王輩之第一書 8
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1 所羅們集以色耳勒之老輩與諸支之首。即以色耳勒子輩之宗到王所羅們。于耶路撒冷。令伊等自洗因。即大五得之城擡上耶賀華之契約箱。 2通以色耳勒之人會詣王所羅們于𠲖𠯈哖月內禮宴時。即第七個月。 3以色耳勒之老輩咸集。祭者輩擡契約箱。 4伊擡上耶賀華之契約箱。與在會堂。在會堂中之所有聖物。祭者及利未輩擡之上。 5王所羅們與見集偕之之以色耳勒輩全會偕之在契約箱前獻羊牛。蓋不能述不能數之多。 6祭者輩擡耶賀華之契約箱進厥處。進廟之神講堂。到至聖所唭𡀔𡀠之翼下。 7蓋唭𡀔𡀠展開雙翼于契約箱在處之上。唭𡀔𡀠覆其契約箱與杠上。 8伊等拔出其杠。杠之末露出於聖所神講堂前。惟不露於外。杠迄今在彼。 9契約箱內無他。止有兩張石桌。是摩西在何里布所放於以色耳勒子輩出以至百多方耶賀華與伊等立約之後的。○ 10祭者既出聖所。雲即滿耶賀華之堂。 11故祭者輩不能立以司事因雲。蓋耶賀華之榮光滿耶賀華之堂耳。 12時所羅們言。耶賀華云。以其居于大黑闇。 13然我定建間堂與爾以居。一安處。與爾永居。 14王轉面而祝以色耳勒輩之全會。時以色耳勒輩之全會立。 15所羅們曰。以色耳勒之神耶賀華當受祝矣。其以厥口言於大五得吾父。並以厥手成之曰。 16自從我帶吾民以色耳勒輩出以至百多之日以來。我無自以色耳勒之諸支擇邑以建堂與吾名在彼。我惟選大五得以治吾民以色耳勒輩。 17吾父大五得嘗存心欲建堂與以色耳勒之神耶賀華之名。 18惟耶賀華謂吾父大五得曰。蓋爾存心欲建堂與吾名。爾存心是好。 19但爾不可建。待爾子出自爾腰者建堂與吾名。 20耶賀華成其所語之言。我登吾父大五得之位。坐于以色耳勒之座。如耶賀華所許。而我亦建堂與以色耳勒之神耶賀華。 21及定所在與契約箱矣。箱內是耶賀華之約契。即與吾列祖立于其帶伊等出以至百多方之時者。 22所羅們立在耶賀華之祭臺前。當以色耳勒之眾會前。其舒手對天。 23曰。以色耳勒之神耶賀華乎。于天上。或于地下。無神似爾。爾存盟約慈悲與爾臣行爾前以全心者。 24爾存與爾臣大五得吾父以爾許之者。爾以口言而以手成之如今日然。 25故此以色耳勒之神耶賀華存與爾臣大五得吾父以爾許之者曰。爾子將永無敗于吾前。乃坐于以色耳勒之座。若爾子輩慎於厥道而行我前如爾行於我前然。 26以色耳勒之神乎。而今請爾。願爾言為驗。即爾所言於爾臣大五得吾父者。 27豈神真居地上哉。夫天與諸天之天不能容爾。何況此堂我建者乎。 28吾神耶賀華乎。請鑒爾臣之禱之求。以聽呼禱。即爾臣今日呼禱于爾前者。 29請爾眼日夜開向此堂。即爾昔云。吾名將在之處。以聽爾臣向此處而禱。 30請聽爾臣之禱並爾民以色耳勒輩之禱于伊禱向此處之時。爾聽于天爾在處。聞即請赦免。 31若何人得罪己鄰。即令伊發個誓。其誓到爾祭臺前在此堂。 32請爾聽于天而行審爾臣。罰其惡者。以使厥道理歸其首上。而獎其義者。以賞之依厥善義。 33既爾民以色耳勒輩被擊倒仇前。因伊等獲罪於爾。及轉歸向爾。認罪爾名。禱求爾于此堂。 34則請爾聽于天而赦爾民以色耳勒輩之罪。引伊歸於爾賜伊列祖之方。 35既天閉無雨。因伊等得罪爾。若伊禱向此處。認爾名。不復犯罪于爾苦伊之時。 36則請爾聽于天。而赦爾臣之罪。及爾民以色耳勒輩之罪。以訓伊行當行之善道。以降雨於爾所賜爾民為業之地上。 37若地方饑荒。瘟疫。旱焦。