Continuamos las instrucciones para que “sepa cómo conducirse en la casa de Dios” (3:15),

La iglesia como una familia:

En la iglesia, en tanto que es una familia, conviven gente de distinta edad.
La iglesia local no se debe segmentar en torno a un grupo en particular.

El Espíritu Santo no sólo debe hacer en nosotros una obra sobrenatural de unir a personas que por personalidad, situación económica o trasfondo cultural no estarían espontáneamente juntas, sino también a personas que por diferencias generacionales, en lo humano y mundano, tendrían dificultades para relacionarse entre sí.

Timoteo, desde su rol de pastor, debe relacionarse con estos distintos grupos generacionales (ancianos y jóvenes, ancianas y jovencitas) no desde la reprensión sino de la exhortación.

Los términos en griego para estos verbos aclaran el sentido de la instrucción:

Reprender → epiplesso → epi = sobre / plesso = golpear

Exhortar → parakaleo → llamar a una persona, amonestar, apremiar a alguien para que siga o deje de seguir un curso de acción o conducta.

Esta última palabra se relaciona con el sustantivo Parakleto, que Jesús utiliza en Juan para referirse al Espíritu Santo que enviaría en Pentecostés.

Dios siempre ha mostrado y ha demandado de los seres humanos un especial cuidado y misericordia para las viudas, los huérfanos y los extranjeros.
En lo que toca a la iglesia, lo vemos en Hechos 6, cuando se habla de la atención a la alimentación de las viudas (la mesa de las viudas).

1) Honrar
Honrar (timao) en la Biblia significa brindar respeto pero también asistencia material.

¿Quién tiene la responsabilidad y el deber de honrar?
- La familia inmediata (los hijos y nietos).
- la iglesia, pero sólo en ausencia de la familia y si la viuda tiene una vida piadosa. vs. 9, (vs.4).

Una vez más Pablo reitera el orden de prioridades al mostrar una conducta piadosa: primero el hogar. Y anima a los creyentes a ver esto como la voluntad de Dios, como algo que le agrada (“ante Dios esto es bueno y agradable”). En oposición a ello, como señala en el vs.8, “si alguno no provee para los suyos, y especialmente para los de su casa, niega la fe y es peor que un incrédulo”.

2) La auténtica viudez
- Ha quedado sola.

- Espera en Dios.

- Noche y día persevera en súplicas y oraciones.

- La que entiende la viudez como una liberación de las obligaciones conyugales para vivir una vida desenfrenada (vs. 6: “se entrega a los placeres”) “viviendo está muerta”.

Idea Implícita: una mujer mayor de 60 años que ha quedado sola es alguien sumamente útil en la obra de Dios.

En Éfeso había un registro de viudas que eran atendidas por la iglesia.
1) Ser mayor de 60 años → Las menores podían aún casarse y, como se verá más adelante, incumplir el compromiso o voto de dedicarse enteramente al ministerio.

2) Haber tenido un solo marido → “mujer de un hombre”

3) Testimonio de buenas obras → la evidencia de su fe y piedad no consiste en lo que habla sino en lo que hace: vivir para otros, no para sí misma, tener una vocación de servicio:
 Haber criado hijos
 Haber practicado la hospitalidad
 Haber lavado los pies a los santos
 Haber socorrido a los afligidos
 Haber practicado toda buena obra

El rol de manutención que deben cumplir los familiares directos de una mujer viuda.

Lla iglesia no es una organización externa o independiente de los propios creyentes. Los creyentes son la iglesia, y tienen, como también dice Pablo, “el privilegio de participar en este servicio para los santos”

Pregunta 1. ¿Por qué Timoteo debía exhortar y no reprender a los ancianos y jóvenes?
¿Por qué era importante que lo hiciera con pureza en el caso de las mujeres jóvenes?

Pregunta 2. ¿Cuál es el significado bíblico de honrar? ¿Cuál es la voluntad de Dios para los familiares directos de una viuda y cómo describe Pablo a aquellos que no la honran?

Pregunta 3. ¿En qué caso la iglesia local debe encargarse de honrar a una viuda?

Pregunta 5. ¿Por qué los versículos 9 y 10 pueden contener un mensaje alentador para una viuda o una mujer mayor de 60 años?

Pregunta 6. Lee Lucas 7:11-17.
¿Hay algo de lo aprendido hoy que podría ser aplicado a este pasaje del ministerio de Jesús?