ПРЯМОЙ ЭФИР
Если не сложно, поделитесь, пожалуйста, в своих социальных сетях тем, как вы смотрите прямой эфир. Это будет ободрением для всей церкви в это непростое время. Отметьте нашу страничку в своем посте, поставьте хэштег #МосковскаяБиблейская.

ДИСКУССИОННЫЕ ГРУППЫ
Мы собираемся вместе, для того, чтобы, как пишет Апостол Павел в своём Послании Ефесянам пишет:

«Будьте скромны и кротки, относитесь друг ко другу с терпением и любовью. Делайте все возможное для того, чтобы скрепить свое духовное единство узами мира». (Послание Ефесянам 4:2-3)

Если вы ещё не участвуете в одной из наших дискуссионных групп, посмотрите, пожалуйста, список в нашем бюллетене и присоединитесь к ней. Именно здесь на этих группах мы и узнаём друг друга по-настоящему, здесь мы растём в нашей вере. Мы лучше, когда мы не только сидим на одном ряду в воскресенье, но, когда собираемся вместе в одном кругу на домашней группе.

ПЯТИДЕСЯТНИЦА И ТРОИЦА

В то время, как в православной традиции праздники Троицы и Пятидесятницы объединены, в протестантизме это два отдельных праздника, отмечаемых друг за другом.

В ПРОШЛЫЙ РАЗ

Отмечая Пятидесятницу, мы увидели, что Бог в нас даже лучше, чем Бог рядом с нами. Ведь когда Бог живёт в сердце, Он:

• Позволяет противостоять искушениям идолов;
• Проводит через испытания;
• Помогает не терять веры.

«В начале сотворил Бог небо и землю».

(Бытие 1:1)

«Колыбель качается над бездной. Заглушая шепот вдохновенных суеверий, здравый смысл говорит нам, что жизнь — только щель слабого света между двумя идеально черными вечностями. Разницы в их черноте нет никакой, но в бездну преджизненную нам свойственно вглядываться с меньшим смятением, чем в ту, к которой летим со скоростью четырех тысяч ударов сердца в час. Я знавал, впрочем, чувствительного юношу, страдавшего хронофобией и в отношении к безграничному прошлому».

(В.В. Набоков «Другие берега»)

«Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть».

(Евангелие от Иоанна 1:3)

«В начале сотворил Бог небо и землю».

(Бытие 1:1)

«Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня».

(Псалтирь, 50:12)

«В начале сотворил Бог (мн.ч) небо и землю».

(Бытие 1:1)

СНАЧАЛА БЫЛА ТРОИЦА

Святая Троица изначально присутствует в мире:

• Бог Отец – это Тот, Кто задумал мир.

• Бог Сын – это Тот, Кем Отец сотворил мир.

• Бог Дух Святой – это Тот, Кто даёт нам возможность наслаждаться миром.

...Дух Божий парил над водами.

(Бытие, 1:2 Новый русский перевод)

Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

(Евангелие от Матфея 23:37)

РАСПРЕДЕЛЕНИЕ РОЛЕЙ ВНУТРИ ТРОИЦЫ

• Бог-Отец – Архитектор.

Он Тот, Кто задумал всё, включая наше спасение;

• Бог-Сын – Строитель.

Он Тот, Кем создано всё, включая наше спасение;

• Бог-Дух Святой – Распорядитель.

Он Тот, Кто подарил нам всё, позволив наслаждаться плодами замысла Отца и работы Сына.

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

(Книга Бытие 1:26)

ТРОИЦА В ЖИЗНИ И МОЁМ СТАНОВЛЕНИИ

Святая Троица исправляет нас в жизни:

• Мы преображены силой Бога Духа Святого;
• Мы отражаем всё больше и больше Бога Сына;
• Мы таким образом воплощаем в жизнь волю Бога Отца.

Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа.

(Евангелие от Матфея, 28:19)

ТРОИЦА В СПАСЕНИИ

• Бог - Отец избрал нас;

• Бог - Сын искупил нас;

• Бог - Дух Святой запечатлел нас, став залогом рая.

Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

(Послание к Римлянам 6:23)

ПРИМЕНЕНИЕ

Жизнь, смерть и воскресение Иисуса Христа из мертвых позволяют нам сегодня обратиться к Богу, приняв Его дар прощения грехов и жизни вечной. Поверьте в Иисуса Христа и обретите из Его рук дар вечной жизни.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ И РАЗМЫШЛЕНИЯ

• Прочитайте Евангелие от Иоанна 10:25-30.

