所羅們之俗語 16
16
1在人心之具備。與舌之應答。乃由耶賀華。 2人之諸行在己視為清白。惟耶賀華衡眾。 3託汝心行與耶賀華。而汝心意則得定。 4耶賀華造萬物為己。造惡人為禍審之日。 5凡心傲人與耶賀華為可恨者。雖手接手。其將不為無責。 6罪惡由矜憐真誠而見淨。及由畏耶賀華而人去惡。 7人之行悅耶賀華。其即令伊仇與之和也。 8義人有小財。好過有無義之大財。 9人之心想己行。耶賀華教厥步。 10神之判斷在王唇。厥口無犯道理。 11公稱天平咸屬耶賀華。囊橐之輕重皆其成。 12王輩作惡為可恨者。蓋座見定以善義耳。 13王輩之悅是義人唇。及愛講道理者。 14王之怒乃如死者之差。惟智人息之。 15王之容光有命。厥恩澤似末雨之雲。 16得智愈於得金幾何耶。得識愈於得擇過之銀幾何耶。 17正直者之大道乃離自惡。彼守己道者守己身。 18傲先禍去。而傲心先喪。 19謙風帶卑遜好過偕傲輩而分俘。 20彼詳揣事故者必得好處。又凡信在耶賀華者為福矣。 21智心稱明哲。舌甘增學問。 22知識與彼有之者為生命之泉源。惟愚者之教道是行狂。 23智者之心教己口。及長學問與己唇。 24腴辭似蜜窩。乃甘於心而安於骨。 25卻有一條路似與人為宜。惟到底是死路。 26彼行工者。行工為自己。蓋厥口求食于之耳。 27無敬神之人掘起禍。在厥唇似燒着之火。 28悖戾人種爭而唆人者離好友。 29強人誘己鄰。引之進不好路。 30其閉目想乖戾事。弄唇致禍成。 31皓首為榮之冕。若得遇之於善義之道。緩怒者愈於能人。執中者愈於奪一城者也。 32骰投於前衾。惟其間所在全屬耶賀華。#16:32 編註：原影像本16:31-32相當於現代譯本16:31-33
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所羅們之俗語 16: 馬殊曼－拉撒文理譯本
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Digital edition of a Chinese Wenli translation (1823) by Joshua Marshman (1768-1834) and Joannes Lassar (b. 1781). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
所羅們之俗語 16
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1在人心之具備。與舌之應答。乃由耶賀華。 2人之諸行在己視為清白。惟耶賀華衡眾。 3託汝心行與耶賀華。而汝心意則得定。 4耶賀華造萬物為己。造惡人為禍審之日。 5凡心傲人與耶賀華為可恨者。雖手接手。其將不為無責。 6罪惡由矜憐真誠而見淨。及由畏耶賀華而人去惡。 7人之行悅耶賀華。其即令伊仇與之和也。 8義人有小財。好過有無義之大財。 9人之心想己行。耶賀華教厥步。 10神之判斷在王唇。厥口無犯道理。 11公稱天平咸屬耶賀華。囊橐之輕重皆其成。 12王輩作惡為可恨者。蓋座見定以善義耳。 13王輩之悅是義人唇。及愛講道理者。 14王之怒乃如死者之差。惟智人息之。 15王之容光有命。厥恩澤似末雨之雲。 16得智愈於得金幾何耶。得識愈於得擇過之銀幾何耶。 17正直者之大道乃離自惡。彼守己道者守己身。 18傲先禍去。而傲心先喪。 19謙風帶卑遜好過偕傲輩而分俘。 20彼詳揣事故者必得好處。又凡信在耶賀華者為福矣。 21智心稱明哲。舌甘增學問。 22知識與彼有之者為生命之泉源。惟愚者之教道是行狂。 23智者之心教己口。及長學問與己唇。 24腴辭似蜜窩。乃甘於心而安於骨。 25卻有一條路似與人為宜。惟到底是死路。 26彼行工者。行工為自己。蓋厥口求食于之耳。 27無敬神之人掘起禍。在厥唇似燒着之火。 28悖戾人種爭而唆人者離好友。 29強人誘己鄰。引之進不好路。 30其閉目想乖戾事。弄唇致禍成。 31皓首為榮之冕。若得遇之於善義之道。緩怒者愈於能人。執中者愈於奪一城者也。 32骰投於前衾。惟其間所在全屬耶賀華。#16:32 編註：原影像本16:31-32相當於現代譯本16:31-33
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Digital edition of a Chinese Wenli translation (1823) by Joshua Marshman (1768-1834) and Joannes Lassar (b. 1781). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.