Přesto: Radujte se

Blaze pronásledovaným pro spravedlnost, neboť jim patří nebeské království. Blaze vám, když vám budou zlořečit a pronásledovat vás a šířit o vás všelijaké zlé a lživé řeči kvůli mně. Radujte se a jásejte, protože vaše odplata v nebesích je veliká. Takto totiž pronásledovali proroky, kteří byli před vámi. Matouš 5:10–12

ZAČÍNÁME

V roce 1523 byl zatčen za diskusi o biblické doktríně Celio Secondo Curione, italský humanista, jehož srdce zapálily spisy Martina Luthera. Ve stručnosti, Curione byl uzavřen v klášteře, kde na něj církevní úřady naléhaly, aby zvážil heretickou povahu svých myšlenek. Místo toho pokračoval ve čtení reformátorů a sdílel jejich poselství o nezasloužené milosti s každým, kdo chtěl naslouchat.

Písmo ho natolik aktivizovalo, že nakonec odstranil kosti ze světcova relikviáře a nahradil je výtiskem Bible s následujícím provokativním popisem: „Toto je archa úmluvy, kde nacházíme pravé věštby Boží; toto jsou pravé relikvie."

Tento příběh nám ukazuje, čím pulzují Ježíšova poslední blahoslavenství. Curione, jehož si podmanila spásná moc evangelia, s radostí snášel pronásledování a represálie, protože rozpoznal, že realita Kristova království je závažnější než osobní bezpečí nebo uznání.

ZBOŽNÝ POHLED

Biblický příslib pokoje je dědictvím každého, kdo věří v Ježíše, stejně jako požadavek, abychom jako on nesli kříž.

POSTŘEHY

Osmé a deváté blahoslavenství identifikuje dva důvody proč je pronásledování považováno za požehnání; když se děje pro spravedlnost (Matouš 5:10), nebo když je někdo haněn a urážen pro Ježíšovo jméno (Matouš 5:11). To druhé je přeformulováním a vysvětlením toho prvního, protože naše svědectví veřejnosti o spravedlnosti spočívá v tom, že se ztotožňujeme s Ježíšem.

V tomto kulturním období existuje tragicky mnoho způsobů, jak si křesťané sami na sebe uvalují utrpení. Ti, kdo chrlí nenávist nebo nespoutané konspirační teorie, vyzývají na sociálních sítích k výsměchu nebo k zákazu oponentů. Ti, kteří obhajují ošklivé nebo hříšné chování svých preferovaných politiků (na obou stranách politického spektra), se trefně nazývají pokrytci. Těm, kteří omlouvají porušení principů slušnosti tím, že říkají, že druhá strana je na tom hůř, se posměšně říká „alibisté“.

Nemůžeme však popírat, že i dnešní křesťané, dokonce i na údajně tolerantním Západě, jsou pronásledováni pro spravedlnost. Ti, kteří se odmítnou aktivně podílet na schvalování nebiblického stylu života přítomného v byznysu i ve školství a vědě, mohou být vyloučeni okolím, zavlečeni před soud nebo propuštění ze zaměstnání. Mimo Západ mohou křesťané čelit nejrůznějším nebezpečím za odmítnutí popřít svou víru – nebo jednoduše za zločin, že se identifikují jako Kristovi následovníci.

Tato „nahuštěná“ zpráva evangelia nám dává na vědomí, že být „v Kristu“ definuje vše o nás – každou naši ambici, činnost, účel a vztah – definuje naši identitu a povolání, které nevyhnutelně urážejí útlocit světa.

VYUŽITÍ

Jak to, že pronásledování je dobrou zprávou, a to dokonce až k bodu zdroje radosti? Jednoduše řečeno, je to privilegium, že můžeme žít pro Ježíše. Je naší už dnešní radostí, že jednou, díky víře, přijmeme nejvyšší přislíbenou odměnu v nebeském království. Následovníci Kristovi, stejně jako Abraham, se těší na město, které má základy, město, jehož stavitelem a tvůrcem je Bůh. (Židům 11:10). Bohužel, je to radost, která je světu cizí, světu, který usiluje o jiné království.

Žiješ tak, že to vzbuzuje otázky a podiv tvých sousedů? Pronásledování? Kolik radosti a potěšení ti přináší žít pro Krista? Jsi ochotný/á trpět, abys zažil/a tu prazvláštní radost patřící ke Království? Co tě zadržuje od toho, aby ses celým srdcem oddal/a Pánu?

Pokud se chceš o blahoslavenstvích dozvědět víc, podívej se na The Upside Down Kingdom: Wisdom for Life from the Beautitudes od Crossway, odkaz: https://www.crossway.org/books/the-upside-down-kingdom-tpb/