Proverbios 14
14
1La mujer sabia construye su casa;
la necia, con sus propias manos la destruye.#14.1 La mujer... casa: Véase Pr 9.1 n.; cf. 24.3; 31.10-31.
2El de recta conducta honra al Señor;#14.2 Honra al Señor: Lit. teme al Señor (véase Dt 6.13 nota).
el de conducta torcida lo desprecia.#14.2 La segunda parte del v. es difícil de traducir. Otras posibles traducciones: el que lo desprecia tuerce su conducta o el que tuerce su conducta lo desprecia.
3De la boca del necio brota el orgullo;
de los labios del sabio, su protección.#14.3 Véanse las referencias en Pr 12.6 n.
4Cuando no hay bueyes, el trigo falta;
con la fuerza del buey, la cosecha aumenta.#Sal 104.14-15; 144.13-14.
5El testigo verdadero no miente;
el testigo falso dice mentiras.#14.5 Cf. 10.11; 11.9; 12.6,17; 14.25. Sobre el testigo falso, cf. 6.19; 19.5,9; 21.28; 24.28. Cf. también Ex 20.16; 23.1; Dt 19.15-21. Este v. y 12.17 son casi idénticos.
6El insolente busca sabiduría y no la encuentra;
para el inteligente, el saber es cosa fácil.#14.6 Para el inteligente... fácil: Cf. Pr 9.9.
7Aléjate del necio,
pues de sus labios no obtendrás conocimiento.#14.7 Cf. 13.20. Necio: Véase Pr 1.7 nota.
8La sabiduría hace al sabio entender su conducta,
pero al necio lo engaña su propia necedad.#14.8 14.15,24; 15.21.
9Los necios se burlan de sus culpas,
pero entre los hombres honrados hay buena voluntad.
10El corazón conoce sus propias amarguras,
y no comparte sus alegrías con ningún extraño.
11La casa de los malvados será destruida;
la de los hombres honrados prosperará.#14.11 Cf. Pr 3.33; 12.7; 15.25. La casa... destruida: Cf. Job 8.22.
12Hay caminos que parecen derechos,
pero al final de ellos está la muerte.#14.12 Pr 16.25; Eclo 21.10; Ro 6.20-21.
13Hasta de reírse duele el corazón,
y al final la alegría acaba en llanto.#14.13 Ec 2.1-2; 7.2-6; Lc 6.25.
14El necio está satisfecho de su conducta;
el hombre bueno lo está de sus acciones.#Pr 1.31; 12.14.
15El imprudente cree todo lo que le dicen;
el prudente se fija por dónde anda.
16El sabio teme al mal y se aparta de él,
pero al necio nada parece importarle.#Pr 22.3.
17El que es impulsivo actúa sin pensar;
el que es reflexivo mantiene la calma.#14.17 El que es... pensar: Cf. 29.22. Mantiene la calma: texto probable. Heb. será odiado. Otra posible traducción: el intrigante será odiado.
18Los imprudentes son herederos de la necedad;
los prudentes se rodean de conocimientos.
19Los malvados se inclinarán#14.19 Se inclinarán en señal de humillación. ante los buenos;
los malos suplicarán a las puertas de los justos.
20Al pobre, hasta sus propios amigos lo odian;
al rico le sobran amigos.#14.20 19.4,6-7; Eclo 6.8-12; 13.21-23.
21El que desprecia a su amigo comete un pecado,
pero ¡feliz aquel que se compadece del pobre!#14.21 Cf. Sal 41.1-3(2-4); Pr 11.12. Comete un pecado: otra posible traducción: fracasa (en la vida). Feliz: Véase Sal 1.1 n.
22Los que buscan hacer lo malo, pierden el camino;
los que buscan hacer lo bueno son objeto de amor y lealtad.#14.22 Los que buscan... el camino: puede traducirse también como pregunta retórica: ¿no se extravía el que busca hacer el mal?
23De todo esfuerzo se saca provecho;
del mucho hablar, solo miseria.#14.23 Las palabras traducidas por provecho y miseria tienen que ver con la economía. Cf. 10.4.
24La corona del sabio es su inteligencia;
la de los necios, su necedad.#14.24 Su inteligencia: según la versión griega (LXX). Heb. su riqueza.
