hititas, donde fundó una ciudad a la que llamó Luz, nombre que conserva hasta el día de hoy.
Jueces 1:27 (NVI)
Pero los de la tribu de Manasés no pudieron expulsar a los de Betseán y de Tanac con sus respectivas aldeas, ni tampoco a los habitantes de Dor, Ibleam y Meguido con sus respectivas aldeas, porque los cananeos estaban decididos a permanecer en esa tierra.
Jueces 1:28 (NVI)
Solo cuando Israel se hizo fuerte pudo someter a los cananeos a trabajos forzados, aunque nunca pudo expulsarlos del todo.
Jueces 1:29 (NVI)
Los de la tribu de Efraín tampoco pudieron expulsar a los cananeos que vivían en Guézer, de modo que los cananeos siguieron viviendo entre ellos.
Jueces 1:30 (NVI)
Los de la tribu de Zabulón, por su parte, tampoco pudieron expulsar a los cananeos que vivían en Quitrón y Nalol, y estos siguieron viviendo entre ellos, aunque fueron sometidos a trabajos forzados.
Jueces 1:31 (NVI)
Tampoco los de la tribu de Aser expulsaron a los habitantes de Aco, Sidón, Ajlab, Aczib, Jelba, Afec y Rejob.
Jueces 1:32 (NVI)
Por eso, como no los expulsaron, el pueblo de la tribu de Aser vivió entre los cananeos que habitaban en aquella región.
Jueces 1:33 (NVI)
Tampoco los de la tribu de Neftalí expulsaron a los habitantes de Bet Semes y Bet Anat, sino que vivieron entre los cananeos que habitaban en aquella región. Sin embargo, sometieron a trabajos forzados a los que vivían en Bet Semes y Bet Anat.
Jueces 1:34 (NVI)
Los amorreos obligaron a los de la tribu de Dan a vivir en la región montañosa y no les permitieron bajar a la llanura.
Jueces 1:35 (NVI)
Los amorreos también estaban decididos a permanecer en el monte Jeres, en Ayalón y en Salbín. Pero cuando se acrecentó el poder de la tribu de José, los amorreos también fueron sometidos a trabajos forzados.
Jueces 1:36 (NVI)
La frontera de los amorreos iba desde la cuesta de los Escorpiones hasta Selá e incluso más arriba.
Jueces 2:1 (NVI)
El ángel del Señor subió de Guilgal a Boquín y dijo: «Yo los saqué a ustedes de Egipto y los hice entrar en la tierra que juré dar a sus antepasados. Dije: “Nunca quebrantaré mi pacto con ustedes;
Jueces 3:1 (NVI)
Las siguientes naciones son las que el Señor dejó a salvo para poner a prueba a todos los israelitas que no habían participado en ninguna de las guerras de Canaán.
Jueces 4:1 (NVI)
Después de la muerte de Aod, los israelitas volvieron a hacer lo malo ante los ojos del Señor .
Jueces 5:1 (NVI)
Aquel día Débora y Barac, hijo de Abinoán, entonaron este canto:
Jueces 6:1 (NVI)
Los israelitas hicieron lo malo ante los ojos del Señor , y él los entregó en manos de los madianitas durante siete años.
Jueces 7:1 (NVI)
Yerubaal —es decir, Gedeón— y todos sus hombres se levantaron de madrugada y acamparon en el manantial de Jarod. El campamento de los madianitas estaba al norte de ellos, en el valle que está al pie del monte de Moré.
Jueces 8:1 (NVI)
Los de la tribu de Efraín dijeron a Gedeón: —¿Por qué nos has tratado así? ¿Por qué no nos llamaste cuando fuiste a luchar contra los madianitas? Y se lo reprocharon severamente.
Jueces 9:1 (NVI)
Abimélec, hijo de Yerubaal, fue a Siquén a ver a los hermanos de su madre. Entonces dijo a ellos y a todo el clan de su madre:
Jueces 10:1 (NVI)
Después de Abimélec surgió un hombre de Isacar para salvar a Israel. Se llamaba Tola; era hijo de Fuvá y nieto de Dodó. Vivía en Samir, en la región montañosa de Efraín.
Jueces 11:1 (NVI)
Jefté el galaadita era un guerrero valiente, hijo de Galaad y de una prostituta.
Jueces 14:1 (NVI)
Sansón descendió a Timná y vio allí a una joven filistea.
Jueces 15:1 (NVI)
Pasado algún tiempo, durante la cosecha de trigo, Sansón tomó un cabrito y fue a visitar a su esposa. —Voy a la habitación de mi esposa —dijo él. Pero el padre de ella no le permitió entrar,
Jueces 16:1 (NVI)
Un día Sansón fue a Gaza, donde vio a una prostituta. Entonces entró para pasar la noche con ella.
Jueces 19:1 (NVI)
En la época en que no había rey en Israel, un levita que vivía en una zona remota de la región montañosa de Efraín tomó como concubina a una mujer de Belén de Judá.