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Tobit 3

3
Oración de Tobit
1Yo me puse muy triste, y suspiré y lloré; y entre suspiros comencé a orar#3.1 En Tb se da gran importancia a la oración para pedir la ayuda de Dios (cf. 3.11-15; 8.5-7) o para alabarlo en diversas circunstancias (8.15-17; 11.14; 13.2-18). así: 2«Tú eres justo, Señor; todo lo que haces es justo. Tú procedes siempre con amor y fidelidad. Tú eres el juez del mundo. 3Ahora, Señor, acuérdate de mí, vuelve tus ojos hacia mí. No me castigues por mis pecados, por las faltas que yo o mis antepasados hemos cometido sin saberlo. Hemos pecado contra ti, 4hemos desobedecido a tus mandamientos. Por eso tú nos has entregado al saqueo, al destierro y a la muerte, y en todos los pueblos a donde nos has desterrado has hecho que la gente hable mal de nosotros y nos insulte. 5Reconozco que todas tus decisiones son justas al castigarme por mis pecados. No hemos cumplido tus órdenes, no hemos sido leales contigo. 6Trátame como mejor te parezca. Manda que me quiten la vida, para que yo desaparezca de este mundo y me convierta en tierra. Prefiero morir a seguir viviendo. He tenido que aguantar injurias y calumnias, y tengo una gran pena. ¡Señor, líbrame de esta angustia! Déjame ir al lugar del eterno descanso. Señor, no me vuelvas la espalda. Prefiero morir a pasar tantas angustias en mi vida y tener que escuchar tantos insultos.»
II. SARA#3.7-17 De aquí en adelante el relato pasa a la tercera persona. La situación de Sara aparece como paralela a la de Tobit.
(3.7-17)
Sufrimientos y oración de Sara
7Ese mismo día, una mujer llamada Sara, hija de Ragüel, que vivía en la ciudad de Ecbatana, en el país de Media, tuvo que sufrir también los insultos de una criada de su padre. 8Resulta que Sara había sido dada en matrimonio siete veces, pero en cada caso Asmodeo,#3.8 Asmodeo: Este nombre no se repite en ningún otro libro de la Biblia. Parece hacer alusión a un verbo hebreo que significa «destruir». un demonio malvado, había matado al esposo antes de que este se uniera a ella como en todo matrimonio.
Entonces la criada le dijo: «¡Tú eres la que matas a tus maridos! Ya has tenido siete maridos, y no has podido llevar el apellido de ninguno de ellos. 9Pero el que tus maridos se te mueran no es razón para que nos castigues. ¡Muérete con ellos, sin nunca haber tenido hijos!»
10Sara se puso muy triste y empezó a llorar. Luego se subió a la parte alta de la casa de su padre, con la intención de ahorcarse. Pero después de pensarlo bien, dijo: «Sería una vergüenza para mi padre que le dijeran: “Tenías una hija única, tan querida, y se ahorcó por sus sufrimientos.” Con eso haría morir de tristeza a mi anciano padre. Es mejor que no me ahorque; pero voy a pedirle al Señor que me haga morir para no tener que oír más insultos en mi vida.»
11Entonces extendió los brazos hacia la ventana y dijo: «Alabado seas, Dios compasivo; alabado sea tu nombre por siempre; que todo lo que has creado te alabe eternamente. 12A ti me dirijo, a ti vuelvo mis ojos. 13Manda que me vea libre de este mundo, para no tener que oír más insultos. 14Tú, Señor, sabes que soy pura, que ningún hombre me ha tocado. 15Yo no he deshonrado mi nombre ni el nombre de mi padre en este país de mi destierro. Soy la única hija de mi padre; él no tiene otros herederos, ni ningún pariente cercano o familiar con el que yo pueda casarme. Ya se me han muerto siete esposos. ¿Para qué seguir viviendo? Pero si no quieres mandarme la muerte, mírame y ten compasión de mí; haz que no tenga yo que oír más insultos.»
16En ese momento las oraciones de Tobit y de Sara llegaron a la presencia gloriosa de Dios, quien las escuchó 17y envió al ángel Rafael#3.17 Rafael: Este nombre significa «Dios sana». Por medio de él Dios dará la salud a Tobit y a Sara. a curar a los dos: a sanar a Tobit de las nubes que tenía en los ojos, para que así pudiera volver a ver la luz de Dios, y a librar a Sara, la hija de Ragüel, de Asmodeo, el demonio malvado, y dársela como esposa a Tobías, el hijo de Tobit. En efecto, Tobías tenía más derecho a casarse con ella que cualquier otro pretendiente.#3.17 El matrimonio entre parientes tenía por razón buscar que la herencia se conservara en la familia. Cf. Nm 36.6-9; Tb 6.10-12. En el mismo momento, Tobit, que estaba fuera, entraba en su casa, y Sara bajaba de la parte alta de la suya.

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