潦沒蝗。或螟或伊仇圍之於其邑之地方。或災害疾病。 38無論何人禱求。或爾民以色耳勒輩。各明其己心之禍患。伸手向此堂。 39則請爾聽于天爾在處赦免。行於各人依厥道。厥心爾知。蓋爾。惟爾知眾人子之心也。 40請使伊等一生之諸日畏爾于伊在爾賜伊列祖之方。 41又論遠人非屬爾民以色耳勒輩。乃自遠方來為爾名。 42蓋伊等將聞爾之大名。爾之強手。爾之舒臂。而來禱向此堂請。 43爾聽於天爾在處而行依遠人所呼禱爾。致世間之人知爾名以畏爾。而行如爾民以色耳勒輩。使伊等知我建此堂受稱以爾名也。 44若爾民出外以攻打仇敵。即凡爾將遣伊之處。伊向爾所擇之邑而禱耶賀華。即向我所建為爾名之堂。 45則請爾于天聽伊祈禱而白伊情事。 46蓋無人不犯罪。若伊罪犯爾爾怒之付之與仇敵。以擄之去仇敵之方。遠或近。 47伊或自復思於被擄到之方。而悔罪。而禱爾於被擄到之方曰。我們有罪矣。有為悖逆矣。有行惡矣。 48如若轉向爾以全心。以全魂於伊仇之方。擄伊去處及向爾所賜與伊列祖之方。爾所擇之邑。我所建為爾名之堂。 49則請爾于天爾在處聽伊等祈禱。而白伊故。 50赦獲罪於爾之爾民。凡伊罪犯爾之罪。請爾施矜憐於擄伊者之前。致擄伊者矜憐之。 51蓋伊為爾民爾業。爾帶伊出以至百多自鐵爐之中。 52請爾目開鑒爾臣之禱並爾民以色耳勒輩之禱以聽伊凡禱向爾者。 53神耶賀華乎蓋爾間伊離世上之眾民中以為爾業。如爾言以爾臣摩西之手于爾帶吾列祖出以至百多之時。○ 54所羅們禱畢此諸祈禱。其起身自耶賀華之祭臺前。即自跪下伸手向天。 55而立着祝以色耳勒輩之眾會以大聲云。 56耶賀華當受祝矣。其賜安與厥民以色耳勒輩。依其所許於凡其嘉許。即其許由厥臣摩西之手者無失一言也。 57願吾神耶賀華偕吾等如向偕吾列祖願其勿離我等。勿棄我等。 58使吾心向之以行于厥諸道。守厥諸誡。諸例。諸審判。所命吾列祖者。 59願吾于耶賀華前祈禱之諸言得到吾神耶賀華前晝與夜。致白厥臣之情事。並厥民以色耳勒輩之情事于諸日。即將訴之情事。 60使世間之眾民知耶賀華即神。而無他者也。 61故此爾曹之心宜專向吾神耶賀華以行厥例守厥諸誡。如于今日焉。○ 62且王通以色耳勒輩偕之獻犧牲于耶賀華前。 63所羅們獻和祭之犧。其所獻與耶賀華者。二萬二千太牢。十二萬少牢。王與通以色耳勒之子輩。如是而聖耶賀華之堂焉。 64王同日聖耶賀華殿前之天階中。蓋彼其獻焚祭。食祭。和祭之肥牲。因在耶賀華前之銅祭臺為太小以納焚祭。食祭及和祭之肥牲耳。 65是時所羅們齋戒。通以色耳勒輩偕之。大眾自遐麻忒之進處至以至百多之河在吾神耶賀華前七日。並七日。即十四日。 66于第八日其打發眾散。眾祝王而歸帳。滿喜歡心為諸恩耶賀華所成為大五得厥臣並為以耳色勒輩厥民者也。
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王輩之第一書 8: 馬殊曼－拉撒文理譯本
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Digital edition of a Chinese Wenli translation (1823) by Joshua Marshman (1768-1834) and Joannes Lassar (b. 1781). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
