EZEQUIEL 18
18
Discurso sobre la responsabilidad individual#18,1-32: la responsabilidad individual: Ver nota a 14,12-23. El texto presente puede considerarse decisivo sobre el tema. Sin embargo, esta doctrina provocó una grave crisis en la vida religiosa israelita tal como se refleja en el libro de Job.
1El Señor me dirigió la palabra:#14,12-20; 33,10-20.
2— ¿Qué quieren decir cuando repiten este refrán en territorio de Israel: “Los padres comieron los agraces y los hijos padecen la dentera”?#8,20; Dt 24,16; 2 Re 14,6; Jr 31,29. 3Lo juro por mí mismo —oráculo del Señor Dios— que no tendrán oportunidad de repetir este refrán en Israel. 4Todas las personas me pertenecen, lo mismo un padre que su hijo. Y la persona que peque, morirá.
5Si una persona es honrada y practica el derecho y la justicia,#Sal 15 2-5; Mt 25,35-36. 6si no participa en los banquetes sacrificiales de los montes#18,6: de los montes: Referencia a los banquetes sacrificiales de los cultos paganos que se celebraban en santuarios situados en colinas o altozanos (ver nota a Ez 6,3). ni pone sus ojos en los ídolos de Israel, si no deshonra a la mujer de su prójimo ni tiene relaciones con una mujer durante la menstruación, 7si no extorsiona a nadie, devuelve la prenda al deudor y no roba, si da su pan al hambriento y proporciona ropa al desnudo, 8si no presta a interés ni saca de ello provecho alguno, si evita hacer el mal y juzga rectamente a los demás, 9si vive conforme a mis normas y observa mis disposiciones actuando con honradez, esa persona es recta y seguro que vivirá —oráculo del Señor Dios—.
10Y si esa persona engendra un hijo ladrón y asesino, 11que hace todas las cosas que su padre no había hecho: tomar parte en los banquetes sacrificiales de los montes, deshonrar a la mujer de su prójimo, 12extorsionar al pobre y al indigente, robar, no devolver las prendas, poner sus ojos en los ídolos, cometer abominaciones, 13prestar a interés sacando provecho de ello, tal persona no vivirá. Por haber cometido todas esas abominaciones, será condenada a muerte y sólo ella será la responsable.
14Y si engendra un hijo que, al ver los pecados cometidos por su padre, decide no cometerlos, es decir, 15decide no tomar parte en los banquetes sacrificiales de los montes, no poner sus ojos en los ídolos de Israel, no deshonrar a la mujer de su prójimo, 16no extorsionar a la gente, devolver las prendas, no robar, dar su pan al hambriento y proporcionar ropa al desnudo, 17apartarse del mal y no prestar a usura sacando provecho de ello, si además observa mis disposiciones y vive conforme a mis normas, esa persona no morirá por el pecado de su padre. Seguro que vivirá. 18Si su padre cometió extorsión, robó y no hizo el bien entre sus parientes, morirá por su propio pecado.
19Pero ustedes dicen: “¿Por qué el hijo no ha de cargar con el pecado del padre?”. Pues porque el hijo ha practicado el derecho y la justicia, ha respetado y puesto en práctica todas mis normas, y por tanto les aseguro que vivirá. 20La persona que peque, morirá; el hijo no cargará con la culpa del padre ni este cargará con la culpa del hijo. La persona honrada será tratada como honrada, y la persona malvada será responsable de su maldad.#18,4; 33,15-16.
21Pero si el malvado se aparta de todos los pecados que cometió, observa todas mis normas y practica el derecho y la justicia, seguro que vivirá; no morirá. 22Ninguna de las ofensas que haya cometido le será recordada; vivirá por haberse comportado honradamente. 23¿Creen que me complace la muerte del malvado?, —oráculo del Señor Dios—. Pues no, prefiero que se aparte de su mala conducta y viva.#33,11; (ver Jn 8,11; 2 Pe 3,9).
