लेंट (उपवास काल) के लिए पवित्र बाइबिल से धार्मिक पाठ : मोज़ेक नमूना

"कार्ल बार्थ" (स्विट्जरलैंड देश, 1886-1968)

जब हम अनुग्रह की बात करते हैं, तो हम इस तथ्य के बारे में सोचते हैं कि परमेश्वर का जीव के प्रति अनुकूल झुकाव स्वयं को उत्तरार्द्ध के प्रतिरोध से खट्टा और निराश नहीं होने देता। जब हम पवित्रता की बात करते हैं, हालांकि, हम इस तथ्य के बारे में सोचते हैं कि उनका अनुकूल झुकाव इस प्रतिरोध को खत्म कर देता है और नष्ट कर देता है।

जब हम कहते हैं "अनुग्रह," हम सच में कहते हैं "पापों की माफी;" जब हम कहते हैं "पवित्रता," हम सच में कहते हैं "पापों पर निर्णय।" लेकिन चूँकि दोनों ही परमेश्वर के प्रेम को दर्शाते हैं, ऐसे में एक के बिना दूसरा कैसे हो सकता है, क्षमा या निर्णय के बिना क्षमा याचना नहीं?

केवल जहां भगवान का प्यार अभी तक प्रकट नहीं हुआ है, या अभी तक विश्वास नहीं किया गया है, या अब विश्वास नहीं किया जाता है, वहाँ एक भेद के बजाय एक अलगाव होना संभव है। इस मामले में, क्षमा को पाप से अलग किया जाएगा, और निंदा से निर्णय किया जाएगा। लेकिन यह सच नहीं होगा। यह परमेश्वर का निर्णय नहीं होगा, या परमेश्वर की क्षमा नहीं होगी।

यदि हम विश्वास में बोलते हैं, और इसलिए परमेस्वर और उसके प्रेम के प्रकाश में, और इसलिए परमेस्वर की क्षमा और निर्णय के रूप में, तो जैसे-जैसे हमारी अंतर्दृष्टि बढ़ती है हम अलग-अलग होंगे, लेकिन हम निश्चित रूप से परमेश्‍वर की कृपा और परमेश्‍वर की पवित्रता के बीच अलग नहीं होंगे।

दोनों के बीच की कड़ी को निर्णायक रूप से इस तथ्य में संक्षेपित किया गया है कि दोनों अपने प्रेम की विशेषता और अंतर करते हैं और इसलिए अपने आप को वाचा में उनकी कार्रवाई में, स्वयं और उनके प्राणी के बीच वाचा के परमेश्वर के रूप में।