وَ هَم نِدري هَي إلْلي الشَّریعه ما إنوُضعَت لِلصَّالحین، بِل لِلْأشرّار وَ لِلْطاغین، لِأشخاص إلْلی بِدون دین وَ الْمُذنَبین، وَ الْنَجسین وَ الْیِکُفرون؛ وَ لِقاتِلین الْأب وَ الْأم؛ وَ لِلْقاتِلین، لِلْفِسّاد وَ لِعاملین الْلَواط؛ لِتُجّار الْعَبید، لِلْچِذَّابین وَ لِلْیِشِهدون بي الْچِذِب، وَ هَم لِکِل عَمِل إلْلي إیکون خَلاف تَعلیم الْصَحیح،