Matthieu 22
22
L’histoire du grand repas de mariage
1Jésus se met encore à parler aux foules en utilisant des comparaisons. Il leur dit : 2« Le Royaume des cieux ressemble à ceci : Un roi prépare un grand repas pour le mariage de son fils. 3Il envoie ses serviteurs appeler les invités au repas, mais les invités ne veulent pas venir. 4Il envoie encore d’autres serviteurs pour dire aux invités : “Maintenant, le repas est prêt ! J’ai fait tuer mes bœufs et mes bêtes bien grasses. Tout est prêt, venez au repas de mariage !” 5Mais les invités n’y font pas attention, et ils s’en vont, l’un à son champ, l’autre à son commerce. 6Les autres prennent les serviteurs, ils leur font du mal et ils les tuent. 7Le roi se met en colère. Il envoie ses soldats tuer les assassins et brûler leur ville. 8Ensuite il dit à ses serviteurs : “Le repas de mariage est prêt, mais les invités n’étaient pas dignes de le manger. 9Allez donc aux croisements des chemins et invitez au repas tous les gens que vous rencontrerez.” 10Les serviteurs partent sur les chemins, ils rassemblent tous les gens qu’ils trouvent, les mauvais et les bons. Ainsi la salle de fête est pleine de monde.
11« Le roi entre pour regarder les invités, il voit un homme qui n’a pas le vêtement de fête. 12Il lui dit : “Mon ami, comment ? Tu es entré ici sans le vêtement de fête !” L’homme ne répond rien. 13Alors le roi dit aux serviteurs : “Attachez-lui les mains et les pieds et jetez-le dehors, dans la nuit. Là, il pleurera et il grincera des dents .” » 14Et Jésus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il n’y en a pas beaucoup qui sont choisis. »
Est-il permis de payer l’impôt à l’empereur ?
15Alors les Pharisiens se réunissent. Ils cherchent comment prendre Jésus au piège en le faisant parler. 16Ils envoient vers Jésus quelques-uns de leurs disciples avec des gens du parti d’Hérode. Ces gens-là disent à Jésus : « Maître, nous le savons, tu dis la vérité. Tu enseignes en toute vérité ce que Dieu nous demande de faire. Tu n’as peur de personne, parce que tu ne regardes pas l’importance des gens. 17Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer l’impôt à l’empereur romain ? »
18Mais Jésus connaît leur méchanceté et il leur dit : « Hommes faux ! Pourquoi est-ce que vous me tendez un piège ? 19Montrez-moi l’argent qui sert à payer l’impôt ! » Ils lui apportent une pièce d’argent . 20Jésus leur dit : « Sur cette pièce, il y a l’image et le nom de quelqu’un. De qui donc ? » 21Ils lui répondent : « De l’empereur. » Alors Jésus leur dit : « Eh bien, rendez à l’empereur ce qui est à l’empereur. Et rendez à Dieu ce qui est à Dieu. » 22Quand ils entendent cela, ils sont très étonnés. Ils laissent Jésus et s’en vont.
Est-ce que les morts se relèveront ?
23Le même jour, des Sadducéens s’approchent de Jésus. Les Sadducéens pensent que les morts ne se relèveront pas. Ils interrogent Jésus 24en lui disant : « Maître, Moïse a dit : “Si un homme meurt sans avoir d’enfants, son frère doit se marier avec la veuve. Ainsi, il donnera des enfants au frère qui est mort.” 25Eh bien, supposons ceci : chez nous, il y a sept frères. Le premier se marie et il meurt sans avoir d’enfants. Il laisse donc sa femme au deuxième frère. 26Il arrive la même chose au deuxième frère, puis au troisième et enfin à tous les sept. 27Après eux tous, la femme meurt aussi. 28Quand les morts se relèveront, parmi les sept frères, qui sera le mari de cette femme ? En effet, chacun a été son mari. » 29Jésus leur répond : « Vous vous trompez, parce que vous ne connaissez ni les Livres Saints, ni la puissance de Dieu. 30Quand les morts se relèveront, les hommes et les femmes ne se marieront pas. Mais ils vivront comme les anges auprès de Dieu. 31Au sujet des morts qui se relèvent, vous avez sûrement lu cette parole de Dieu : 32“Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob .” Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais il est le Dieu des vivants. » 33Les foules entendent cela. Cet enseignement de Jésus les étonne beaucoup.
Quel est le commandement le plus important ?
34Les Pharisiens apprennent que Jésus a fermé la bouche aux Sadducéens. Alors les Pharisiens se réunissent. 35L’un d’eux, un maître de la loi, veut tendre un piège à Jésus et il lui demande : 36« Maître, dans la loi, quel est le commandement le plus important ? » 37Jésus lui répond : « “Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de tout ton être et de toute ton intelligence.” 38C’est le plus important et le premier des commandements. 39Et voici le deuxième commandement, qui est aussi important que le premier : “Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.” 40Toute la loi de Moïse et tout l’enseignement des prophètes dépendent de ces deux commandements. »
Le Messie et David
41Les Pharisiens sont réunis, et Jésus leur demande : 42« Qu’est-ce que vous pensez du Messie ? Il est le fils de qui ? » Ils lui répondent : « Il est le fils de David. » 43Jésus leur dit : « David, rempli de l’Esprit Saint, l’a appelé “Maître”. Pourquoi donc ? 44En effet, David a dit :
“Le Seigneur déclare à mon Maître :
Viens t’asseoir à ma droite,
je vais mettre tes ennemis sous tes pieds.”