Доктрина Троицы в чём-то похожа на тригонометрию. Мы знаем, что это очень важная истина, но вот никак не можем понять, какую именно практическую роль она играет в нашей жизни. Тем временем, также как и тригонометрия, понимание триединой сущности Бога является фундаментом нашей жизни. И если тригонометрия даёт нам не только навигацию, но и описание всех периодических явлений (например, колебания звуковых волн, радиосигналы, переменный ток - ведь все они описываются с помощью тригонометрических функций), то Троица объясняет существование таких фундаментальных явлений, как сама любовь.

Если вспомнить все, что вы знаете о Троице, то какую практическую роль Троица играет именно в вашей жизни? Как она участвует в вашем спасении? Какую роль играет в вашем духовном становлении? Что об этом говорят стихи, которые мы только что прочитали?

• Прочитайте Книгу Бытие 1:1-3; Евангелие от Иоанна 1:1-5 и Послание Колоссянам 1:15-20.

Существует расхожее мнение о том, что Троица является более поздним изобретением богословов. И если термин «Троица» и правда появляется во второй половине второго века (приблизительно в 180 году от Рождества Христова), в работе святителя Феофила «Против Автолика», то понимание Бога как Триединого встречается нам в самом начале сотворения мира. Бог Отец в этом отрывке предстаёт как Создатель, Тот, кто замыслил и сотворил всё вокруг нас из ничего. Бог Сын – это Слово. Он – исполнитель, и тот, кто воплощает замысел Отца в жизнь. В этом отрывке Бог Дух Святой показывается очень трогательно и поэтично. Он порхает над творением так, как птица порхает над гнездом со своими птенцами. Он вдыхает жизнь. Он опекает. Он даёт творению возможность насладиться замыслом Отца и работой Сына. С самого первого вздоха мироздания Троица была в нём. При этом Бог показан не просто как далёкий Творец. С самого начала Он принимает непосредственное участие во всём, что происходит в этом мире.

Как три разных автора, Моисей, Иоанн и Павел, показывают важность того, что Бог Отец, Сын и Дух Святой участвуют в сотворении мира? Как они связывают тот факт, что Бог сотворил этот мир с нашей жизнью сегодня? Каким аспектам нашей жизни они уделяют особое внимание?

• Перечитайте ещё раз Книгу Бытие 1:1-3, прочитайте 1:26 и Послание Римлянам 8:28-30.

Бог не просто сотворил этот мир и людей в нём. Он создаёт человека, зная, что в ближайшее время Адам падёт. Точно также от Господа не сокрыты и наши грехи. Не только те, что мы уже совершили, но и те, что ещё совершим. Он знал обо всём этом наперёд. Но, несмотря на всё это, Он избирает нас ещё до создания мира. Он не переживал, когда мы были далеки от Него, до нашего покаяния. И Он знает, как использует даже тяжести и горести в нашей жизни для нашего преображения. Бог Отец предначертал это. Бог Сын сделал это возможным, а Бог Дух Святой позволил всё это принять нам.

Как меняется наш взгляд на то, что происходит в нашей жизни, когда мы напоминаем себе, что Бог не просто всё держит в Своих руках, но использует даже трагедии в нашей жизни нам во благо? Когда мы чаще всего забываем, что всё в руках Божьих и что ни одна деталь нашей жизни не сокрыта от Него? Что помогает вам не терять это из виду?

• Перечитайте ещё раз Книгу Бытие 1:1-3 и прочитайте Послание Ефесянам 1:3-13.

Мы уже увидели, что Бог Отец избрал нас ещё до создания мира. Ещё до появления пространственно-временного континуума Он уже предопределил нас к тому, чтобы однажды мы доверились Ему. Это не означает, что у тех, кто не был предопределён, не было реального шанса обрести спасения. Возможно, у них были даже лучшие возможности, чем у нас. Но они сделали свой выбор. В то время, как мы понимаем, что Бог так много сделал для нас, что мы не можем даже сказать, что это было наше решение. Бог Сын Своей совершенной жизнью и смертью выкупил нас из рабства греха и ошибок, заплатив за них сполна. Бог Дух Святой стал залогом нашего будущего Рая. Вся Троица участвует в нашем спасении.

Как Павел описывает участие Троицы в спасении в первой главе Послания Ефесянам? Что вам бросается в глаза? На что в этом списке вы обратили особое внимание и почему?

• Перечитайте еще раз Книгу Бытие 1:1-3 и прочитайте Послание Евреям 4:14-16.

Мы приходим в молитве к Богу Отцу на основании того, что сделал для нас Бог Сын, и приносим Ему молитвы в могуществе Духа Святого. Так Троица участвует в молитве. Но не только. Силой Духа Святого мы преображаемся, всё больше и больше отражая Христа, и тем самым претворяя в жизнь волю Отца. Вся Троица преображает нас.

Как практически меняется наш взгляд на наше духовное становление, когда мы напоминаем себе об этой целостной картине участия Троицы в нём? Как это ободряет нас? Как укрепляет?