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Vida Abundante Coronado

¿Malas Palabras? Infierno
Reuniones Generales del 24 y 25 Abril. 2021
Locations & Times
Vida Abundante Coronado
San José, Vázquez de Coronado, Costa Rica
Saturday 4:00 PM
Saturday 6:30 PM
Sunday 8:00 AM
Sunday 10:30 AM
Introducción.
· ¿Por qué sería una mala palabra? Porque quien hable del infierno califica como: Medieval, ignorante, fundamentalista, retrogrado, inquisidor, etc. Provocando enojo, burla y menosprecio.
· Yo no quiero hablar de esto, y seguro usted no quiere oírlo... C.S.Lewis. – “Si estuviera en mis manos hacerlo, no hay doctrina que quitaría con más placer del cristianismo que la doctrina del infierno… Pagaría lo que fuera por decir: “todos se salvarán”. Libro de Francis Chan
· Nuestro compromiso es con Cristo y su Palabra. Hablaré de un tema complicado, tratando de circunscribirme a lo que enseñó Cristo en su Palabra.
· ¿Qué es el infierno? Para Orígenes era un lugar donde las almas eran purificadas para que así pudieran encontrar su camino de regreso a Dios. Dante decía que era un lugar bajo la superficie de la tierra con nueve niveles diferentes de sufrimiento. Para C.S. Lewis una ciudad oscura y triste donde no teníamos significado. La banda AC/DC señalaba que el infierno no es un lugar tan malo para estar, pues es donde están todos sus amigos.
· ¿Por qué sería una mala palabra? Porque quien hable del infierno califica como: Medieval, ignorante, fundamentalista, retrogrado, inquisidor, etc. Provocando enojo, burla y menosprecio.
· Yo no quiero hablar de esto, y seguro usted no quiere oírlo... C.S.Lewis. – “Si estuviera en mis manos hacerlo, no hay doctrina que quitaría con más placer del cristianismo que la doctrina del infierno… Pagaría lo que fuera por decir: “todos se salvarán”. Libro de Francis Chan
· Nuestro compromiso es con Cristo y su Palabra. Hablaré de un tema complicado, tratando de circunscribirme a lo que enseñó Cristo en su Palabra.
· ¿Qué es el infierno? Para Orígenes era un lugar donde las almas eran purificadas para que así pudieran encontrar su camino de regreso a Dios. Dante decía que era un lugar bajo la superficie de la tierra con nueve niveles diferentes de sufrimiento. Para C.S. Lewis una ciudad oscura y triste donde no teníamos significado. La banda AC/DC señalaba que el infierno no es un lugar tan malo para estar, pues es donde están todos sus amigos.
Es un lugar real.
· Jesús hablo del infierno con fuerza, claridad y frecuencia. Más de la mitad de sus parábolas tienen que ver con el juicio eterno de Dios a nosotros los pecadores. De las 12 veces que aparece en la Biblia la palabra “infierno”, 11 corresponden a Cristo. Nadie habló más del infierno que El.
· Ningún estudio serio de la Biblia puede hacer caso omiso del infierno. Las penas del infierno consistirán en la privación de la presencia y del amor de Dios, la ausencia de toda felicidad, el remordimiento de conciencia por las culpas, la convicción de ser objeto de la justa ira de Dios, y todos los demás sufrimientos del cuerpo y el alma que son los resultados naturales del pecado.
· Pablo se refirió al destino de los malvados más de 80 veces en sus 13 cartas. En nuestra cultura eclesiástica hablar del infierno, riñe con el amor y la gracia de Dios. Pero Pablo parecía no tener problemas para hablar de esto.
· La verdad no debe ser evaluada por la forma en que la gente se siente. Es curioso que la gente rechaza la doctrina del infierno, pero abraza la del cielo.
· Estas palabras tienen consecuencias reales, para personas reales, con destinos reales.
· Ningún estudio serio de la Biblia puede hacer caso omiso del infierno. Las penas del infierno consistirán en la privación de la presencia y del amor de Dios, la ausencia de toda felicidad, el remordimiento de conciencia por las culpas, la convicción de ser objeto de la justa ira de Dios, y todos los demás sufrimientos del cuerpo y el alma que son los resultados naturales del pecado.
· Pablo se refirió al destino de los malvados más de 80 veces en sus 13 cartas. En nuestra cultura eclesiástica hablar del infierno, riñe con el amor y la gracia de Dios. Pero Pablo parecía no tener problemas para hablar de esto.
· La verdad no debe ser evaluada por la forma en que la gente se siente. Es curioso que la gente rechaza la doctrina del infierno, pero abraza la del cielo.
· Estas palabras tienen consecuencias reales, para personas reales, con destinos reales.
Es un lugar de castigo eterno.
· En el contexto religioso de Jesús, el infierno era visto como un lugar de castigo para aquellos que no siguen a Dios. Nadie se rasco la cabeza preguntándose, ¿de qué está hablando Jesús?
· En el mundo religioso judío el infierno era un castigo no correctivo, sino retributivo.
· Jesús escogió palabras fuertes y un lenguaje duro cuando habló del infierno. Habló de esa manera porque nos ama y quería advertirnos para que lo evitáramos a toda costa.
