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聖保羅與可林多輩第一書 12

12
1論聖神諸恩、余不欲諸昆弟蒙昧矣。 2汝等亦知、汝為異民時、在瘂偶神前、而被牽焉。 3故余告汝、因聖神言而云絕耶穌者未之有。又非因聖神而言主耶穌者未之有。 4諸恩固分異、而聖神乃一矣。 5又責任有分異、而主乃一矣。 6又行有分異、而神行諸事于諸人乃一矣。 7各得受聖神之顯著以加益、 8或有以聖神受智之言、或有依是聖神受知之言、 9或他因是聖神受信、他因是聖神受療之惠、 10他受靈跡之行、他受預知、他異風之辨、他異音之多類、他群言之翻譯、 11且行此諸般乃獨一風、隨意施與各得焉。 12蓋似肉身乃一而有多肢、且肢雖多而身乃一、基督乃一焉。 13蓋吾眾或如大或異民、或奴婢、或自主、皆因一聖神領洗、而為一身、又皆因一聖神而飲。 14蓋身非獨一肢、乃多肢。 15若腳云、我因不係手、即不屬身、豈以此故不屬身乎。 16又耳若云、我因不係目、即不屬身、豈為此緣不屬身乎。 17渾身若為目、即聞何在、若渾為聞、即嗅何在、 18且神隨其悅置列肢、各得其所于身、 19若諸肢為一肢、則身何在乎。 20惟今伊乃多肢、尚止為一身。 21且目不能謂手、吾不須爾。首不能謂雙足、吾不需爾等。 22而肢中似弱者、其用愈緊、 23且肢中吾輩所度為愈賤者、遮圍之愈榮、且吾輩諸肢最辱者、愈保其儀矣。 24蓋自儀者無所需、而神調身使缺者、愈受儀、 25不致爭裂于身、乃肢大眾相顧矣。 26且若一肢或受難、他肢悉通受難、若一肢榮、他肢皆通樂矣。 27爾輩為基督之身而相為肢之肢矣。 28神則數立先為使徒、次為預知、三為師、後靈跡、又後療惠、輔者、政治、異音多類。 29豈眾為使徒、豈眾為預知、豈眾為師、豈眾為靈跡、 30豈眾為療惠、豈眾言異音、豈眾翻譯、 31爾等相尚宜向愈好錫、且余將指汝以愈妙之道。

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