者米士即牙可百之公書 1
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1 者米士乃神及主耶穌 基利士督之僕。與十二支遭散者問安。 2吾弟兄乎。汝既多被誘試。算為可喜。 3因知試汝信德使生忍耐。 4惟當忍耐純行。致汝為純全靡缺。○ 5汝間若有乏智。其當求神。豐賜與眾人。而弗斥已賜者。才有賜之。 6但彼宜以信而求。全勿疑惑。蓋彼疑惑者如海之浪。被風噓蕩。 7其人勿想獲主之賜何。 8二心之人。是為無當於凡厥所行者也。○ 9下級之昆弟。宜悅因升上。 10惟彼富者因被使下。蓋其如草之花衰殘。 11蓋日既升上發烈熱。即枯其草及花落。其艷麗亦敗。如是富人將亦衰於厥行也。 12人忍得誘試者有褔矣。蓋遇試後。則受主所許賜伊愛之者生命之冕。 13凡人被惑時勿謂我被神之惑。蓋神不為惡所誘惑。其亦不誘惑人。 14乃凡人聽己慾調導即被誘惑。 15既懷慾。即生罪。罪貫盈。才有死。○ 16吾至愛之弟兄。切勿想差。 17凡嘉貺。凡全貺。乃自上來。是從列光之父。靡有改更。靡有旋轉之影者而降。 18由厥本意以真之言而生我儕。致我等為同其使造物之一先實。 19故此吾至愛之弟昆。各人宜亟聽。遲講。緩怒。 20蓋人之怒非成神之義。 21是以棄諸洿穢罪惡之事。而以謙遜納接可能救汝靈魂之駁言。 22但汝曹當行其言。匪特聽之而自欺。 23蓋有聽其言而不行者。其乃猶面鏡而觀己容之人。 24其觀自己。而一行離即忘自己為何樣人也。 25苐彼觀自主之全法。而常在於是者。其非忘聽者。乃行善工者也。斯人之行獲褔矣。 26汝中若有人度自為畏神者。而弗約束厥舌。乃欺己心。斯人之畏神乃徒然也。 27潔畏神而無洿在神父之前者。乃是盶顧孤寡在艱難者。並存自己無被點染於世間也。
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者米士即牙可百之公書 1: 馬殊曼－拉撒文理譯本
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Digital edition of a Chinese Wenli translation (1823) by Joshua Marshman (1768-1834) and Joannes Lassar (b. 1781). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
