HEBREOS 1
1
Introducción (1,1-4)
Dios nos ha hablado por medio de su Hijo
1Dios habló en otro tiempo a nuestros antepasados por medio de los profetas, y lo hizo en distintas ocasiones y de múltiples maneras. 2Ahora, llegada la etapa final, nos ha hablado por medio del Hijo a quien constituyó heredero de todas las cosas y por quien creó también el universo.#Ez 38,16; Dn 2,28; 10,14; Mi 4,1; Hch 2,17; 1 Co 10,11; 1 Pe 1,20; Sal 2,8; (ver Mt 21,38); Jn 1,3; 1 Co 8,6; Col 1,16; (ver Pr 8,27-31; Sb 7,21). 3El Hijo, que siendo reflejo resplandeciente de la gloria del Padre e imagen perfecta de su ser, sostiene todas las cosas mediante su palabra poderosa y que, después de habernos purificado del pecado, se sentó junto al trono de Dios#1,3: junto al trono de Dios: Lit. a la derecha de la majestad. Expresión de claro corte semita que designa el lugar de máximo honor (ver Sal 110,1; Mt 22,44; 26,64; Hch 7,56). En cuanto al término majestad, se trata de una de las expresiones substitutivas que empleaban los judíos para evitar la pronunciación del nombre santísimo de Dios. en las alturas#12,2; 2 Co 4,4; Col 1,15; Sal 110,1; Rm 8,34; Col 3,1; Ef 1,20. 4y ha venido a ser un valedor tanto más poderoso que los ángeles, cuanto es más excelente el título que ha recibido en herencia.#Ef 1,21; Flp 2,9.
I.— JESUCRISTO, SUPERIOR A LOS ÁNGELES (1,5—2,18)
Hijo de Dios
5En efecto, jamás dijo Dios a ningún ángel:
Tú eres mi Hijo,
yo te he engendrado hoy # 1,5: te he engendrado hoy: En los vv. 5-13 el autor cita una serie de pasajes tomados de la versión griega de los LXX, texto bíblico en el que se apoya sistemáticamente a lo largo de todo el escrito. Esta cita de 1,5 está tomada de Sal 2,7 y en su origen se refería a la coronación del rey israelita que, a partir de dicho momento, era considerado de manera especial hijo de Dios . Con el paso del tiempo, el salmo fue adquiriendo un carácter mesiánico del que se hace abiertamente eco el NT (ver 5,5; Hch 13,33). .
Ni tampoco:
Seré para él un padre,
y él será un hijo para mí. # Sal 2,7; 2 Sm 7,14; 1 Cr 17,13.
6Asimismo, al introducir a su Hijo primogénito en el mundo dice:
Adórenlo todos los ángeles de Dios.#Col 1,18; Dt 32,43; Sal 97,7.
7Y mientras que de los ángeles dice la Escritura:
Dios hace espíritus a sus ángeles,
y llamas ardientes a sus ministros # 1,7: a sus ministros: Parece claro que se ha escogido este pasaje de Sal 104,4 (siempre según la versión de los LXX) para hacer resaltar la dependencia de los ángeles con respecto a Dios, habida cuenta del paralelismo que se establece entre ángeles y ministros. ,#Sal 104,4.
8del Hijo, en cambio, dice:
Tu trono, oh Dios, permanece para siempre
y gobiernas tu reino # 1,8: gobiernas... rectitud: Lit. cetro de rectitud es el cetro de tu reino . El cetro (pequeña vara hecha de un material precioso) ha sido y sigue siendo utilizado por los reyes en las ceremonias solemnes como signo de su poder real. Algunos de los mejores y más antiguos mss. dicen: su reino. con rectitud. # Sal 45,7-8.
9 Amas la justicia y odias la maldad;
por eso Dios, tu Dios, te ha ungido # 1,9: Dios, tu Dios, te ha ungido: Esta es la traducción habitual tomando como referencia Sal 45,8. Pero existe la posibilidad de entender la expresión griega o theos como un vocativo (ver 1,8) y traducir, por tanto, de la siguiente manera: por eso, oh Dios, tu Dios te ha ungido . No debemos perder de vista que el autor de Hebreos está citando con una intención muy especial y aplica las citas a su objetivo.
con óleo de alegría haciéndote sobresalir
más que tus compañeros.
10Y dice también:
Tú, Señor, pusiste al comienzo
los cimientos de la tierra,
y hechura de tus manos son los cielos. # Sal 102,26-28.
11 Ellos perecerán; tú, en cambio, permaneces.
Como traje que envejece serán todos;
12 como si de un manto se tratara, los doblarás
y como ropa que se muda cambiarán.
Pero tú eres siempre el mismo
y tus años no tendrán fin.
13¿A qué ángel, en fin, dijo alguna vez:
Siéntate junto a mí # 1,13: junto a mí: Lit. a mi derecha: Ver nota a 1,3.
hasta que yo ponga a tus enemigos
por estrado de tus pies? # 10,12-13; Sal 110,1; Mt 22,44; Hch 2,34-35; 1 Co 15,25; 1 Co 15,25.
14¿No son todos ellos espíritus enviados con la función de servir a los que han de heredar la salvación?
