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使徒保羅達希伯來人書 7

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1麥基洗德、即撒冷王、又是至上 神之祭司、亞伯拉罕戰敗諸王旋返之時、麥基洗德迎接之、為之祝福. 2亞伯拉罕將其所有、十分取一供給之、其名譯之、即仁義王之意、彼又稱撒冷王、譯之、即平安王之意。 3彼無父、無母、無族譜、無生之始、無壽之終、乃如 神之子、永遠為祭司.○ 4爾思先祖亞伯拉罕將其所奪獲者、十分取一供給之、此人乃何等尊貴。 5其得祭司職之利未子孫、雖與百姓、皆為亞伯拉罕之裔、皆為兄弟、律法則仍命其將百姓之土物、十分取一分。 6麥基洗德、雖不入伊等之家譜、乃將亞伯拉罕所得者、十分取一、且為蒙應許之亞伯拉罕祝福. 7自來位分大者、與位分小者祝福、此乃不能駁之理。 8尋常受十分之一者、皆將來必死之人、惟此受十分之一之麥基洗德、經上證之曰、彼乃生者。 9其受十分之一之利未、亦可謂其偕亞伯拉罕將十分之一、供給麥基洗德10麥基洗德迎接先祖時、利未已在先祖之體中.○ 11民受律法、即在利未子孫得祭司職之時、人若賴此祭司職、能得完全、又何須更立他祭司、謂其按麥基洗德之等次、非按亞倫之等次乎.#7:11又作人若倚賴利未子孫所得之祭司職能得完全又何須更立他祭司謂其按麥基洗德之等次非按亞倫之等次乎民所受之律法與此祭司職本有關涉 12今此祭司職、既已變易、律法亦自當變易。 13蓋此言所指者、乃他支派之人、此支派中、從未有一人在壇獻祭。 14我主分明自猶太支派而出、此支派、摩西未曾命其受祭司之職。 15既云再立他祭司、似麥基洗德、則祭司職、#7:15 或作律法必更變、益分明矣。 16彼立為祭司、非按世上之法度、乃因永生之大能。 17蓋 神曾曰、爾按麥基洗德之等次、永遠為祭司。 18先前之法度、輕弱無益、是以廢棄。 19因律法不能成全一事、惟有新賜更美之道、使我等有指望、能進至 神面前. 20-21耶穌為祭司、乃 神起誓而立、伊等為祭司、則非起誓而立、 神曾向耶穌起誓曰、我起誓、決不更變、爾乃按麥基洗德之等次、永遠為祭司. 22如此耶穌遂為更美之約之中保、 23彼眾祭司相繼甚多因有死不能長為祭司。 24耶穌既為永存者、其祭司職亦永不更改。 25故凡賴彼至 神前者、彼皆能拯救至終、蓋彼乃永遠存活、為伊等祈禱.○ 26彼為敬虔者、良善者、潔淨者、亦遠離罪人者、成為比天高者、我等有如此之祭司長原為當然。 27彼不似他祭司長、每日必先為己獻贖罪之祭、後為百姓獻贖罪之祭、耶穌獻己身、祗此一次、即成全獻贖罪祭之事矣。 28按律法、乃立懦弱之人為祭司長、惟 神在律法以後起誓、立其永遠完全之子焉。

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