24En cambio, a la persona honrada que abandone su honradez y empiece a actuar con malicia, cometiendo las mismas infamias que cometía el malvado del que hemos hablado, no le será recordada la honradez con la que había actuado; morirá conforme a las malas acciones y a los pecados que haya cometido.#3,20.
25Pero ustedes dicen: “No es justo el proceder del Señor”. A ver si prestan atención, israelitas: ¿Creen que es injusto mi proceder? ¿No será su proceder el que no es justo? 26Si el honrado abandona su honradez y empieza a actuar con malicia, y muere, morirá por su propia malicia. 27En cambio, si el malvado abandona su inveterada maldad y empieza a practicar el derecho y la justicia, pondrá a salvo su vida. 28Si lo piensa bien y se aparta de las ofensas cometidas, seguro que vivirá; no morirá.
29Dicen los israelitas: “No es justo el proceder del Señor”. ¿Que no es justo mi proceder? ¿No será más bien su proceder el que es injusto? 30En consecuencia, voy a juzgarlos a cada uno según su proceder, pueblo de Israel —oráculo del Señor Dios—. Vuelvan a mí y abandonen su conducta rebelde, de modo que eviten cualquier ocasión de culpa.#Sal 62,13; Mt 16,27. 31Dejen a un lado la conducta rebelde que han llevado y procúrense un corazón nuevo y un espíritu nuevo#18,31: corazón nuevo y espíritu nuevo: Ver 6,9 y nota correspondiente.. ¿Por qué han de morir, pueblo de Israel? 32¿No ven que no me complace la muerte de nadie? —oráculo del Señor Dios—. Conviértanse y vivirán#18,32: y vivirán: Todo el cp. 18 gira en torno a los conceptos de vida y muerte. Pero la vida y la muerte que proclama aquí Ezequiel no son la vida o la muerte “eternas” de la teología cristiana. En esta época no se había filtrado todavía en la teología judía la idea de la vida de ultratumba, que aparecerá más tarde, a partir del período Macabeo, y que irrumpirá con fuerza en el libro deuterocanónico de la Sabiduría. La vida aquí proclamada es la vida humana en plenitud, en la que el israelita fiel contará con la benevolencia divina. La muerte, por el contrario, es el fracaso del ser humano en cuanto alejado de Dios y enfrentado al medio ambiente..#18,23+; Sb 1,13; (ver Mt 3,2 y par.; Lc 5,32; Hch 2,28).
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EZEQUIEL 18: BHTI
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La Biblia Hispanoamericana (BHTI) Traducción Interconfesional versión hispanoamericana Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2011 Utilizada con permiso
Ezequiel 18
18
La responsabilidad personal
1Entonces el SEÑOR me dijo: 2«¿Por qué repiten este proverbio sobre Israel:
“Los padres comieron uvas agrias
y a los hijos se les destemplaron los dientes?”»
3El Señor DIOS dice: «Prometo por mí mismo que ya no repetirán este proverbio en Israel. 4Para mí, cada persona es igual. Trato al papá igual que al hijo, para mí son iguales. El que peque es quien recibirá el castigo.
5»Y en cuanto al que se mantiene siendo justo y generoso, 6no come en los altares de ídolos ni presenta ofrendas a los detestables dioses de la casa de Israel, ni profana a la mujer de otro, ni tiene relaciones sexuales con la mujer en los días de su menstruación, ese no será condenado a muerte. 7Este hombre no se aprovecha de los que se encuentran atravesando momentos difíciles, devuelve la prenda al deudor y no roba, alimenta al hambriento y viste al desnudo. 8El hombre honesto no cobra intereses ni hace ganancia del dinero que les presta a los demás. No solo evita hacer el mal, sino que también ayuda a los demás a ser honestos unos con otros. 9Sigue mis leyes y reglamentos para hacer lo que es verdaderamente justo. Este es un hombre bueno, y no será condenado a muerte. El Señor DIOS lo ha dicho.
