ISAÍAS 3
3
Anarquía en el Reino de Judá
1El Señor, Dios del universo
va a privar a Jerusalén y a Judá
de sustento y de soporte,
de todo abasto de pan
y de todo abasto de agua#3,1: pan… agua: Posibles imágenes de las clases socialmente influyentes (milicia, judicatura, nobleza, gremios de artesanos, etc.) en cuanto elementos básicos para la subsistencia y la salud sociales.:#Ez 22.
2de valientes y guerreros,
de jueces y de profetas,
de adivinos y de ancianos;
3de capitanes y nobles,
de consejeros y artesanos,
de expertos en encantamientos.
4Pondré de jefes a jóvenes,
a chiquillos de regentes.#Ecl 10,16.
5Se acosará la gente entre sí,
todos atacarán a su prójimo:
el joven al anciano,
el plebeyo al noble.
6Hermano a hermano abordará
en plena casa paterna y le dirá:
“Tienes un manto#3,6: manto: En cuanto prenda de protección, el manto era uno de los símbolos de la autoridad política. Ver 6,1., serás nuestro jefe;
hazte responsable de estas ruinas”.
7Y aquel día el otro dirá:
“No pienso hacer de médico;
no tengo en casa manto ni pan#3,7: pan: Ver nota a 3,1.;
no me hagan jefe del pueblo”.
8Cae Jerusalén, Judá se derrumba;
atacan de palabra y obra al Señor,
acaban rebelándose contra su gloria.
9Sus favoritismos hablan contra ellos,
proclaman sus errores, sin ocultarlos.
¡Ay de ellos, se acarrean su propia desgracia!
10Dichoso el justo, le irá bien,
comerá del fruto de sus acciones.
11¡Ay del malvado, le irá mal,
recibirá la paga de sus obras!#Sal 1,4-5.
12Pueblo mío, te oprimen chiquillos,
eres gobernado por mujeres#3,12: mujeres: Probable alusión a la situación de minoría de edad del rey Ajaz y a la regencia de la reina madre. El poema pudo, pues, haber sido compuesto en la segunda mitad del siglo VIII..
Pueblo mío, tus guías te extravían,
borran la huella de tus senderos.
El Señor acusa de nuevo
13El Señor se levanta para litigar,
se alza para juzgar a su pueblo.#Mi 6,1-2.
14Viene el Señor dispuesto a juzgar
a los ancianos y príncipes de su pueblo.
Ustedes han depredado la viña#3,14: viña: Ver nota a 1,8.,
su casa oculta el expolio del pobre.#1,23; Pr 22,22.
15¿Quiénes son para aplastar a mi pueblo
y triturar el rostro de los desvalidos?
—Oráculo de Dios, Señor del universo—.
Contra el lujo de las mujeres de Sión
16Dice el Señor:
Porque son altaneras las mujeres de Sión
y caminan con el cuello estirado,
haciendo guiños con los ojos;
por caminar con paso menudo
sonando las ajorcas de sus pies,#32,9-14; Am 4,1-3.
17el Señor cubrirá de tiña
la nuca de las mujeres de Sión,
el Señor descubrirá sus vergüenzas.
18Aquel día arrancará el Señor sus galas#3,18: galas: Se desconoce la verdadera naturaleza de ciertos artículos mencionados aquí; su traducción es conjetural. Algunos de ellos podían estar relacionados con los cultos paganos, por lo que a la acusación de altanería podría sumarse implícitamente la de idolatría.: ajorcas, diademas y lunetas; 19pendientes, pulseras y velos; 20redecillas, cadenillas y cinturones; pomos de perfume y amuletos; 21anillos y aros para la nariz; 22trajes, mantos, chales y bolsos; 23ropa de gasa y de seda, tocados y mantillas. 24Y tendrán:
En lugar de perfume, olor a podre;
en lugar de cinturón, una soga;
en lugar de rizos, calvicie;
en lugar de túnica, saco;
en lugar de belleza, vergüenza.
Las viudas de guerra
25Tus hombres caerán a espada,
tus valientes en la guerra;
26gemirán, harán duelo tus puertas;
yacerás#3,26: yacerás: El sujeto es sin duda Jerusalén arrasada por la guerra. desolada por tierra.
Currently Selected:
ISAÍAS 3: BHTI
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
La Biblia Hispanoamericana (BHTI) Traducción Interconfesional versión hispanoamericana Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2011 Utilizada con permiso