Przygotowując nasze serca na Wielkanoc: Rozważania wielkopostnePrzykład

„Dzień 27: Nadchodzący król”
Na starożytnym Bliskim Wschodzie król wjeżdżał do miast na koniu bojowym, aby okazać swoją siłę militarną, zwłaszcza gdy wkraczał do nowo podbitych miast, w których jego rządy mogły zostać uznane za nielegalne, spotkać się z nieufnością lub całkowitym odrzuceniem. Wyjątkiem od tego zwyczaju był moment wkroczenia ukochanego władcy do jego własnej stolicy. Łaskawy król wjeżdżał wtedy na osiołku.
Prorok Zachariasz mówi o dniu, w którym Jeruzalem ujrzy powrót swego króla. Raz na zawsze pokona On wroga, zapewni swojemu ludowi trwałe wybawienie i ustanowi nowe rządy powszechnego pokoju. To wyczekiwanie prawdziwego króla, jadącego na ośle, sprawiło, że tłum wykrzykiwał: „Hosanna Synowi Dawida! Błogosławiony Ten, który przychodzi w imieniu Pana. Hosanna na wysokościach!”, gdy Jezus wjechał do Jeruzalem właśnie na ośle.
A jednak ten sam tłum wkrótce stanie się gniewnym motłochem, który zażąda krwi wołając: „Ukrzyżuj Go!”. Jezus, którego jeszcze niedawno powitano jako powracającego króla, spotka się z gwałtownym odrzuceniem wrogiego Mu ludu. Prawdziwy Król powrócił do swojej stolicy, by odkryć, że został zdradzony. Mimo to dosiadł osła, a nie konia bojowego i wjechał w pokoju. A potem odniósł ostateczne zwycięstwo na rzecz zdradzającego Go ludu, ulegając przemocy z jego z strony — i z naszej — potwierdzając tym samym naszą winę i zyskując dla nas przebaczenie jednym decydującym zwycięstwem. To my sami okazaliśmy się wrogiem, którego ten Król miał zwyciężyć, a kosztem zwycięstwa, o którym marzyliśmy, była śmierć naszego ukochanego Króla. I On to uczynił. Raduj się wielce, córko Syjonu. Krzycz na głos, córko Jeruzalem!
Modlitwa
Panie, radujemy się i głośno krzyczymy, że oddałeś swoje życie, aby zapłacić cenę za naszą zdradę. Chwalimy Cię jako naszego ukochanego, oczekiwanego Króla. Króluj w naszym sercu, w naszym życiu i w naszym mieście. W imię Chrystusa. Amen.
Wszystkie prawa zastrzeżone (c) 2012 przez Redmeer Presbyterian Church.
Na starożytnym Bliskim Wschodzie król wjeżdżał do miast na koniu bojowym, aby okazać swoją siłę militarną, zwłaszcza gdy wkraczał do nowo podbitych miast, w których jego rządy mogły zostać uznane za nielegalne, spotkać się z nieufnością lub całkowitym odrzuceniem. Wyjątkiem od tego zwyczaju był moment wkroczenia ukochanego władcy do jego własnej stolicy. Łaskawy król wjeżdżał wtedy na osiołku.
Prorok Zachariasz mówi o dniu, w którym Jeruzalem ujrzy powrót swego króla. Raz na zawsze pokona On wroga, zapewni swojemu ludowi trwałe wybawienie i ustanowi nowe rządy powszechnego pokoju. To wyczekiwanie prawdziwego króla, jadącego na ośle, sprawiło, że tłum wykrzykiwał: „Hosanna Synowi Dawida! Błogosławiony Ten, który przychodzi w imieniu Pana. Hosanna na wysokościach!”, gdy Jezus wjechał do Jeruzalem właśnie na ośle.
A jednak ten sam tłum wkrótce stanie się gniewnym motłochem, który zażąda krwi wołając: „Ukrzyżuj Go!”. Jezus, którego jeszcze niedawno powitano jako powracającego króla, spotka się z gwałtownym odrzuceniem wrogiego Mu ludu. Prawdziwy Król powrócił do swojej stolicy, by odkryć, że został zdradzony. Mimo to dosiadł osła, a nie konia bojowego i wjechał w pokoju. A potem odniósł ostateczne zwycięstwo na rzecz zdradzającego Go ludu, ulegając przemocy z jego z strony — i z naszej — potwierdzając tym samym naszą winę i zyskując dla nas przebaczenie jednym decydującym zwycięstwem. To my sami okazaliśmy się wrogiem, którego ten Król miał zwyciężyć, a kosztem zwycięstwa, o którym marzyliśmy, była śmierć naszego ukochanego Króla. I On to uczynił. Raduj się wielce, córko Syjonu. Krzycz na głos, córko Jeruzalem!
Modlitwa
Panie, radujemy się i głośno krzyczymy, że oddałeś swoje życie, aby zapłacić cenę za naszą zdradę. Chwalimy Cię jako naszego ukochanego, oczekiwanego Króla. Króluj w naszym sercu, w naszym życiu i w naszym mieście. W imię Chrystusa. Amen.
Wszystkie prawa zastrzeżone (c) 2012 przez Redmeer Presbyterian Church.
Pismo Święte
O tym planie

Czym jest Wielki Post? Jest czasem, w którym oczekujemy zwycięstwa światła i życia, które niesie Chrystus, nad ciemnością grzechu i śmierci. Podczas naszej podróży od Środy Popielcowej do Wielkanocy, ponownie uzmysławiamy sobie jak bardzo rzeczywiste są zarówno nasza słabość, jak i zbawienna Boża łaska.
More
Rozważania zostały opracowane przez zespół Redeemer Presbyterian Church i pierwotnie opublikowane na www.redeemer.com w 2012 roku. Wykorzystane za zgodą.