· Esto no es sólo una doctrina compleja, estamos hablando del destino de muchas personas.
· La duración del infierno. La Biblia asigna al castigo de los impíos una duración eterna. En el AT como en el NT, se emplean los mismos términos para designar la vida eterna y el tormento eterno.
· Me gustaría que los TJ estuvieran en lo correcto. (Aniquilación)
· En el mundo religioso judío el infierno era un castigo no correctivo, sino retributivo.
· Jesús escogió palabras fuertes y un lenguaje duro cuando habló del infierno. Habló de esa manera porque nos ama y quería advertirnos para que lo evitáramos a toda costa.
· Esto no es sólo una doctrina compleja, estamos hablando del destino de muchas personas.
· La duración del infierno. La Biblia asigna al castigo de los impíos una duración eterna. En el AT como en el NT, se emplean los mismos términos para designar la vida eterna y el tormento eterno.
· Me gustaría que los TJ estuvieran en lo correcto. (Aniquilación)
· “Universalismo”. “Al final todos serán salvos”. “Dios no quiere que nadie se pierda” (2Pe.3:9) pero Dios no siempre obtiene lo que desea. Voluntad moral – versus – voluntad decretiva.
Es un lugar de elección.
· Una vez más… más que un tema de doctrina, es un tema de destino.
· El infierno fue diseñado para satanás y sus demonios. No para nosotros. Pero los seres humanos insisten en matricularse con el.
· El infierno aparece en la Biblia como algo que la misma persona escoge; los que están en el infierno se darán cuenta de qué se sentenciaron a ellos mismos, al amar las tinieblas en lugar de la luz, al decidir no tener como Señor a su Creador, rechazando a Jesús en lugar de acudir a él.
· El infierno aparece como la acción de Dios, por la decisión que ha tomado el ser humano.
· Los que son castigados en el infierno son criaturas libres, que han rechazado la gracia que Dios les ha ofrecido. El gran deseo divino de librar a los hombres del infierno se manifiesta en la muerte de Cristo. El Padredio a Su Hijo unigénito, a fin de que todo aquel que crea en Él no se pierda (Jn.3:16). Todo el que oye Su palabra y cree... tiene vida eterna y no vendrá a condenación, sino que ha pasado de muerte a vida (Jn.5:24). En resumen, van al infierno los que así lo quieren, y van al cielo los que abrazaron con fe a Cristo como Salvador.
· Cristo lloró sobre Jerusalén diciendo:
· El infierno fue diseñado para satanás y sus demonios. No para nosotros. Pero los seres humanos insisten en matricularse con el.
· El infierno aparece en la Biblia como algo que la misma persona escoge; los que están en el infierno se darán cuenta de qué se sentenciaron a ellos mismos, al amar las tinieblas en lugar de la luz, al decidir no tener como Señor a su Creador, rechazando a Jesús en lugar de acudir a él.
· El infierno aparece como la acción de Dios, por la decisión que ha tomado el ser humano.
· Los que son castigados en el infierno son criaturas libres, que han rechazado la gracia que Dios les ha ofrecido. El gran deseo divino de librar a los hombres del infierno se manifiesta en la muerte de Cristo. El Padredio a Su Hijo unigénito, a fin de que todo aquel que crea en Él no se pierda (Jn.3:16). Todo el que oye Su palabra y cree... tiene vida eterna y no vendrá a condenación, sino que ha pasado de muerte a vida (Jn.5:24). En resumen, van al infierno los que así lo quieren, y van al cielo los que abrazaron con fe a Cristo como Salvador.
· Cristo lloró sobre Jerusalén diciendo:
· C.S.Lewis – “Hay sólo dos tipos de personas: los que dicen a Dios: “que se haga tu voluntad”, y aquellos a quienes al final, Dios dirá, “que se haga tu voluntad”.
· El autor de la justicia, conoce perfectamente lo que merece alguien que ha rechazado a Dios.
· El autor de la justicia, conoce perfectamente lo que merece alguien que ha rechazado a Dios.
Conclusión. 3 Urgencias.
· Lucha con mis debilidades. Jesús no habló acerca del infierno para que debatiéramos, lo hizo para que viviéramos vidas santas.
· Determinación de compartir a Jesús. Recargar nuestra pasión por evangelizar. Persuadiendo a las personas a creer y a vivir de una manera que honre a Cristo.
· Gratitud con mi Salvador. ¿Padre porqué me has desamparado? El cielo guardo silencio, pero debajo de la Cruz, yo levanto mi mano y digo, “fue por mi, por gente como yo, que has sido entregado como el Cordero que quita el pecado”.
· Lucha con mis debilidades. Jesús no habló acerca del infierno para que debatiéramos, lo hizo para que viviéramos vidas santas.
· Determinación de compartir a Jesús. Recargar nuestra pasión por evangelizar. Persuadiendo a las personas a creer y a vivir de una manera que honre a Cristo.
· Gratitud con mi Salvador. ¿Padre porqué me has desamparado? El cielo guardo silencio, pero debajo de la Cruz, yo levanto mi mano y digo, “fue por mi, por gente como yo, que has sido entregado como el Cordero que quita el pecado”.