10»Pero es posible que el bueno tenga un hijo rebelde y asesino que desafortunadamente hace maldad. 11O sea que hace todo lo siguiente: come en los santuarios prohibidos de las montañas, deshonra a la mujer de otro, 12oprime al pobre y desamparado robándolo y no regresándole su prenda y adora a los repugnantes ídolos. 13Presta dinero, pero solo con intereses para hacer ganancia. Este será culpable y no se le permitirá vivir. ¡Tiene que morir por haber hecho todo eso que a mí me desagrada!
14»Ahora bien, puede suceder, que él a su turno, tenga un hijo y que ese hijo vea todas las maldades que hace su papá. Puede ser que ese hijo tenga respeto a Dios y no haga esas maldades. 15Es decir, que no acuda a los santuarios prohibidos de las montañas ni adore a los repugnantes ídolos del pueblo de Israel ni deshonre a la mujer de otro. 16También puede ser que no oprima a la gente, ni trate de quedarse con una prenda en préstamo para robársela. Más bien alimenta al hambriento y viste al desnudo, 17evita hacer el mal, no trata de cobrar interés o hacer ganancia del dinero que le presta a la gente y obedece mis normas y leyes. Ese hijo es inocente y no será condenado a muerte por el pecado del papá. Así que se le permitirá vivir.
18»El papá de él oprimió a los demás, los robó y les hizo otros males, por eso murió. 19Entonces ustedes se preguntarán: “¿Por qué el hijo no sufre por lo que hizo el papá?” Porque el hijo era justo e hizo el bien, cumplió mis leyes y me obedeció, así que es inocente y se le permitirá vivir. 20El que peque, morirá. El hijo no recibirá castigo por el pecado del papá ni el papá recibirá castigo por el pecado del hijo. El bueno será recompensado por su bondad mientras que el malo será castigado por su maldad.
21»Y si el malo se arrepiente de su pecado, cumple mis leyes y hace justicia y buenas obras, entonces también será inocente y se le permitirá vivir. No será condenado a muerte. 22Ninguna de sus maldades será utilizada contra él debido a las buenas obras que hizo y se le permitirá vivir. 23El Señor DIOS dice: “¿Crees acaso que en realidad quiero que el malo muera? Está claro que si se arrepiente de su maldad, se le permitirá vivir”.
24»¿Debe acaso permitirse que viva el bueno cuando se arrepiente de su bondad y empieza a hacer el mismo mal que hace el malo? Ninguna de sus buenas obras se tomará en cuenta para dar el fallo. Deberá morir por las acciones rebeldes y el pecado que cometió. 25Tal vez digas: “¡No es justo que mi Señor haga eso!” Escucha, pueblo de Israel, dices que mi conducta no es la justa, pero la verdad es que la conducta de ustedes es la que no es justa. 26Cuando alguien bueno deja de hacer el bien para hacer el mal, entonces morirá. Será condenado a muerte por su maldad. 27En cambio, si el malo deja de hacer el mal para hacer el bien y lo que es justo, entonces salva su propia vida. 28Así que si comprende que debe arrepentirse de sus maldades, con toda seguridad que no será condenado a muerte.
29»¿Con qué derecho dice el pueblo de Israel: “Lo que hace el Señor no está bien”? La verdad es que lo que ustedes hacen es lo que no está bien. 30El Señor DIOS dice: “Yo soy quien juzga a cada quien por su manera de vivir, así que cambien su manera de pensar y de vivir y aléjense de su pecado para que la maldad ya no sea una carga para ustedes. 31Apártense de todas las maldades que han cometido. Háganse de un nuevo corazón y espíritu. ¿Por qué has de sufrir el castigo de la muerte, pueblo de Israel? 32No quiero que muera ninguno de los que han sido condenados”. El Señor DIOS lo ha dicho.
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