Ecclésiaste 12
12
1Pendant que tu es jeune, n'oublie pas celui qui t'a créé#12.1 celui qui t'a créé: le mot hébreu employé ici peut aussi être interprété comme signifiant ton tombeau. – Dans certaines traductions 12.1-14 est numéroté 12.3-16; voir 11.10 et la note.. Souviens-toi de lui avant que ne viennent les jours du déclin et le moment où tu diras: «Je n'ai point de plaisir à vivre.»
2Alors le soleil s'assombrit,
la lune et les étoiles se ternissent,
les nuages reviennent sans cesse après la pluie#12.2 Les v. 2 à 5 évoquent la fin de la vie avec des images que l'on peut interpréter de diverses manières, mais qui se réfèrent toutes à l'affaiblissement et aux infirmités qui atteignent l'homme vieillissant..
3Alors le gardien tremble de peur,
l'homme vigoureux se courbe,
les meunières cessent de moudre par manque de compagnie,
la femme renonce à paraître à sa fenêtre.
4Alors la porte se referme sur la rue,
le bruit du moulin baisse,
le chant de l'oiseau s'éteint#12.4 le chant de l'oiseau s'éteint: d'après une ancienne version; hébreu on se lève avec le chant de l'oiseau.,
toutes les chansons s'évanouissent.
5On a peur de gravir une pente,
on a des frayeurs en chemin,
les cheveux blanchissent comme l'aubépine en fleur,
l'agilité de la sauterelle fait défaut,
les épices perdent leur saveur.
Ainsi chacun s'en va vers sa dernière demeure.
Et dans la rue, les pleureurs rôdent en attendant.
6Alors le fil d'argent de la vie se détache,
le vase d'or se brise,
la cruche à la fontaine se casse,
la poulie tombe au fond du puits.
7Le corps de l'homme s'en retourne à la terre d'où il a été tiré
et le souffle de vie s'en retourne à Dieu qui l'a donné.
8Tout n'est que fumée, dit le Sage, tout part en fumée.
Conclusion
9Il faut encore ajouter que le Sage n'a pas cessé d'enseigner aux gens ce qu'il savait. Il a mis en forme beaucoup de proverbes après avoir soigneusement examiné leur valeur. 10Le Sage s'est efforcé de décrire honnêtement la réalité et de trouver cependant des paroles réconfortantes. 11Les paroles des hommes expérimentés sont comme des aiguillons qui stimulent l'esprit et comme des attaches qui retiennent l'ensemble des connaissances. Elles sont inspirées par Dieu, qui est le seul guide véritable#12.11 Les paroles… connaissances: autre traduction Les paroles des sages sont comme des aiguillons (qui stimulent l'esprit), les auteurs des recueils sont comme des jalons bien plantés. – par Dieu qui est le seul guide véritable: hébreu par un seul berger. Selon certains, il serait fait allusion ici plutôt à Moïse ou à Salomon.. 12Mon fils, prends garde de ne pas trop y ajouter. Le nombre de livres que l'on pourrait écrire est illimité et il est épuisant de consacrer beaucoup de temps à l'étude.
13Et voilà la conclusion de tout ce qui a été dit: le devoir de tout homme est de respecter Dieu en obéissant à ses ordres#12.13 Autre traduction respecte Dieu en répondant à ses exigences, car l'homme ne peut rien faire de plus.. 14En effet, Dieu demandera des comptes pour toutes nos actions, même cachées, qu'elles soient bonnes ou mauvaises.
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© Société biblique française - Bibli'O 1997
Ecclésiaste 12
12
1Pendant que tu es jeune, n'oublie pas celui qui t'a créé#12.1 celui qui t'a créé: le mot hébreu employé ici peut aussi être interprété comme signifiant ton tombeau. – Dans certaines traductions 12.1-14 est numéroté 12.3-16; voir 11.10 et la note.. Souviens-toi de lui avant que ne viennent les jours du déclin et le moment où tu diras: «Je n'ai point de plaisir à vivre.»
2Alors le soleil s'assombrit,
la lune et les étoiles se ternissent,
les nuages reviennent sans cesse après la pluie#12.2 Les v. 2 à 5 évoquent la fin de la vie avec des images que l'on peut interpréter de diverses manières, mais qui se réfèrent toutes à l'affaiblissement et aux infirmités qui atteignent l'homme vieillissant..
3Alors le gardien tremble de peur,
l'homme vigoureux se courbe,
les meunières cessent de moudre par manque de compagnie,
la femme renonce à paraître à sa fenêtre.
4Alors la porte se referme sur la rue,
le bruit du moulin baisse,
le chant de l'oiseau s'éteint#12.4 le chant de l'oiseau s'éteint: d'après une ancienne version; hébreu on se lève avec le chant de l'oiseau.,
toutes les chansons s'évanouissent.
5On a peur de gravir une pente,
on a des frayeurs en chemin,
les cheveux blanchissent comme l'aubépine en fleur,
l'agilité de la sauterelle fait défaut,
les épices perdent leur saveur.
Ainsi chacun s'en va vers sa dernière demeure.
Et dans la rue, les pleureurs rôdent en attendant.
6Alors le fil d'argent de la vie se détache,
le vase d'or se brise,
la cruche à la fontaine se casse,
la poulie tombe au fond du puits.
7Le corps de l'homme s'en retourne à la terre d'où il a été tiré
et le souffle de vie s'en retourne à Dieu qui l'a donné.
8Tout n'est que fumée, dit le Sage, tout part en fumée.
Conclusion
9Il faut encore ajouter que le Sage n'a pas cessé d'enseigner aux gens ce qu'il savait. Il a mis en forme beaucoup de proverbes après avoir soigneusement examiné leur valeur. 10Le Sage s'est efforcé de décrire honnêtement la réalité et de trouver cependant des paroles réconfortantes. 11Les paroles des hommes expérimentés sont comme des aiguillons qui stimulent l'esprit et comme des attaches qui retiennent l'ensemble des connaissances. Elles sont inspirées par Dieu, qui est le seul guide véritable#12.11 Les paroles… connaissances: autre traduction Les paroles des sages sont comme des aiguillons (qui stimulent l'esprit), les auteurs des recueils sont comme des jalons bien plantés. – par Dieu qui est le seul guide véritable: hébreu par un seul berger. Selon certains, il serait fait allusion ici plutôt à Moïse ou à Salomon.. 12Mon fils, prends garde de ne pas trop y ajouter. Le nombre de livres que l'on pourrait écrire est illimité et il est épuisant de consacrer beaucoup de temps à l'étude.
13Et voilà la conclusion de tout ce qui a été dit: le devoir de tout homme est de respecter Dieu en obéissant à ses ordres#12.13 Autre traduction respecte Dieu en répondant à ses exigences, car l'homme ne peut rien faire de plus.. 14En effet, Dieu demandera des comptes pour toutes nos actions, même cachées, qu'elles soient bonnes ou mauvaises.
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