Proverbios 17
17
1Más vale comer pan duro y vivir en paz
que tener muchas fiestas y vivir peleando.#17.1 Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Muchas fiestas: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de reconciliación (véase Pr 7.14 n.).
2El siervo capaz llega a ser amo del hijo indigno,
y tiene parte en la herencia como los otros hermanos.
3El oro y la plata, el fuego los prueba;
los pensamientos los prueba el Señor.#17.3 El oro... prueba: Cf. Pr 27.21; Eclo 2.5. Los pensamientos... Dios: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.
4El malvado y el mentiroso
hacen caso de las malas lenguas.
5El que se burla del pobre ofende a su Creador;
el que se alegra de su desgracia no quedará sin castigo.#Pr 14.31.
6La corona de los ancianos son sus nietos;
el orgullo de los hijos son sus padres.#17.6 Sal 128.6; Eclo 3.10-11.
7Ni al tonto le sienta bien el hablar con elegancia,
ni al hombre respetable el hablar con engaños.
8El que practica el soborno cree tener poderes mágicos,
pues alcanza el éxito en todo lo que emprende.#17.8 Soborno: Véase Pr 17.23 n.
9Quien pasa por alto la ofensa, crea lazos de amor;
quien insiste en ella, aleja al amigo.#17.9 10.12; 16.6.
10Cala más un regaño en el entendido
que cien azotes en el necio.#17.10 Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).
11El revoltoso sólo busca pelea,
pero le enviarán un mensajero cruel.
12Vale más toparse con una osa furiosa
que con un necio empeñado en algo.
13Jamás el mal se apartará de la casa
del que paga mal por bien.#2~S 12.10.
14Río desbordado es el pleito que se inicia;
vale más retirarse que complicarse en él.#Mt 5.25.
15Perdonar al culpable y condenar al inocente
son dos cosas que no soporta el Señor.#Ex 23.7.
16¿Por qué viene el necio, dinero en mano,
a comprar sabiduría, si no tiene entendimiento?
17Un amigo es siempre afectuoso,
y en tiempos de angustia es como un hermano.#17.17 1 S 20; 2 S 1.26; Eclo 6.14-17.
18El imprudente da fianza por su amigo
y se hace responsable de él.#17.18 Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.
19Al que le gusta ofender, le gusta pelear;
el fanfarrón#17.19 Pr 29.22. El fanfarrón: Lit. el que abre demasiado la puerta, dejando entrar a cualquiera, incluso a los ladrones. provoca su propia ruina.
20Jamás la mente perversa se encontrará con el bien;
la lengua embustera caerá en la desgracia.
21Ser padre de un necio trae solo dolor;
ser padre de un tonto no es ninguna alegría.#17.21 Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13; Eclo 22.3.
22Buen remedio es el corazón alegre,
pero el ánimo triste resta energías.#17.22 Véanse las referencias en Pr 14.30 n.
23El malvado acepta soborno en secreto,
para torcer el curso de la justicia.#17.23 Sobre el soborno, cf. Ex 23.8; Dt 16.19; 1 S 8.3; Pr 17.8; Am 5.12. Para torcer... la justicia: al sobornar a los jueces y pagar testigos falsos.
24La sabiduría es la meta del inteligente,
pero el necio no tiene meta fija.#17.24 El necio... fija: Lit. los ojos del necio vagan hasta el fin de la tierra. El necio tiene dinero que no le sirve para comprar (v. 16) y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.
25El hijo necio es para sus padres
motivo de enojo y amargura.#17.25 Véanse las referencias en Pr 17.21 n.
26No está bien multar al inocente
ni azotar al hombre honorable.#17.26 Este proverbio puede indicar una progresión: multar al inocente no es bueno; azotar al hombre honorable es todavía peor.
27Es de sabios hablar poco,
y de inteligentes mantener la calma.#Pr 10.19.
28Hasta el necio pasa por sabio e inteligente
cuando se calla y guarda silencio.#17.28 Job 13.5; Eclo 20.5.
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Texto © Sociedades Bíblicas Unidas, 1994.
Proverbios 17
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Proverbios 17
1¶ Mejor es un bocado seco, y en paz, que la casa de contienda llena de sacrificios de fiesta.
2¶ El esclavo prudente se enseñoreará del hijo que deshonra, y entre los hermanos compartirá la herencia.
3¶ El crisol para la plata, y la hornaza para el oro; mas el SEÑOR prueba los corazones.
4¶ El malo está atento al labio inicuo; y el mentiroso escucha a la lengua maldiciente.
5¶ El que escarnece al pobre, afrenta a su Hacedor; y el que se alegra en la calamidad ajena, no quedará sin castigo.
6¶ Corona de los viejos son los hijos de los hijos; y la honra de los hijos, sus padres.
7¶ No conviene al loco la altilocuencia; ¡cuánto menos al príncipe el labio mentiroso!
8¶ Piedra preciosa es el soborno en ojos de sus dueños; a dondequiera que se vuelve, da prosperidad.
9¶ El que cubre la prevaricación, busca el amor; mas el que reitera el asunto, aparta los amigos.
10¶ Aprovecha la reprensión en el entendido, más que cien azotes en el loco.
11¶ El rebelde no busca sino mal; y mensajero cruel será enviado contra él.
12¶ Mejor es que se encuentre un hombre con una osa a la cual han robado sus cachorros, que con un loco en su locura.
13¶ El que da mal por bien, no se apartará el mal de su casa.
14¶ Soltar las aguas (hablar precipitadamente) es el principio de la contienda; pues, antes que se revuelva el pleito, déjalo.
15¶ El que justifica al impío, y el que condena al justo, ambos por igual son abominación al SEÑOR.
16¶ ¿De qué sirve el precio en la mano del loco para comprar sabiduría, no teniendo corazón para entender?
17¶ En todo tiempo ama el amigo; mas el hermano para la angustia es nacido.
18¶ El hombre falto de entendimiento toca la mano, fiando a otro delante de su amigo.
19¶ La prevaricación ama el que ama el pleito; y el que alza su portada, quebrantamiento busca.
20¶ El perverso de corazón nunca hallará bien; y el que revuelve con su lengua, caerá en mal.
21¶ El que engendra al loco, para su tristeza lo engendra; y el padre del loco no se alegrará.
22¶ El corazón alegre hará bien como una medicina; mas el espíritu triste seca los huesos.
23¶ El impío toma soborno en secreto para pervertir las veredas del derecho.
24¶ En el rostro del entendido aparece la sabiduría; mas los ojos del loco manifiestan su locura hasta el cabo de la tierra.
25¶ El hijo loco es enojo a su padre, y amargura a la que lo engendró.
26¶ Ciertamente no es bueno condenar al justo, ni herir a los príncipes por hacer lo recto.
27¶ El que detiene sus palabras tiene sabiduría; y de espíritu excelente es el hombre inteligente.
28Aun el loco cuando calla, es contado por sabio; el que cierra sus labios es entendido.
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