撒母耳記上 簡 介
簡 介
《撒母耳記上、下》在希伯來聖經原是一卷書，希臘文譯本才分為上、下兩卷。《撒母耳記上》記述以色列從士師時代轉變到君主政體時代的歷史。以色列國政體的轉變，以三個人物為中心：最後一位士師撒母耳、以色列第一任國王掃羅和第二任國王大衛。大衛在作王以前的早期活動，跟撒母耳和掃羅的事蹟交織在一起。
本書的主題跟舊約其他歷史書相同，都強調對上帝忠誠和順服就必定成功，而違背上帝命令必定遭殃。這一點在上帝給以利的信息中清楚地指出：「因為尊重我的，我必尊重他；藐視我的，他必被輕視。」（2．30）撒母耳對掃羅也強調這一點：「聽命勝於獻祭。」（15．22）本書列出許多正、反兩方面的人物，以作鑒戒。與掃羅的「悖逆」、「頑梗」（15．23）相比，大衛是上帝親自揀選、合自己心意的人（13．14）。
本書敘述以色列人對建立王國一事的複雜情緒。上帝是以色列真正的君王，但為了滿足人民的願望，才為他們選立一位君王。事實上，國王和人民都在上帝的主權及審判之下（2．7—10）；在上帝的律法下，所有人民，不分貧富貴賤，都獲得同等的待遇。
作 者
《撒母耳記上》沒有註明作者是誰。根據《歷代志上》29章29節，有人認為本書的前部分是由撒母耳寫的，後來由先知拿單和迦得的著作所補充。還有人認為本書的作者是大衛時代的人，但未能確定。
提 要
一．撒母耳作以色列的士師（1．1—7．17）
1．撒母耳的童年（1．1—2．11）
2．撒母耳在上帝的殿中（2．12—4．1上）
3．與非利士人爭戰（4．1下—7．2）
4．撒母耳領導以色列（7．3—17）
二．掃羅作王（8．1—15．35）
1．以色列人要求立王（8．1—22）
2．掃羅被膏作王（9．1—11．15）
3．撒母耳提醒百姓要敬畏和事奉上帝（12．1—25）
4．掃羅違背上帝而遭棄（13．1—15．35）
三．大衛和掃羅（16．1—31．13）
1．上帝揀選大衛（16．1—17．58）
2．掃羅對付大衛（18．1—19．17）
3．大衛逃亡（19．18—27．12）
4．掃羅和他兒子之死（28．1—31．13）
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和合本修訂版經文 © 2006, 2010 香港聖經公會。蒙允許使用。 Scripture Text of Revised Chinese Union Version © 2006, 2010 Hong Kong Bible Society. Used by permission.
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《撒母耳記上、下》在希伯來聖經原是一卷書，希臘文譯本才分為上、下兩卷。《撒母耳記上》記述以色列從士師時代轉變到君主政體時代的歷史。以色列國政體的轉變，以三個人物為中心：最後一位士師撒母耳、以色列第一任國王掃羅和第二任國王大衛。大衛在作王以前的早期活動，跟撒母耳和掃羅的事蹟交織在一起。
本書的主題跟舊約其他歷史書相同，都強調對上帝忠誠和順服就必定成功，而違背上帝命令必定遭殃。這一點在上帝給以利的信息中清楚地指出：「因為尊重我的，我必尊重他；藐視我的，他必被輕視。」（2．30）撒母耳對掃羅也強調這一點：「聽命勝於獻祭。」（15．22）本書列出許多正、反兩方面的人物，以作鑒戒。與掃羅的「悖逆」、「頑梗」（15．23）相比，大衛是上帝親自揀選、合自己心意的人（13．14）。
本書敘述以色列人對建立王國一事的複雜情緒。上帝是以色列真正的君王，但為了滿足人民的願望，才為他們選立一位君王。事實上，國王和人民都在上帝的主權及審判之下（2．7—10）；在上帝的律法下，所有人民，不分貧富貴賤，都獲得同等的待遇。
作 者
《撒母耳記上》沒有註明作者是誰。根據《歷代志上》29章29節，有人認為本書的前部分是由撒母耳寫的，後來由先知拿單和迦得的著作所補充。還有人認為本書的作者是大衛時代的人，但未能確定。
提 要
一．撒母耳作以色列的士師（1．1—7．17）
1．撒母耳的童年（1．1—2．11）
2．撒母耳在上帝的殿中（2．12—4．1上）
3．與非利士人爭戰（4．1下—7．2）
4．撒母耳領導以色列（7．3—17）
二．掃羅作王（8．1—15．35）
1．以色列人要求立王（8．1—22）
2．掃羅被膏作王（9．1—11．15）
3．撒母耳提醒百姓要敬畏和事奉上帝（12．1—25）
4．掃羅違背上帝而遭棄（13．1—15．35）
三．大衛和掃羅（16．1—31．13）
1．上帝揀選大衛（16．1—17．58）
2．掃羅對付大衛（18．1—19．17）
3．大衛逃亡（19．18—27．12）
4．掃羅和他兒子之死（28．1—31．13）
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