Salmos 2
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1¿Por qué traman rebelión las naciones?#2:1 “Traman rebelión”: La palabra solo se encuentra en el AT y se ha traducido en muchas ocasiones como “furia”, “alboroto”, “convocación”, “reunion”. En este contexto y con el versiculo de Hebreos, pareciera que el mejor pralelismo aqui es “conspirando rebelión” o “tramando rebelión”. Los pueblos conspiran, pero sin ningún sentido.
2Los reyes del mundo se preparan para el ataque,#2:2 “Atacar”—implícito. y los gobernantes se reúnen para conspirar contra el Señor y su ungido,#2:2 En este contexto, el «ungido» se refiere al rey de Israel. diciendo:
3“Rompamos las cadenas y desechemos las cuerdas que nos atan”
4Pero el que se sienta en el trono hasta se ríe. El Señor se ríe de ellos.
5Con un trueno los espantará en medio de su furia, diciendo:
6“Yo soy quien puso a mi rey en Sión, mi monte sagrado”.
7“Yo proclamaré el decreto del Señor”, dice el rey. “Él me dijo: ‘Tú eres mi hijo. Hoy me he convertido en tu padre.#2:7 Literalmente, “te he engendrado”
8Si me lo pides, te daré las naciones como posesión. Toda la tierra será tuya.
9Los quebrantarás con vara de hierro, y como vasija de barro los desmenuzarás’”.
10Entonces, ustedes los reyes, ¡Actúen con sabiduría!#2:10 Haciendo referencia a los mencionados en el versículo 2 ¡Estén advertidos, gobernantes de la tierra!
11¡Sirvan al Señor con reverencia, y alégrense con temblor!
12Sométanse a su hijo#2:12 “Hijo”: refiriéndose al versículo 7. para que no se enoje y mueran repentinamente. Su ira#2:12 “Ira”: A lo largo del libro de Salmos se nos presenta la imagen de un Dios enojado, normalmente en respuesta al pecado y la maldad. No obstante, no se puede comparar con la ira humana con sus elementos volátiles, impredecibles y emocionales. En realidad, habla de la enemistad de Dios con respecto al mal. se inflama de repente, pero felices son los que acuden a él buscando protección.
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Derechos de autor © 2022 Jonathan Gallagher. Publicado bajo licencia Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 Unported.
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Salmos 2
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SALMO 2
Tú eres mi hijo#Salmo 2 Salmo real, utilizado originariamente en la ceremonia de entronización o de ascensión al trono de un nuevo rey, perteneciente a la dinastía davídica. Sobre los ritos de entronización, cf. 1 R 1.28-53; 2 R 11.12.
1¿Por qué se alborotan los pueblos paganos?
¿Por qué hacen planes sin sentido?
2Los reyes y gobernantes de la tierra
se rebelan, y juntos conspiran
contra el Señor y su rey escogido.#2.1-2 Hch 4.25-26; cf. Sal 83.2-8(3-9).,#2.2 Su rey escogido: Lit. su ungido. Se llamaba al rey «el Ungido del Señor», porque en el momento de recibir la investidura real era «ungido», es decir, un sacerdote le echaba sobre su cabeza aceite consagrado (2 R 11.12; cf. 1 S 10.1; 16.13). Las palabras Mesías y Cristo, procedentes una del hebreo y la otra del griego, significan originariamente ungido. Véanse Escoger [AT](c), y los términos Cristo y Mesías en el Índice temático.
3Y gritan:
«¡Vamos a quitarnos sus cadenas!
¡Vamos a librarnos de sus ataduras!»
4El Señor, el que reina en el cielo,
se ríe de ellos;#2.4 Sal 59.8(9).
5luego, enojado, los asusta;
lleno de furor les dice:
6«Ya he consagrado a mi rey sobre Sión, mi monte santo.»#2.6 Sión era el nombre de la fortaleza que David arrebató a los jebuseos para hacerla capital de su reino (2 S 5.7). Luego, ese mismo nombre se aplicó a la colina situada un poco más al norte, donde Salomón construyó el templo del Señor (cf. Sal 78.68-69), y también pasó a designar toda la ciudad de Jerusalén (cf. Sal 48.12-14 [13-15]). Los salmos aluden constantemente a Sión y a su templo, y lo llaman monte santo porque el Señor lo ha elegido para vivir allí (Sal 132.13). Véase Sión en el Índice temático.
7Voy a anunciar la decisión del Señor:#2.7 La decisión del Señor: Lit. el decreto del Señor. Posible referencia al documento que establecía las prerrogativas del rey en el día de su entronización.
él me ha dicho: «Tú eres mi hijo;
yo te he engendrado hoy.#2.7 En el día de su elevación al trono, el rey era constituido «hijo de Dios» por adopción, de acuerdo con la promesa de 2 S 7.14: «Yo le seré un padre, y él me será un hijo» (cf. Sal 89.26-27 [27-28]). El NT cita estas palabras en Hch 13.33; Heb 1.5; 5.5.
8Pídeme que te dé las naciones como herencia
y hasta el último rincón del mundo en propiedad,
y yo te los daré.
9Con cetro#2.9 El cetro es la insignia del poder real, que incluye el gobierno de la comunidad, el mando militar y la responsabilidad de administrar justicia. Cf. Sal 45.4(5); 72.1-4; 110.2. de hierro destrozarás a los reyes;#2.9 Ap 2.27-28; 12.5; 19.15.
¡los harás pedazos como a ollas de barro!»
10Reyes y gobernantes de la tierra, entiendan esto,
¡aprendan bien esta lección!
11-12Adoren al Señor con alegría y reverencia;
inclínense ante él con temblor,#2.11-12 Adoren al Señor... con temblor: traducción probable. El texto hebreo dice literalmente: Y alégrense con temblor. Besen al hijo.
no sea que se enoje
y ustedes mueran en el camino,
pues su furor se enciende fácilmente.
¡Felices los que buscan protección en él!
Texto © Sociedades Bíblicas Unidas, 1994.