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Roymer briv 4:20-21
Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha
OYBCLATN
un hot nisht getsveiflt durch umgloiben in Hashems havtachah, nor zich geshtarkt in emune, opgebendik koved tsu Hashem, un zaiendik fulshtendik ibertsaigt, az er iz imshtand tsu ton vos er hot tsugezogt.
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Roymer briv 4:17
vi es shteit geshriben: ich hob dich bashtimt far a foter fun fil felker (Bereshis 17:5) —far Hashem, vemen er hot gegloibt, az er macht lebedik di toite un ruft dos nisht ekzistirendike punkt vi es volt shoin ekzistirt.
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Roymer briv 4:25
velcher iz ibergegeben gevoren (tsum toit) tsulib undzere aveires un oifgevekt gevoren far undzer gerechtfertikung.
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Roymer briv 4:18
vos, ven es iz nisht geven kein grunt far hofenung, hot doch gegloibt in der hofenung, az er vet veren a foter fun fil felker, vi es iz im tsugezogt gevoren: azoi vet zain dain zomen. (Bereshis 15:5)
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Roymer briv 4:16
tsulib dem durch emune, kedei es zol zain loit chesed, az di havtachah zol zain farzichert tsu dem gantsn zomen; nisht nor tsu di fun der gezets alein, nor oich tsu di fun dem gloiben fun Avraham, velcher iz undzer alemens foter
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Roymer briv 4:7-8
voil iz di, vemes umgerechtikeitn zenen fargeben gevoren un vemes zind zenen fardekt gevoren; voil iz dem mentsh, vemen der Har G-t rechent nisht tsu kein zind. (Tehillim 32:23)
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Roymer briv 4:3
vail vos zogen di Kitvei (Hakoidesh)? Avraham hot gegloibt Hashem un dos iz im farrechnt gevoren tsu gerechtikeit. (Bereshis 15:6)
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