Luc 6
6
Le sabbat. Les épis et l'homme à la main sèche
Mt 12.1-14 ; Mc 2.23-28 ; 3.1-6
1Il arriva, un jour de sabbat#6.1 sabbat. Quelques manuscrits ajoutent : second-premier ; terme dont on ignore le sens précis., que Jésus traversait des champs. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, après les avoir froissés dans les mains#6.1 … dans les mains. Dt 23.26.. 2#Ex 20.10 ; 35.3 ; Jn 5.10 ; Es 58.13.Quelques Pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le sabbat ? 3Jésus leur répondit : N'avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu'il eut faim, lui et ses gens ; 4#Mt 10.4-7.comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea et en donna à ses gens, bien qu'il ne soit permis qu'aux sacrificateurs de les manger#6.4 … de les manger. Voir 1 S 21.7 ; Lv 24.5-9. ? 5Et il leur dit : Le Fils de l'homme est maître#6.5 maître. Litt. : Seigneur. du sabbat.
6 #
Lc 4.16,31 ; 13.10. Il arriva, un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu'il enseignait. Il s'y trouvait un homme dont la main droite était sèche. 7#Jr 20.10 ; Jn 9.16.Les scribes et les Pharisiens observaient Jésus, pour voir s'il ferait une guérison le jour du sabbat : c'était afin de trouver un (motif) de l'accuser. 8#1 Ch 28.9.Mais il connaissait leurs raisonnements, et il dit à l'homme qui avait la main sèche : Lève-toi et tiens-toi là au milieu. Il se leva et se tint debout. 9#Lc 13.14-16.Et Jésus leur dit : Je vous le demande, est-il permis le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la perdre ? 10#Mc 3.5 ― 1 R 13.6.Alors, promenant ses regards sur eux tous, il dit à l'homme : Étends ta main. Il le fit, et sa main devint saine#6.10 saine. Litt. : sa main fut rétablie..
11Remplis de fureur#6.11 fureur. Mot traduit ailleurs par folie (2 Tm 3.9)., ils discutaient entre eux sur ce qu'ils feraient à Jésus.
Choix des douze apôtres
Mc 3.13-19 ; Mt 10.1-15 ; Ac 1.13
12 #
Mt 6.6 ; 14.23 ― Rm 12.12 ; Col 4.2.En ce temps-là, Jésus se rendit à la montagne pour prier, et il passa toute la nuit dans la prière à Dieu. 13Quand le jour parut, il appela ses disciples et en choisit douze, auxquels il donna le nom d'apôtres#6.13 d'apôtres. Mot qui signifie : envoyé. :
14Simon, qu'il nomma Pierre, André son frère, Jacques, Jean, Philippe, Barthélemy, 15Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Simon appelé le zélote, 16#Mt 10.4 ; Jn 6.70-71.Jude fils de Jacques, et Judas Iscariot, qui devint traître.
Le sermon près de la montagne. Les béatitudes
Mt 5.2-12
17 #
Ps 103.3. Il descendit avec eux et s'arrêta sur un plateau où se trouvait une grande foule de ses disciples et une multitude de peuples de toute la Judée, de Jérusalem et du littoral de Tyr et de Sidon#6.17 Sidon. Localités sur le rivage de la Méditerranée, au nord-ouest du pays d'Israël.. Ils étaient venus pour l'entendre et pour être guéris de leurs maladies. 18#Ac 10.38.Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris. 19Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.
20 #
Lc 7.23
― Jc 2.5.Alors il leva les yeux sur ses disciples et dit :
Heureux vous les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous !
21Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés !
Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie#6.21 dans la joie. Litt. : vous rirez. !
22 #
Es 66.5. Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, lorsqu'ils vous chasseront, vous insulteront et rejetteront votre nom comme infâme, à cause du Fils de l'homme.
23 #
Ac 5.41 ; 16.25 ; Col 1.11 ; Jc 5.1 ― 2 Co 4.17.Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez de joie, parce que votre récompense sera grande dans le ciel ; car c'est ainsi que leurs pères agissaient à l'égard des prophètes#6.23 prophètes. Mt 21.35 ; Ac 7.52..
24 #
Jc 5.1. Mais malheur à vous, les riches, car vous avez votre consolation.
25 #
Pr 14.13
― Lc 13.28 ; Jc 4.9.Malheur à vous qui êtes rassasiés maintenant, car vous aurez faim !
Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes !
26 #
Jn 15.19 ; Ac 12.22-23. Malheur lorsque tous les hommes parleront bien de vous, car c'est ainsi que leurs pères agissaient à l'égard des faux prophètes#6.26 prophètes. Jr 5.31. !