25El testigo verdadero salva a otros la vida;
el testigo falso es causa de muerte.#14.25 Cf. Pr 12.17. Es causa de muerte: texto probable. Heb. dirá mentiras.
26El honrar al Señor es una firme esperanza
que da seguridad a los hijos.
27El honrar al Señor es fuente de vida
que libra de los lazos de la muerte.#14.26-27 Honrar: Lit. temer (véase Dt 6.13 nota). Cf. Pr 13.14; 19.23; Is 33.6.
28Gobernar a muchos es una honra para el rey;
gobernar a pocos es su ruina.#14.28 La honra de un rey no está en sus riquezas ni en el esplendor de su corte, sino en hacer que el pueblo crezca y prospere. En este sentido, cf. 2 S 24.3; Jer 22.15.
29Ser paciente es muestra de mucha inteligencia;
ser impaciente es muestra de gran estupidez.#14.29 Pr 14.17; 15.18; 19.11; Stg 1.19.
30La mente tranquila es vida para el cuerpo,
pero la envidia corroe hasta los huesos.#14.30 Pr 17.22; Eclo 30.22,24.
31Ofende a su Creador quien oprime al pobre,
pero lo honra quien le tiene compasión.#14.31 Ofende... al pobre: Cf. Pr 17.5. Lo honra... compasión: Cf. Dt 15.11; Pr 19.17; Mt 25.35-40.
32Al malvado lo arruina su propia maldad;
al hombre honrado lo protege su honradez.#14.32 Su honradez: según la versión griega (LXX). Heb. su muerte. El texto hebreo puede aludir a la retribución después de la muerte.
33La sabiduría habita en mentes que razonan,
pero entre los necios es desconocida.#14.33 Desconocida: según la versión griega (LXX). Heb. conocida. Otra posible traducción de la segunda parte del v.: aun entre los necios se da a conocer.
34La justicia es el orgullo de una nación;
el pecado es su vergüenza.
35El siervo capaz se gana el favor del rey,
pero el incapaz se gana su enojo.
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Proverbios 14: DHH94I
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Texto © Sociedades Bíblicas Unidas, 1994.
Proverbios 14
14
1La mujer sabia construye su casa;
la necia, con sus propias manos la destruye.#14.1 La mujer... casa: Véase Pr 9.1 n.; cf. 24.3; 31.10-31.
2El de recta conducta honra al Señor;#14.2 Honra al Señor: Lit. teme al Señor (véase Dt 6.13 nota).
el de conducta torcida lo desprecia.#14.2 La segunda parte del v. es difícil de traducir. Otras posibles traducciones: el que lo desprecia tuerce su conducta o el que tuerce su conducta lo desprecia.
3De la boca del necio brota el orgullo;
de los labios del sabio, su protección.#14.3 Véanse las referencias en Pr 12.6 n.
4Cuando no hay bueyes, el trigo falta;
con la fuerza del buey, la cosecha aumenta.#Sal 104.14-15; 144.13-14.
5El testigo verdadero no miente;
el testigo falso dice mentiras.#14.5 Cf. 10.11; 11.9; 12.6,17; 14.25. Sobre el testigo falso, cf. 6.19; 19.5,9; 21.28; 24.28. Cf. también Ex 20.16; 23.1; Dt 19.15-21. Este v. y 12.17 son casi idénticos.
6El insolente busca sabiduría y no la encuentra;
para el inteligente, el saber es cosa fácil.#14.6 Para el inteligente... fácil: Cf. Pr 9.9.
7Aléjate del necio,
pues de sus labios no obtendrás conocimiento.#14.7 Cf. 13.20. Necio: Véase Pr 1.7 nota.
8La sabiduría hace al sabio entender su conducta,
pero al necio lo engaña su propia necedad.#14.8 14.15,24; 15.21.
9Los necios se burlan de sus culpas,
pero entre los hombres honrados hay buena voluntad.
10El corazón conoce sus propias amarguras,
y no comparte sus alegrías con ningún extraño.
11La casa de los malvados será destruida;
la de los hombres honrados prosperará.#14.11 Cf. Pr 3.33; 12.7; 15.25. La casa... destruida: Cf. Job 8.22.
