ਰੋਮ 9
9
ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ
1ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ, ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਮੇਰਾ ਅੰਤਹਕਰਨ ਵੀ ਗਵਾਹ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ 2ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ ਗਹਿਰਾ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਪੀੜਾਂ ਹਨ । 3ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦਾ ਸਰਾਪ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਆ ਪਵੇ ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਜਾਵਾਂ । 4#ਕੂਚ 4:22ਇਹ ਇਸਰਾਏਲੀ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੰਤਾਨ ਬਣਾਇਆ, ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨੇਮ ਬੰਨ੍ਹਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਾ ਵੀ ਦਿੱਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਰਾਧਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਹੈਕਲ ਅਤੇ ਵਾਅਦੇ ਦਿੱਤੇ । 5ਪੁਰਖੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੀ ਸਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਨੰਤਕਾਲ ਤੱਕ ਹੋਵੇ ! ਆਮੀਨ ।
6ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਇਸਰਾਏਲੀ ਸੱਚੇ ਇਸਰਾਏਲੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, 7#ਉਤ 21:12ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸੰਤਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਹੈ । ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਕੇਵਲ ਇਸਹਾਕ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਤੇਰੀ ਸੰਤਾਨ ਹੋਵੇਗੀ ।” 8ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੰਤਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਉਹ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ । 9#ਉਤ 18:10ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਇਹ ਸੀ, “ਮੈਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਤੇ ਆਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਸਾਰਾਹ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗੀ ।”
10ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇਹ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਰਿਬਕਾਹ ਦੇ ਦੋਨਾਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਪਿਤਾ ਸੀ, ਸਾਡਾ ਪੁਰਖਾ ਇਸਹਾਕ । 11#ਉਤ 25:23ਫਿਰ ਅਜੇ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਜਾਂ ਭਲਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਚੋਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇ 12ਜੋ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਸੱਦੇ ਉੱਤੇ ਹੈ । ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਰਿਬਕਾਹ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗਾ ।” 13#ਮਲਾ 1:2-3ਪਵਿੱਤਰ-ਗ੍ਰੰਥ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਪਰ ਏਸਾਓ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਇਆ ।”
14ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹੀਏ ? ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਅਨਿਆਈ ਹਨ ? ਨਹੀਂ, ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ! 15#ਕੂਚ 33:19ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਮੈਂ ਦਇਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹਾਂ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਕਰਾਂਗਾ ।” 16ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਭ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਯਤਨਾਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਦਇਆ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ । 17#ਕੂਚ 9:16ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ-ਗ੍ਰੰਥ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਰਾਜਾ ਇਸੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਤੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਮੇਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਜਾਣ ਜਾਵੇ ।” 18ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਠਧਰਮੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ
19ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਪੁੱਛੇ, “ਜੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਆਦਮੀ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ? ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੌਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।” 20#ਯਸਾ 29:16, 45:9ਪਰ ਹੇ ਮਨੁੱਖ, ਤੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲਾ ਕੌਣ ਹੈਂ ? ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਭਾਂਡਾ ਕਦੀ ਘੁਮਿਆਰ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ?” 21ਕੀ ਘੁਮਿਆਰ ਨੂੰ ਇਹ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸੇ ਗੁੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਦੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਬਣਾਵੇ, ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਆਮ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ?
22ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਸਹਾਰਿਆ ਜਿਹੜੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ । 23ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਪਾਰ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਇਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ । 24ਉਹ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਸੀਂ ਹੀ ਹਾਂ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੇਵਲ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ ਸੱਦਿਆ ਹੈ । 25#ਹੋਸ਼ੇ 2:23ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹੋਸ਼ੇਆ ਨਬੀ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ,
“ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਸਨ,
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬਣਾਵਾਂਗਾ ।
ਉਹ ਕੌਮ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ,
ਉਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਾਂਗਾ ।
26 #
ਹੋਸ਼ੇ 1:10
ਜਿਸ ਥਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ,
ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹੋ,
ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੀ ਜਿਊਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਅਖਵਾਉਣਗੇ ।”
27 #
ਯਸਾ 10:22-23
ਯਸਾਯਾਹ ਨਬੀ ਨੇ ਵੀ ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਕਾਰ ਕੇ ਕਿਹਾ, “ਭਾਵੇਂ, ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਾਗਰ ਦੀ ਰੇਤ ਦੇ ਕਿਣਕਿਆਂ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੀ ਬਚਾਏ ਜਾਣਗੇ । 28ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਪੂਰਾ ਕਰਨਗੇ ।” 29#ਯਸਾ 1:9ਇਸੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਯਸਾਯਾਹ ਨਬੀ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਜੇਕਰ ਸਰਵਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਵੰਸ ਨਾ ਦਿੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਦੂਮ ਵਰਗੇ ਬਣ ਗਏ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਹਾਲ ਅਮੂਰਾਹ#9:29 ਜਾਂ ਗੋਮੋਰਾਹ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ।”
ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਚਾਰ
30ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹੀਏ ? ਇਹ ਕਿ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨੇਕ ਸੰਬੰਧ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨੇਕ ਸੰਬੰਧ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । 31ਪਰ ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਜਿਹੜੀ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਨੇਕ ਸੰਬੰਧ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਨੇਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰਦੀ ਰਹੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਹੋਇਆ । 32ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਕਾਰਨ ਸੀ ? ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦਾ ਆਧਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਕੰਮ ਸਨ । ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਠੇਡਾ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਠੇਡਾ ਖਾਧਾ । 33#ਯਸਾ 28:16ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ,
“ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਸੀਯੋਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ,
ਜਿਸ ਤੋਂ ਲੋਕ ਠੋਕਰ ਖਾਣਗੇ,
ਇੱਕ ਚਟਾਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਹ ਡਿੱਗਣਗੇ ।
ਪਰ ਉਸ#9:33 ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ।”
Currently Selected:
ਰੋਮ 9: CL-NA
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Punjabi Common Language (North American Version):
Text © 2021 Canadian Bible Society and Bible Society of India
ਰੋਮ 9
9
ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ
1ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ, ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਮੇਰਾ ਅੰਤਹਕਰਨ ਵੀ ਗਵਾਹ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ 2ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ ਗਹਿਰਾ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਪੀੜਾਂ ਹਨ । 3ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦਾ ਸਰਾਪ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਆ ਪਵੇ ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਜਾਵਾਂ । 4#ਕੂਚ 4:22ਇਹ ਇਸਰਾਏਲੀ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੰਤਾਨ ਬਣਾਇਆ, ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨੇਮ ਬੰਨ੍ਹਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਾ ਵੀ ਦਿੱਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਰਾਧਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਹੈਕਲ ਅਤੇ ਵਾਅਦੇ ਦਿੱਤੇ । 5ਪੁਰਖੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੀ ਸਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਨੰਤਕਾਲ ਤੱਕ ਹੋਵੇ ! ਆਮੀਨ ।
6ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਇਸਰਾਏਲੀ ਸੱਚੇ ਇਸਰਾਏਲੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, 7#ਉਤ 21:12ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸੰਤਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਹੈ । ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਕੇਵਲ ਇਸਹਾਕ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਤੇਰੀ ਸੰਤਾਨ ਹੋਵੇਗੀ ।” 8ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੰਤਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਉਹ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ । 9#ਉਤ 18:10ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਇਹ ਸੀ, “ਮੈਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਤੇ ਆਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਸਾਰਾਹ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗੀ ।”
10ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇਹ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਰਿਬਕਾਹ ਦੇ ਦੋਨਾਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਪਿਤਾ ਸੀ, ਸਾਡਾ ਪੁਰਖਾ ਇਸਹਾਕ । 11#ਉਤ 25:23ਫਿਰ ਅਜੇ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਜਾਂ ਭਲਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਚੋਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇ 12ਜੋ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਸੱਦੇ ਉੱਤੇ ਹੈ । ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਰਿਬਕਾਹ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗਾ ।” 13#ਮਲਾ 1:2-3ਪਵਿੱਤਰ-ਗ੍ਰੰਥ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਪਰ ਏਸਾਓ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਇਆ ।”
14ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹੀਏ ? ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਅਨਿਆਈ ਹਨ ? ਨਹੀਂ, ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ! 15#ਕੂਚ 33:19ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਮੈਂ ਦਇਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹਾਂ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਕਰਾਂਗਾ ।” 16ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਭ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਯਤਨਾਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਦਇਆ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ । 17#ਕੂਚ 9:16ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ-ਗ੍ਰੰਥ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਰਾਜਾ ਇਸੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਤੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਮੇਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਜਾਣ ਜਾਵੇ ।” 18ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਠਧਰਮੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ
19ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਪੁੱਛੇ, “ਜੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਆਦਮੀ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ? ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੌਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।” 20#ਯਸਾ 29:16, 45:9ਪਰ ਹੇ ਮਨੁੱਖ, ਤੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲਾ ਕੌਣ ਹੈਂ ? ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਭਾਂਡਾ ਕਦੀ ਘੁਮਿਆਰ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ?” 21ਕੀ ਘੁਮਿਆਰ ਨੂੰ ਇਹ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸੇ ਗੁੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਦੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਬਣਾਵੇ, ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਆਮ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ?
22ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਸਹਾਰਿਆ ਜਿਹੜੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ । 23ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਪਾਰ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਇਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ । 24ਉਹ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਸੀਂ ਹੀ ਹਾਂ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੇਵਲ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ ਸੱਦਿਆ ਹੈ । 25#ਹੋਸ਼ੇ 2:23ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹੋਸ਼ੇਆ ਨਬੀ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ,
“ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਸਨ,
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬਣਾਵਾਂਗਾ ।
ਉਹ ਕੌਮ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ,
ਉਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਾਂਗਾ ।
26 #
ਹੋਸ਼ੇ 1:10
ਜਿਸ ਥਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ,
ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹੋ,
ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੀ ਜਿਊਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਅਖਵਾਉਣਗੇ ।”
27 #
ਯਸਾ 10:22-23
ਯਸਾਯਾਹ ਨਬੀ ਨੇ ਵੀ ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਕਾਰ ਕੇ ਕਿਹਾ, “ਭਾਵੇਂ, ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਾਗਰ ਦੀ ਰੇਤ ਦੇ ਕਿਣਕਿਆਂ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੀ ਬਚਾਏ ਜਾਣਗੇ । 28ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਪੂਰਾ ਕਰਨਗੇ ।” 29#ਯਸਾ 1:9ਇਸੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਯਸਾਯਾਹ ਨਬੀ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਜੇਕਰ ਸਰਵਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਵੰਸ ਨਾ ਦਿੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਦੂਮ ਵਰਗੇ ਬਣ ਗਏ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਹਾਲ ਅਮੂਰਾਹ#9:29 ਜਾਂ ਗੋਮੋਰਾਹ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ।”
ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਚਾਰ
30ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹੀਏ ? ਇਹ ਕਿ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨੇਕ ਸੰਬੰਧ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨੇਕ ਸੰਬੰਧ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । 31ਪਰ ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਜਿਹੜੀ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਨੇਕ ਸੰਬੰਧ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਨੇਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰਦੀ ਰਹੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਹੋਇਆ । 32ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਕਾਰਨ ਸੀ ? ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦਾ ਆਧਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਕੰਮ ਸਨ । ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਠੇਡਾ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਠੇਡਾ ਖਾਧਾ । 33#ਯਸਾ 28:16ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ,
“ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਸੀਯੋਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ,
ਜਿਸ ਤੋਂ ਲੋਕ ਠੋਕਰ ਖਾਣਗੇ,
ਇੱਕ ਚਟਾਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਹ ਡਿੱਗਣਗੇ ।
ਪਰ ਉਸ#9:33 ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ।”
Currently Selected:
:
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Punjabi Common Language (North American Version):
Text © 2021 Canadian Bible Society and Bible Society of India