Osee (Hosea) 4
4
1Hear the word of the Lord, ye children of Israel, for the Lord shall enter into judgment with the inhabitants of the land: for there is no truth, and there is no mercy, and there is no knowledge of God in the land.
2Cursing, and lying, and killing, and theft, and adultery have overflowed, and blood hath touched blood.
3Therefore shall the land mourn, and every one that dwelleth in it shall languish with the beasts of the field, and with the fowls of the air: yea, the fishes of the sea also shall be gathered together.
4But yet let not any man judge: and let not a man be rebuked: for thy people are as they that contradict the priest.
5And thou shalt fall to day, and the prophet also shall fall with thee: in the night I have made thy mother to be silent.
6My people have been silent, because they had no knowledge: because thou hast rejected knowledge, I will reject thee, that thou shalt not do the office of priesthood to me: and thou hast forgotten the law of thy God, I also will forget thy children.
7According to the multitude of them so have they sinned against me: I will change their glory into shame.
8They shall eat the sins of my people, and shall lift up their souls to their iniquity.
9And there shall be like people like priest: and I will visit their ways upon them, and I will repay them their devices.
10And they shall eat and shall not be filled: they have committed fornication, and have not ceased: because they have forsaken the Lord in not observing his law.
11Fornication, and wine, and drunkenness take away the understanding.
12My people have consulted their stocks, and their staff hath declared unto them: for the spirit of fornication hath deceived them, and they have committed fornication against their God.
13They offered sacrifice upon the tops of the mountains, and burnt incense upon the hills: under the oak, and the poplar, and the turpentine tree, because the shadow thereof was good: therefore shall your daughters commit fornication, and your spouses shall be adulteresses.
14I will not visit upon your daughters when they shell commit fornication, and upon your spouses when they shall commit adultery: because themselves conversed with harlots, and offered sacrifice with the effeminate, and the people that doth not understand shall be beaten.
15If thou play the harlot, O Israel, at least let not Juda offend: and go ye not into Galgal, and come not up into Bethaven, and do not swear: The Lord liveth.
16For Israel hath gone astray like a wanton heifer: now will the Lord feed them, as a lamb in a spacious place.
17Ephraim is a partaker with idols, let him alone.
18Their banquet is separated, they have gone astray by fornication: they that should have protected them have loved to bring shame upon them.
19The wind hath bound them up in its wings, and they shall be confounded because of their sacrifices.
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Osee (Hosea) 4: DRC1752
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An historical text maintained by the British and Foreign Bible Society.
Oseas 4
4
III. PECADOS Y CASTIGOS de Israel
(4.1—13.16)
El pleito del Señor contra Israel
1Israelitas, escuchen
lo que dice el Señor.
Él ha entablado un pleito#4.1 Ha entablado un pleito: La alianza del Señor con Israel incluía la obligación de observar la ley; su transgresión reclamaba el castigo correspondiente (véase Ex 19.5 nota; cf. Os 8.1). De ahí que el lenguaje utilizado en los pleitos judiciales fuera particularmente apto para denunciar a los culpables y pronunciar la sentencia condenatoria. Cf. Is 3.13; Jer 2.9; 25.31; Miq 6.2. Véase también Os 2.2-13(4-15) n.
contra los que viven en este país,
porque aquí ya no hay lealtad entre la gente,
ni fidelidad#4.1 Lealtad... fidelidad: Estas expresiones aluden a la alianza de Dios con Israel. El vocablo hebreo traducido por lealtad incluye las ideas de fidelidad, devoción y amor, cualidades que Dios requiere de su pueblo Israel. ni conocimiento de Dios.#4.1 El conocimiento de Dios, en Oseas, no es un saber puramente intelectual, sino que implica una relación personal y afectiva, puesta de manifiesto prácticamente en una forma de vida conforme a la voluntad de Dios. Conocer al Señor significa entrar en su alianza, observar sus mandamientos y reconocer que es él, y no Baal, el que da los frutos de la tierra (2.8[10]; cf. 6.6). Véase Sal 1.6 nota.
2Abundan en cambio el juramento falso y la mentira,
el asesinato y el robo,
el adulterio y la violencia,
y se comete homicidio tras homicidio.#4.2 Oseas denuncia los pecados de Israel refiriéndose expresamente a los mandamientos del Decálogo (Ex 20.1-17; Dt 5.1-21): juramento falso (cf. Ex 20.7), mentira (cf. Ex 20.16), asesinato (cf. Ex 20.13), robo (cf. Ex 20.15), adulterio (cf. Ex 20.14). Nótese la contraposición entre lo que no hay en el país (v. 2) y lo que tendría que haber, de acuerdo con la voluntad del Señor (v. 1).
3Por eso, el país está de luto;
se quedan sin fuerzas los que viven en él;
y con los animales salvajes y las aves
mueren también los peces del mar.