Amour des ennemis
Mt 5.38-48 ; Rm 12.17-21
27 #
Lc 6.35
― 1 S 24.18-20 ; Pr 25.21.Mais je vous dis, à vous qui écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, 28bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent. 29#1 P 2.23 ― 1 Co 6.7.Si quelqu'un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l'autre. Si quelqu'un te prend ton manteau, ne l'empêche pas de prendre encore ta tunique. 30#Dt 15.7 ; Pr 21.26.Donne à quiconque te demande, et ne réclame pas tes biens à celui qui les prend. 31#Mt 7.12 ; Ga 5.14.Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le pareillement pour eux. 32#Lc 17.9.Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on#6.32 saura-t-on. Litt. : Quelle grâce y a-t-il pour vous ? de même aux v. suivants. ? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment. 33Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi en font autant. 34#Lc 14.12.Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir, quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir l'équivalent. 35#Lc 6.27.Mais aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer. Votre récompense sera grande et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants. 36#Ep 4.32.Soyez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.
Le jugement
Mt 7.1-5,15-20 ; 12.33-37
37 #
1 Co 4.5 ; Jc 4.11-12 ― Mt 6.12 ; 18.35.Ne jugez pas, et vous ne serez point jugés, ne condamnez pas, et vous ne serez point condamnés, absolvez#6.37 absolvez. Ce verbe signifie relâcher (Lc 23.25), mais signifie aussi délivrer (Lc 13.12) et renvoyer (Lc 8.38). et vous serez absous. 38#Mc 4.24 ― Pr 11.25 ; Mt 10.42 ; 2 Co 9.6.Donnez, et l'on vous donnera : on versera dans votre sein#6.38 sein. Ce mot désigne ici le pli du vêtement qui servait de poche. une bonne mesure, serrée, secouée et qui déborde ; car on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.
39Il leur dit aussi une parabole : Un aveugle peut-il conduire#6.39 conduire. Mt 15.14. un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ?
40Le disciple n'est pas plus que le maître ; mais tout disciple accompli#6.40 accompli. Mt 10.24-25 ; Jn 13.16. sera comme son maître.
41Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil à toi ? 42#Rm 2.1,21-23.Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans ton œil ? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras à ôter la paille qui est dans l'œil de ton frère.
43Il n'y a pas de bon arbre qui produise du mauvais fruit, ni de mauvais arbre qui produise du bon fruit. 44#Jc 3.12.Car chaque arbre se connaît à son propre fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l'on ne vendange pas des raisins sur des ronces. 45L'homme bon tire le bien du bon trésor de son cœur, et le mauvais tire le mal de son mauvais trésor, car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle#6.45 parle. Mt 12.34..
Mettre en pratique la parole
Mt 7.21-29 ; 2 P 1.5-10
46 #
Lc 12.47. Pourquoi m'appelez-vous : Seigneur, Seigneur ! et ne faites-vous pas ce que je dis ? 47Tout homme qui vient à moi, entend mes paroles et les met en pratique, je vous montrerai à qui il est semblable : 48#Lc 14.29 ― Jc 1.22-25 ; Jude 20-21.Il est semblable à un homme qui bâtit une maison. Il a creusé profondément et posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue, et le torrent s'est rué contre cette maison, sans être capable de l'ébranler, parce qu'elle était bien bâtie. 49Mais celui qui entend et ne met pas en pratique est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s'est rué contre elle : aussitôt elle s'est écroulée, et la ruine de cette maison a été grande.
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Luc 6: NVS78P
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Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978
Luke 6
6
Sabbath Problems
1And it came to pass on the second sabbath after the first, that he went through the corn fields; and his disciples plucked the ears of corn, and did eat, rubbing them in their hands. 2And certain of the Pharisees said unto them, Why do ye that which is not lawful to do on the sabbath days? 3And Jesus answering them said, Have ye not read so much as this, what David did, when himself was an hungred, and they which were with him; 4how he went into the house of God, and did take and eat the shewbread, and gave also to them that were with him; which it is not lawful to eat but for the priests alone? 5And he said unto them, That the Son of man is Lord also of the sabbath.
