聖保羅使徒與希比留輩書卷八 11
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1夫信也乃諒待所望之情、所不見情之諒知也。 2蓋以之其老輩先得尊証、 3以信也吾輩知列世被造以神之言、如所見之物、非由所現之物而得造。 4以信也亞比耳向神獻祭、尤美於加因、又以之得証其為義者、神乃為証及厥獻物、且以之其曾死尚言。 5又以信也以諾被移去不致被死、且後不遇着之、因神之去故也。蓋未曾移去時、其得証言其悅神。 6惟無信則不能悅神、蓋來到神者須信以有神、又以神賞伊等勤求之者也。 7以信也挼亞既受神示知未曾見之情、吃驚而備件啞咡㗆#11:7 啞咡㗆乃大船之類致救厥家。于是其擬罪歸世人而致為以信得義之嗣也。 8以信也亞百拉罕既被召出于將來得為業之地、即遵而出去、未知去何方。 9以信其住于應許之地、如于夷地、在帳居與以撒革及牙可百為偕他同許之嗣。 10且其望得城有基、神所建所成者也。 11以信也撒拉亦自己得力受孕、而過當年記時生子、因諒彼許者必為誠實。 12且由一人幾乎死者、有生起如天星之多、如海邊沙之無可數也。 13斯諸于信而死未曾受列許、乃遠見之諒之、抱之、且認以在塵界伊等為遠人、為路上輩矣。 14講如是者明言以求個地方。 15且若是伊等固想所出之地、則有機可回。 16惟今伊欲尤美之地方、即是天上者也。故神勿愧被稱為伊神因替伊等備城者也。 17以信也亞百拉罕被試時獻以撒革其接列許者獻厥獨生子也。 18夫論之曾有云、在以撒革將召爾種者。 19惟其算神能可從死之中而復活之。從彼亦其彷佛接之焉。 20以信也以撒革祝牙可百同以叟于將來之情也。 21以信也牙可百臨終時祝若色弗之兩子、而依着厥棍頭時則行拜。 22以信也若色弗臨死時講及以色耳以勒子輩之將往去。又下命及厥身之骨。 23以信也摩西生時被厥兩親藏住之三個月因伊見他為美子、而且不怕王命。 24以信也摩西既長大不肯受稱法拉阿女之子。 25寧願同神之民受苦、不要享罪之暫樂。 26算以為基利士督之讒毀、比以至百多之財更為寶也。蓋其望向將有賞之報。 27以信其離了以至百多勿懼王之怒、蓋其固忍、如見彼無形人不能見者也。 28以信也其守吧［口所］咓與血之灑、恐怕彼殺初生者害伊等。 29以信也伊等過通紅海如乾地然、惟以至百多人試行如是被沉死。 30以信也耶利可之墻倒曾有周巡之七日後。 31以信也其娼婦拉下百安接窺探地者、後勿致同不信輩受敗矣。 32我猶何可言也、蓋無時候以言及哀氐翁、與巴耳亞革及撒麥孫、與牙弗大、及大五得、與撒母以勒、及列先知者。 33伊以信而克國、行義、得應許、塞獅之口、 34滅火之狂、避刀之口、弱之間得力、戰時獲勇、敗散外夷之軍、 35婦人得厥死者復生、別人被拷不要釋、想得尤好之復活。 36又別的受戲弄、鞭打、又受縛縲、牢囚、 37伊等受石擊、鋸斷、被誘試、以刀受殺、伊等穿羊皮、與山公羊皮而遊。為孤苦受難。 38世間不堪有之。伊等遊于野地、於山、於地之穴之孔也。 39斯諸以信得善名聲未致受許。 40因神與吾儕備尤好之情、致伊等尚無連吾儕則未得玉成也。
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聖保羅使徒與希比留輩書卷八 11: 神天聖書
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Digital edition of a Chinese Wenli translation (1823) by Robert Morrison (1782-1834) and William Milne (1785-1822). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