El Señor acusa a los sacerdotes#4.3 Is 24.4-6; Jer 4.23-28; 12.4.
4Dice el Señor:
«¡Que nadie acuse ni reprenda a otro!
Mi pleito es solo contra ti, sacerdote.#4.4 Mi pleito es sólo contra ti, sacerdote: texto probable; heb. Tu pueblo es como los que pleitean contra el sacerdote.
5Tú caerás en pleno día,
y por la noche
caerá también contigo el profeta,#4.5 El profeta: Posiblemente se trata de los profetas que dirigían el culto junto con los sacerdotes. Unos y otros han faltado a la responsabilidad de enseñar al pueblo el camino del Señor. Cf. Jer 5.31; 14.14; Os 4.6.
y a tu madre#4.5 Tu madre: Véase Os 2.2(4) nota. la destruiré.
6Mi pueblo no tiene conocimiento,
por eso ha sido destruido.
Y a ti, sacerdote,#4.6 Y a ti, sacerdote: Los sacerdotes tenían la responsabilidad no sólo de ofrecer los sacrificios, sino también de instruir al pueblo sobre las exigencias del pacto. Cf. Dt 33.10; Mal 2.6-8. Véase también Is 1.10 n. que rechazaste el conocimiento,
yo te rechazo de mi sacerdocio.
Puesto que tú olvidas las enseñanzas de tu Dios,
yo me olvidaré de tus descendientes.
7»Cuantos más eran los sacerdotes, más pecaban contra mí;
por lo tanto, cambiaré su honra en afrenta.
8Viven del pecado de mi pueblo;
por eso anhelan que mi gente peque.
9Lo mismo al pueblo que a los sacerdotes,
los castigaré por su conducta.
10Puesto que han dejado de servir al Señor,
comerán, pero no quedarán satisfechos;#4.10 Comerán, pero no quedarán satisfechos: Miq 6.14.
se prostituirán, pero no tendrán hijos.#Os 1.2; 9.11.
La idolatría de Israel
11»La prostitución y el vino#4.11 El vino: Pr 26.9; Is 28.7.
hacen perder el juicio.
12Mi pueblo consulta a sus ídolos de madera;#4.12 Ídolos de madera: probablemente los postes o árboles plantados en representación de la diosa Aserá. Cf. Dt 16.21; véase Jue 2.13 n.
por medio de varas practica la adivinación.
Dominado por la prostitución,
mi pueblo sigue caminos equivocados:
se prostituye apartándose de su Dios.
13En lo alto de los montes y sobre las colinas
queman incienso y ofrecen sacrificios,
y también bajo la buena sombra
de los robles, los álamos y las encinas.
Por eso se han prostituido las hijas de ustedes,
y sus nueras cometen adulterio.#4.13 Los santuarios de Baal se instalaban en lugares altos, como los montes y colinas, y solían estar rodeados de algún bosque con árboles frondosos (cf. Dt 12.2; 1 R 14.23; Jer 2.20). Véase también 1 R 3.2 n.
14Pero yo no castigaré a sus hijas por su prostitución
ni a sus nueras por sus adulterios,
porque ustedes mismos se van con prostitutas;
para ofrecer sacrificios, se juntan
con mujeres que practican la prostitución como un culto.#4.14 La prostitución como culto: Véase Os 1.2 nota.
¡Y así se hunde un pueblo falto de inteligencia!#4.12-14 Jer 2.23-27; 3.1-2; Os 2.5(7).
15»Si tú, Israel, te prostituyes,
que al menos Judá no peque.
¡No vayan ustedes a Guilgal#4.15 Guilgal era un santuario importante cerca de Jericó (véanse Jos 4.19 nota e Índice de mapas).
ni suban a Bet-avén#4.15 Bet-avén, en hebreo, significa casa de iniquidad. Oseas aplica este calificativo, en forma despectiva, a Betel, cuyo nombre significa casa de Dios y era, a su vez, un santuario importante de Israel (1 R 12.28-30; véase Índice de mapas). Cf. Os 5.8; 10.5; Am 4.4; 5.5.
ni juren por la vida del Señor!
16Israel es rebelde
como una novilla arisca;
y así, ¿los cuidará el Señor en hermosos pastizales,
igual que si fueran corderitos?
17-18Efraín#4.17-18 El profeta da frecuentemente el nombre de Efraín a todo el reino del Norte, Israel (5.3,5; 11.8). se ha entregado a la idolatría.
¡Todos han caído como pandilla de borrachos!
Una y otra vez se prostituyen,
y prefieren la vergüenza a la honra.
19¡Un viento se los llevará en sus alas,
y se avergonzarán de su idolatría!#4.17-19 El texto hebreo de estos vv. presenta varias dificultades; la traducción es sólo probable.
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Texto © Sociedades Bíblicas Unidas, 1994.