6And it came to pass also on another sabbath, that he entered into the synagogue and taught: and there was a man whose right hand was withered. 7And the scribes and Pharisees watched him, whether he would heal on the sabbath day; that they might find an accusation against him. 8But he knew their thoughts, and said to the man which had the withered hand, Rise up, and stand forth in the midst. And he arose and stood forth. 9Then said Jesus unto them, I will ask you one thing; Is it lawful on the sabbath days to do good, or to do evil? to save life, or to destroy it? 10And looking round about upon them all, he said unto the man, Stretch forth thy hand. And he did so: and his hand was restored whole as the other. 11And they were filled with madness; and communed one with another what they might do to Jesus. 12And it came to pass in those days, that he went out into a mountain to pray, and continued all night in prayer to God.
His Twelve Apostles
13And when it was day, he called unto him his disciples: and of them he chose twelve, whom also he named apostles; 14Simon, (whom he also named Peter,) and Andrew his brother, James and John, Philip and Bartholomew, 15Matthew and Thomas, James the son of Alphæus, and Simon called Zelotes, 16and Judas the brother of James, and Judas Iscariot, which also was the traitor.
17And he came down with them, and stood in the plain, and the company of his disciples, and a great multitude of people out of all Judæa and Jerusalem, and from the sea coast of Tyre and Sidon, which came to hear him, and to be healed of their diseases; 18and they that were vexed with unclean spirits: and they were healed. 19And the whole multitude sought to touch him: for there went virtue out of him, and healed them all.
Addresses His Disciples
20And he lifted up his eyes on his disciples, and said, Blessed be ye poor: for your's is the kingdom of God. 21Blessed are ye that hunger now: for ye shall be filled. Blessed are ye that weep now: for ye shall laugh. 22Blessed are ye, when men shall hate you, and when they shall separate you from their company, and shall reproach you, and cast out your name as evil, for the Son of man's sake. 23Rejoice ye in that day, and leap for joy: for, behold, your reward is great in heaven: for in the like manner did their fathers unto the prophets. 24But woe unto you that are rich! for ye have received your consolation. 25Woe unto you that are full! for ye shall hunger. Woe unto you that laugh now! for ye shall mourn and weep. 26Woe unto you, when all men shall speak well of you! for so did their fathers to the false prophets.
27 But I say unto you which hear, Love your enemies, do good to them which hate you, 28bless them that curse you, and pray for them which despitefully use you. 29And unto him that smiteth thee on the one cheek offer also the other; and him that taketh away thy cloke forbid not to take thy coat also. 30Give to every man that asketh of thee; and of him that taketh away thy goods ask them not again. 31And as ye would that men should do to you, do ye also to them likewise. 32For if ye love them which love you, what thank have ye? for sinners also love those that love them. 33And if ye do good to them which do good to you, what thank have ye? for sinners also do even the same. 34And if ye lend to them of whom ye hope to receive, what thank have ye? for sinners also lend to sinners, to receive as much again. 35But love ye your enemies, and do good, and lend, hoping for nothing again; and your reward shall be great, and ye shall be the children of the Highest: for he is kind unto the unthankful and to the evil. 36Be ye therefore merciful, as your Father also is merciful. 37Judge not, and ye shall not be judged: condemn not, and ye shall not be condemned: forgive, and ye shall be forgiven: 38give, and it shall be given unto you; good measure, pressed down, and shaken together, and running over, shall men give into your bosom. For with the same measure that ye mete withal it shall be measured to you again.
39And he spake a parable unto them, Can the blind lead the blind? shall they not both fall into the ditch? 40The disciple is not above his master: but every one that is perfect shall be as his master. 41And why beholdest thou the mote that is in thy brother's eye, but perceivest not the beam that is in thine own eye? 42Either how canst thou say to thy brother, Brother, let me pull out the mote that is in thine eye, when thou thyself beholdest not the beam that is in thine own eye? Thou hypocrite, cast out first the beam out of thine own eye, and then shalt thou see clearly to pull out the mote that is in thy brother's eye. 43For a good tree bringeth not forth corrupt fruit; neither doth a corrupt tree bring forth good fruit. 44For every tree is known by his own fruit. For of thorns men do not gather figs, nor of a bramble bush gather they grapes. 45A good man out of the good treasure of his heart bringeth forth that which is good; and an evil man out of the evil treasure of his heart bringeth forth that which is evil: for of the abundance of the heart his mouth speaketh.
46 And why call ye me, Lord, Lord, and do not the things which I say? 47Whosoever cometh to me, and heareth my sayings, and doeth them, I will shew you to whom he is like: 48he is like a man which built an house, and digged deep, and laid the foundation on a rock: and when the flood arose, the stream beat vehemently upon that house, and could not shake it: for it was founded upon a rock. 49But he that heareth, and doeth not, is like a man that without a foundation built an house upon the earth; against which the stream did beat vehemently, and immediately it fell; and the ruin of that house was great.
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