45« David appelle le Messie “Maître”. Alors, comment est-ce que le Messie peut être aussi fils de David ? »
46Parmi les Pharisiens, aucun ne peut répondre un seul mot à Jésus. Et, à partir de ce jour-là, personne n’ose plus lui poser de questions.
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Matthieu 22: PDV2017
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Matthieu 22
22
La parabole des noces. Les Hérodiens. Saducéens.
1Alors Jésus prenant la parole, leur parla encore par similitudes, disant : 2Le Royaume des cieux est semblable à un Roi qui fit les noces de son fils. 3Et il envoya ses serviteurs pour appeler ceux qui avaient été conviés aux noces ; mais ils n'y voulurent point venir. 4Il envoya encore d'autres serviteurs, disant : dites à ceux qui étaient conviés : voici, j'ai apprêté mon dîner ; mes taureaux et mes bêtes grasses sont tuées, et tout est prêt ; venez aux noces. 5Mais eux n'en tenant point de compte, s'en allèrent l'un à sa métairie, et l'autre à son trafic. 6Et les autres prirent ses serviteurs, et les outragèrent, et les tuèrent. 7Quand le Roi l'entendit, il se mit en colère, et y ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers-là, et brûla leur ville. 8Puis il dit à ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprêtées, mais ceux qui y étaient conviés n'en étaient pas dignes. 9Allez donc aux carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10Alors ses serviteurs allèrent dans les chemins, et assemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, tant mauvais que bons, tellement que le lieu des noces fut rempli de gens qui étaient à table. 11Et le Roi étant entré pour voir ceux qui étaient à table, il y vit un homme qui n'était pas vêtu d'une robe de noces. 12Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermée. 13Alors le Roi dit aux serviteurs : liez-le pieds et mains, emportez-le, et le jetez dans les ténèbres de dehors ; là il y aura des pleurs et des grincements de dents. 14Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus. 15Alors les Pharisiens s'étant retirés, consultèrent ensemble comment ils le surprendraient en paroles ; 16Et ils lui envoyèrent leurs disciples, avec des Hérodiens, en disant : Maître, nous savons que tu es véritable, que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne te soucies de personne ; car tu ne regardes point à l'apparence des hommes. 17Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut à César, ou non ? 18Et Jésus connaissant leur malice, dit : Hypocrites, pourquoi me tentez-vous ? 19Montrez-moi la monnaie de tribut ; et ils lui présentèrent un denier. 20Et il leur dit : de qui est cette image, et cette inscription ? 21Ils lui répondirent : de César. Alors il leur dit : rendez donc à César les choses qui sont à César, et à Dieu, celles qui sont à Dieu. 22Et ayant entendu cela ils en furent étonnés, et le laissant, ils s'en allèrent. 23Le même jour les Saducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, vinrent à lui, et l'interrogèrent, 24En disant : Maître, Moïse a dit : si quelqu'un vient à mourir sans enfants, que son frère prenne sa femme, et il donnera des enfants à son frère. 25Or il y avait parmi nous sept frères, dont l'aîné, après s'être marié, mourut, et n'ayant point eu d'enfants, laissa sa femme à son frère. 26De même le second, puis le troisième, jusques au septième. 27Et après eux tous, la femme mourut aussi. 28En la résurrection donc duquel des sept sera-t-elle femme ? car tous l'ont eue. 29Mais Jésus répondant leur dit : vous errez, ne connaissant point les Ecritures, ni la puissance de Dieu. 30Car en la résurrection on ne prend ni on ne donne point de femmes en mariage, mais on est comme les Anges de Dieu dans le ciel. 31Et quant à la résurrection des morts, n'avez-vous point lu ce dont Dieu vous a parlé, disant : 32Je suis le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob ; or Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants. 33Ce que les troupes ayant entendu, elles admirèrent sa doctrine. 34Et quand les Pharisiens eurent appris qu'il avait fermé la bouche aux Saducéens, ils s'assemblèrent dans un même lieu. 35Et l'un d'eux, qui était Docteur de la Loi, l'interrogea pour l'éprouver, en disant : 36Maître, lequel est le grand commandement de la Loi ? 37Jésus lui dit : tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée. 38Celui-ci est le premier et le grand commandement. 39Et le second semblable à celui-là, est : tu aimeras ton prochain comme toi-même. 40De ces deux commandements dépendent toute la Loi et les Prophètes. 41Et les Pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea, 42Disant : que vous semble-t-il du Christ ? De qui est-il Fils ? Ils lui répondirent : de David. 43Et il leur dit : comment donc David, parlant par l'Esprit, l'appelle-t-il son Seigneur ? disant : 44Le Seigneur a dit à mon Seigneur, assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds. 45Si donc David l'appelle son Seigneur, comment est-il son Fils ? 46Et personne ne lui pouvait répondre un seul mot, ni personne n'osa plus l'interroger depuis ce jour-là.
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