達希伯來人書 11
11
1夫信即所望事之底、未見事之決。 2蓋於是而諸長老得有證。 3吾以信、而明諸世乃以上帝一言而備成、是所見者非自諸顯見者而成。 4以信而亞伯獻祭于上帝、較該隱尤貴、由是有證之為義、上帝論其禮物而證焉、且由此信、雖死亦尚言矣。 5以信而以諾被徙令不見死、人不復遇焉、因上帝徙之。蓋未徙之先有證之為得悅於上帝。 6夫外乎信而得悅、在所不能也、蓋就上帝者必信其有、又信其賞賚諸索求之者也。 7以信而挪亞既得示以未見之事、遂寅畏而備方舟、以救其室、由此而定世之非、又得嗣依信之義也。 8以信而押拉函蒙召時承順、出以至將受為業之地、遂出不自知所往。 9以信而為旅於應許之地、若在非己業、與以塞 雅佮、同為此許之嗣者、居於幕、 10蓋候有基之邑、經營建造之者上帝也。 11以信而撒拉既過時、己亦受乎能而懷妊、蓋以許者為誠信也。 12故自一人、亦在死者、生育有如天星之眾、如海濱沙之無數。○ 13此皆依信而死去、未嘗得所許、然遙見而安迎之、自認在地為賓旅寄客。 14蓋如是言者顯明其求乎為己之地也。 15夫若念所出之地、則有歸之時。 16惟今所慕為尤愈、即在天者、故上帝稱為彼之上帝、不以為恥、蓋已為之備邑。○ 17以信而押拉函、見試時、獻以塞、夫獻其獨子者、乃已承接諸許者也、 18即有語之曰、在以塞者、將稱爾裔、 19而彼意謂上帝自諸死者亦能起、故於譬亦反受之也。 20以信而以塞、論方來事、以祝雅佮 以掃。 21以信而雅佮臨死時、祝約燮二子、倚杖端而拜。 22以信而約燮臨終、言及以色列眾子之將出、又命為其骸骨。 23以信而摩西生時、其父母、因見孺子秀、匿之三月、亦不懼王命。 24以信而摩西既長、非稱為法老女之子、 25寧簡與上帝民受艱辛、不暫享罪諸樂、 26自謂基督之詬、較挨及諸藏為大富、蓋顧其賞報也。 27以信而離挨及、不懼王恚、蓋堅忍、如見莫有見者。 28以信而造踰越節及灑血禮、免勦滅長子者、近夫厥眾。 29以信而眾涉紅海、如由陸地、挨及人試行之而沈溺。 30以信而周巡耶利哥城、歷七日、乃傾圯焉。 31以信而妓拉合以平和接偵、故不與不順者偕亡。 32我將更云何耶、將言其田、巴勒、參孫、耶弗他、及大衛、三母耳、諸先知、則時不足矣。 33其人由信而服國、行義、獲許、拑獅口、 34滅火勢、避鋒刃、自弱而彌能、於戰而勇力、破異人陳。 35有婦得其死者復起、有人被酷刑不受贖、俾得尤愈復起。 36又有被試以戲玩、鞭撲、以縲絏、囹圄、 37有石擊、鋸解、歷試、死於鋒刃、衣綿羊山羊之皮、而周遊、 38為世所不堪有者、而困乏、患難、受艱辛、流離於荒野、或山、或洞、或地穴。 39此皆已由其信而得證、未受所許、 40蓋上帝為我儕故、預備尤愈之事、致彼不有我則不完全。○
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達希伯來人書 11: 湛約翰－韶瑪亭譯本
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Digital edition of the Chinese Wenli New Testament (1897) by John Chalmers (1822-1899) and Martin Schaub (1850-1900). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