12Hay caminos que parecen derechos,
pero al final de ellos está la muerte.#14.12 Pr 16.25; Eclo 21.10; Ro 6.20-21.
13Hasta de reírse duele el corazón,
y al final la alegría acaba en llanto.#14.13 Ec 2.1-2; 7.2-6; Lc 6.25.
14El necio está satisfecho de su conducta;
el hombre bueno lo está de sus acciones.#Pr 1.31; 12.14.
15El imprudente cree todo lo que le dicen;
el prudente se fija por dónde anda.
16El sabio teme al mal y se aparta de él,
pero al necio nada parece importarle.#Pr 22.3.
17El que es impulsivo actúa sin pensar;
el que es reflexivo mantiene la calma.#14.17 El que es... pensar: Cf. 29.22. Mantiene la calma: texto probable. Heb. será odiado. Otra posible traducción: el intrigante será odiado.
18Los imprudentes son herederos de la necedad;
los prudentes se rodean de conocimientos.
19Los malvados se inclinarán#14.19 Se inclinarán en señal de humillación. ante los buenos;
los malos suplicarán a las puertas de los justos.
20Al pobre, hasta sus propios amigos lo odian;
al rico le sobran amigos.#14.20 19.4,6-7; Eclo 6.8-12; 13.21-23.
21El que desprecia a su amigo comete un pecado,
pero ¡feliz aquel que se compadece del pobre!#14.21 Cf. Sal 41.1-3(2-4); Pr 11.12. Comete un pecado: otra posible traducción: fracasa (en la vida). Feliz: Véase Sal 1.1 n.
22Los que buscan hacer lo malo, pierden el camino;
los que buscan hacer lo bueno son objeto de amor y lealtad.#14.22 Los que buscan... el camino: puede traducirse también como pregunta retórica: ¿no se extravía el que busca hacer el mal?
23De todo esfuerzo se saca provecho;
del mucho hablar, solo miseria.#14.23 Las palabras traducidas por provecho y miseria tienen que ver con la economía. Cf. 10.4.
24La corona del sabio es su inteligencia;
la de los necios, su necedad.#14.24 Su inteligencia: según la versión griega (LXX). Heb. su riqueza.
25El testigo verdadero salva a otros la vida;
el testigo falso es causa de muerte.#14.25 Cf. Pr 12.17. Es causa de muerte: texto probable. Heb. dirá mentiras.
26El honrar al Señor es una firme esperanza
que da seguridad a los hijos.
27El honrar al Señor es fuente de vida
que libra de los lazos de la muerte.#14.26-27 Honrar: Lit. temer (véase Dt 6.13 nota). Cf. Pr 13.14; 19.23; Is 33.6.
28Gobernar a muchos es una honra para el rey;
gobernar a pocos es su ruina.#14.28 La honra de un rey no está en sus riquezas ni en el esplendor de su corte, sino en hacer que el pueblo crezca y prospere. En este sentido, cf. 2 S 24.3; Jer 22.15.
29Ser paciente es muestra de mucha inteligencia;
ser impaciente es muestra de gran estupidez.#14.29 Pr 14.17; 15.18; 19.11; Stg 1.19.
30La mente tranquila es vida para el cuerpo,
pero la envidia corroe hasta los huesos.#14.30 Pr 17.22; Eclo 30.22,24.
31Ofende a su Creador quien oprime al pobre,
pero lo honra quien le tiene compasión.#14.31 Ofende... al pobre: Cf. Pr 17.5. Lo honra... compasión: Cf. Dt 15.11; Pr 19.17; Mt 25.35-40.
32Al malvado lo arruina su propia maldad;
al hombre honrado lo protege su honradez.#14.32 Su honradez: según la versión griega (LXX). Heb. su muerte. El texto hebreo puede aludir a la retribución después de la muerte.
33La sabiduría habita en mentes que razonan,
pero entre los necios es desconocida.#14.33 Desconocida: según la versión griega (LXX). Heb. conocida. Otra posible traducción de la segunda parte del v.: aun entre los necios se da a conocer.
34La justicia es el orgullo de una nación;
el pecado es su vergüenza.
35El siervo capaz se gana el favor del rey,
pero el incapaz se gana su enojo.
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Texto © Sociedades Bíblicas Unidas, 1994.