2 Rois 16
16
Ahaz, roi de Juda
(Voir 2 Chron 28.1-27)
1Pendant la dix-septième année du règne de Péca, fils de Remalia, sur le royaume d'Israël, Ahaz, fils de Yotam, devint roi de Juda; 2il avait vingt ans et il régna seize ans à Jérusalem, mais il ne fit pas ce qui plaît au Seigneur son Dieu, contrairement à son ancêtre David. 3Il imita plutôt la conduite des rois d'Israël; il alla même jusqu'à offrir son fils en sacrifice#16.3 Les sacrifices d'enfants sont strictement interdits par la loi de Dieu, voir Lév 20.2-5; Deut 12.31; 18.10., selon l'abominable pratique des nations que le Seigneur avait chassées du pays pour faire place au peuple d'Israël. 4Il offrit des sacrifices d'animaux et brûla des parfums dans les lieux sacrés, sur les collines où il y avait des arbres verts.
5Ressin, roi de Syrie, et Péca, fils de Remalia et roi d'Israël, vinrent faire la guerre à Ahaz#16.5 Voir És 7–8. en l'assiégeant dans Jérusalem, mais ils ne réussirent pas à le vaincre. 6A la même époque, Ressin, roi de Syrie, soumit la ville d'Élath au contrôle des Syriens, après en avoir chassé les gens de Juda#16.6 après en avoir chassé les gens de Juda: voir 14.22 et la note.; les Édomites revinrent s'y installer et y sont restés depuis lors.
7Ahaz fit porter le message suivant à Téglath-Phalasar, roi d'Assyrie: «Je suis ton serviteur, ton fils. Viens me délivrer des rois de Syrie et d'Israël qui m'ont attaqué.» 8En même temps, il rassembla l'or et l'argent qui se trouvaient dans le temple du Seigneur et dans le trésor du palais royal, et les envoya en cadeau au roi d'Assyrie. 9Celui-ci fit ce qu'Ahaz lui demandait; il alla attaquer la ville de Damas, s'en empara et en déporta les habitants à Quir; quant à Ressin, il le fit mourir.
10Le roi Ahaz se rendit à Damas pour y rencontrer Téglath-Phalasar. Lorsqu'il vit l'autel du temple de Damas, il en envoya le croquis et le plan détaillé à Jérusalem, au prêtre Ouria. 11Ouria fabriqua un nouvel autel selon les instructions qu'Ahaz lui avait envoyées, et il l'acheva avant même qu'Ahaz soit rentré de Damas. 12Quand le roi fut de retour, il vit l'autel, s'en approcha 13et y offrit lui-même un sacrifice complet accompagné d'une offrande de farine et de vin, ainsi qu'un sacrifice de communion dont il répandit le sang sur l'autel. 14Puis il fit déplacer l'autel de bronze consacré au Seigneur#16.14 l'autel…: voir 1 Rois 8.64; 2 Chron 4.1.: cet autel se trouvait près de l'entrée du temple, entre le nouvel autel et le temple, et il le fit mettre derrière le nouvel autel, au nord. 15Enfin, le roi Ahaz donna l'ordre suivant au prêtre Ouria: «Désormais, tu utiliseras le grand autel: tu y présenteras le sacrifice complet de chaque matin, l'offrande de farine de chaque après-midi, les sacrifices complets du roi, accompagnés des offrandes de farine, ceux du peuple, accompagnés des offrandes de farine et de vin; tu y répandras également le sang des animaux offerts en sacrifices. Quant à l'autel de bronze, je prendrai moi-même une décision#16.15 je prendrai…: autre traduction je l'utiliserai pour pratiquer la divination (en examinant les entrailles des animaux offerts en sacrifice)..»
16Le prêtre Ouria exécuta tous les ordres du roi Ahaz. 17Celui-ci fit encore découper les plaques de bronze des chariots du temple, et enlever les bassins qui étaient sur ces chariots; il ôta la grande cuve ronde qui reposait sur les douze taureaux de bronze#16.17 Sur les chariots, voir 1 Rois 7.27-39; sur la grande cuve, voir 1 Rois 7.23-26. et la fit déposer directement sur le sol pavé. 18Enfin, pour plaire au roi d'Assyrie, il supprima la “Galerie du Sabbat”, construite à l'intérieur du temple, et “l'Entrée du Roi”, située à l'extérieur#16.18 Le texte du v. 18 est peu clair et la traduction incertaine. On ignore ce qu'étaient exactement la Galerie du Sabbat et l'Entrée du Roi..
19Tout le reste de l'histoire d'Ahaz est contenu dans le livre intitulé Actes des rois de Juda. 20Lorsqu'il mourut#16.20 Voir És 14.28., on l'enterra dans le tombeau familial de la Cité de David; ce fut son fils Ézékias qui lui succéda.
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2 Rois 16: BFC
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© Société biblique française - Bibli'O 1997