使徒保羅達希伯來人書 9
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1前約有崇事之例、及在地之聖所、 2蓋有所備之幕、其前者稱為聖所、內有燈臺、几案、及陳設之餅、 3第二幔後、又有幕、稱為至聖所、 4內有焚香之金爐、四面包金之約櫃、櫃內有盛嗎嗱之金壺、亞倫之萌芽杖、與約碑二、 5櫃上有榮耀之［囗基］［囗路］咪、覆翼於贖罪之所、此數端、我且不必細言、 6此諸物、既如是齊備、則眾祭司常入前幕、以行其事、 7言及內幕、惟祭司長入之、一年一次、無不攜血、為己及為民過而獻也、 8聖神以此明示、前約之幕尚存之時、則入聖所之路未顯明、 9其幕乃為今時之預像、按此獻禮物祭祀、皆不能使崇事之人完全、心中安然、 10僅在於飲食、及諸洗濯之規矩、並肉體之各儀文、此皆為設至振與時、則止者也、○ 11今基督已至、為將來美事之祭司長、經過更大更全之幕、其幕非人手所造、不屬此世、 12且不用牛羊之血、惟用己血、一次入聖所、則成永遠贖罪之事矣、 13若牛羊之血、及焚牝犢之灰、灑於不潔者、尚能潔其身、 14何況基督、賴永遠之神、自無瑕疵、而獻己與上帝、其血能洗爾心、去惡行#9:14 原文作死行、使爾崇事永生之上帝乎、 15因此、彼為新約之中保、受死以贖人在前約時所犯之罪、使蒙召者得所許之永業、 16蓋凡遺命#9:16 遺命原文與約字同、必待遺命之人死、然後遵之、 17蓋遺命之人死、遺命方可行、若遺命之人尚未死、其遺命無用、 18故前約亦非不以血而立、 19當日摩西、按律法以各誡命傳與民、則取牛羊之血和以水、且以絳色綿與牛膝草、灑血於其書及眾民、 20曰、此乃上帝為爾所立之約之血、 21又以血灑於幕、及奉事之諸禮器、 22按律法、諸物幾皆以血而潔、若無流血、則無赦免、○ 23按天上物之形式而作之物、須用如此祭祀潔之、惟天上之本物、則當用更美之祭祀潔之矣、 24蓋基督非入人手所造之聖所、即真聖所之影像、乃入於天、今為我等立上帝前、 25不須多次獻己、如彼祭司長、每年以非己之血入聖所、 26若然、則基督自創世以來、必多次受苦矣、惟今於末世、顯現一次、獻己為祭、以除罪焉、 27按定命、人必一次死、而死後有審判、 28如是、基督既一次獻己、擔眾人之罪、後必以無罪而再顯現、賜望其來之人觀之、使彼等得救、
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使徒保羅達希伯來人書 9: 楊格非文理譯本
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Digital edition of a Chinese Wenli New Testament (1885) by Griffith John (1831-1912). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2017.