Currently Selected:
HEBREOS 1: BHTI
Highlight
Share
Copy
![None](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fimageproxy.youversionapi.com%2F58%2Fhttps%3A%2F%2Fweb-assets.youversion.com%2Fapp-icons%2Fen.png&w=128&q=75)
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
La Biblia Hispanoamericana (BHTI) Traducción Interconfesional versión hispanoamericana Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2011 Utilizada con permiso
Hebreos 1
1
Introducción
(1.1-4)
Dios ha hablado por medio de su Hijo
1En tiempos antiguos Dios habló a nuestros antepasados#1.1 Nuestros antepasados: las generaciones anteriores del pueblo hebreo, en tiempos del AT. muchas veces y de muchas maneras por medio de los profetas.#1.1 Profetas: en general los autores del AT. 2Ahora, en estos tiempos últimos, nos ha hablado por su Hijo, mediante el cual creó los mundos y al cual ha hecho heredero de todas las cosas. 3Él es el resplandor glorioso de Dios,#1.3 Resplandor: Cf. Jn 1.4-9,14; también Sab 7.25-26, donde algo parecido se dice de la sabiduría. la imagen misma de lo que Dios es y el que sostiene todas las cosas con su palabra poderosa.#1.2-3 Así como en Jn 1.1-3,14-18; 1 Co 8.6; Col 1.15-17, el Hijo de Dios, por medio de quien Dios creó los mundos (v. 2) y quien sostiene todas las cosas, es el que ahora nos ha hablado para darnos la revelación de Dios. Véase Jn 1.1 n. Después de limpiarnos de nuestros pecados,#1.3 Limpiarnos de nuestros pecados: referencia a la obra sacerdotal de Cristo, tema que será tratado más a fondo en Heb 9.11—10.18. se ha sentado en el cielo, a la derecha del trono de Dios,#1.3 A la derecha del trono de Dios: manera tradicional de referirse al Cristo exaltado y glorificado (Mc 14.62; Lc 22.69; Hch 2.33), basada en Sal 110.1. Véase 1.13 n., y cf. también 8.1; 10.12; 12.2. 4y ha llegado a ser superior a los ángeles, pues ha recibido en herencia un título mucho más importante que el de ellos.#1.4 Hijo de Dios: Cf. 1.2,5.
I. EL HIJO DE DIOS, SUPERIOR A LOS ÁNGELES
(1.5—2.18)
5Porque Dios nunca dijo a ningún ángel:#1.5-14 El autor cita una serie de siete pasajes del AT, considerados como profecías mesiánicas, para demostrar que Jesucristo es superior a los ángeles y a la creación entera.
«Tú eres mi Hijo;
yo te he engendrado hoy.»#1.5 Sal 2.7; esta cita, que se refería originalmente a la coronación de un rey israelita sucesor de David, se aplica en el NT al Mesías (cf. Hch 13.33). En el salmo se usa una fórmula de adopción en la que el rey, al ser coronado, era reconocido como hijo de Dios.
Ni dijo tampoco de ningún ángel:
«Yo seré un padre para él,
y él será un hijo para mí.»#1.5 2 S 7.14; 1 Cr 17.13.
6Pero en otro lugar, al presentar a su Hijo primogénito al mundo, dice:
«Que todos los ángeles de Dios lo adoren.»#1.6 El autor combina aquí Dt 32.43 y Sal 97.7, según la versión griega (LXX).
7Respecto a los ángeles, Dios dice:
«Hace que sus ángeles sean como vientos,
y como llamas de fuego sus servidores.»#1.7 Sal 104.4 (gr.); véase 1.14 nota *.
8Pero respecto al Hijo, dice:
«Tu reinado, oh Dios, es eterno,
y es un reinado de justicia.
9Has amado lo bueno y odiado lo malo;
por eso te ha escogido Dios, tu Dios,#1.9 Por eso te ha escogido Dios, tu Dios: otra posible traducción: por eso, oh Dios, tu Dios te ha escogido.
y te ha colmado de alegría#1.9 Colmado de alegría: lit. ungido con aceite de alegría, expresión que aparece en el texto hebreo de Is 61.3 (cf. Sal 23.5).
más que a tus compañeros.»#1.8-9 Sal 45.7-8.
10También dice:
«Tú, oh Señor, afirmaste la tierra desde el principio;
tú mismo hiciste el cielo.
11Todo ello dejará de existir,
pero tú permaneces para siempre.
Todo ello se gastará como la ropa;
12¡lo doblarás como se dobla un vestido,
lo cambiarás como quien se cambia de ropa!
Pero tú eres el mismo;
tu vida no terminará.»#1.10-12 Sal 102.26-28 (gr.). El título Señor, que en el salmo se refiere a Dios, se aplica aquí al Hijo de Dios en su función creadora (v. 2).
13Dios nunca dijo a ninguno de los ángeles:
«Siéntate a mi derecha,
hasta que yo haga de tus enemigos el estrado de tus pies.»#1.13 Sal 110.1. Este salmo, que se cita también en Heb 5.6,10; 7.17,21, era considerado por los judíos como alusivo al Mesías, y así lo usaron Jesús (Mt 22.44 y paralelos) y los apóstoles (Hch 2.33-35; 1 Co 15.25; Ef 1.20). Véase 1.3 nota *.
14Porque todos los ángeles son espíritus al servicio de Dios,#1.14 Espíritus al servicio de Dios: lit. espíritus servidores (cf. Sal 34.7 [8]; 91.11; Tb 12.15; Mt 4.11; Lc 1.19). enviados en ayuda de quienes han de recibir en herencia la salvación.#1.14 Salvación: El autor vuelve a este tema en Heb 2.3-4,10,14-18; 5.9, y trata de la obra salvadora de Jesús especialmente en los caps. 7—10.
Currently Selected:
:
Highlight
Share
Copy
![None](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fimageproxy.youversionapi.com%2F58%2Fhttps%3A%2F%2Fweb-assets.youversion.com%2Fapp-icons%2Fen.png&w=128&q=75)
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Texto Bíblico: Dios habla hoy © Sociedades Bíblicas Unidas, 1966, 1970, 1979, 1983, 1994.