Вземете приложениетоПодготовка на сърцата ни за Великден: Посвещение за сезона на Великите постиПример
"Ден 21: Страдащият слуга"
Исус е бил необикновен в много аспекти. Но ако трябваше да бъде дадена оценка на живота Му по стандартите на света, по думите на мнозина Той би бил счетен за неудачник. Той е бил беден, отхвърлен и е имал мъчителна и позорна смърт. Точно колкото останалите преследват удобство, власт и признание, точно толкова Той не го направи.
Дори и по външния Му вид по абсолютно никакъв начин не е могло да се познае, че Той е създателят и крепителят на Вселената. Той не е притежавал красота или величие, което да накара хората да му завиждат, въпреки че Той е бил източникът на цялата красота. Нещо повече, Той е бил напълно отхвърлен и презрян, човек на скърби, до такава степен, че хората са отвръщали и криели лицата си от Него. Той е бил поразен, унижен, прободен, бит, съсипан и е понесъл невъобразими страдания. Всичко това, при положение че Той всъщност е бил най-невинният и праведен човек, който някога е живял.
Исус премина през всичко това, за да не се налага ние да преминаваме през тях. Мъката и скърбите, които Той понесе, ние самите никога не бихме могли да издържим. Той бе наказан за греха, въпреки че Самият Той никога не бе съгрешавал. Последният стих ни казва, че всички ние сме като овце - глупави, безпомощни и искащи да вървим всеки в своя път, но Господ възложи на Него беззаконието на всички ни. Въпреки че Той беше богат, заради нас стана сиромах, за да можем чрез бедността Му да станем богати.
Молитва
Отче, ние сме удивени от смирението и състраданието на Твоя Син. Само чрез Неговите рани ние сме изцелени. Обновявай в нас всеки ден радостта от спасението ни и ни помагай да живеем с перспективата, че предстоят още по-велики неща. В Христовото име, Амин.
Авторски права (с) на Презвитерианска църква "Изкупление" (Redeemer Presbyterian Church).
Исус е бил необикновен в много аспекти. Но ако трябваше да бъде дадена оценка на живота Му по стандартите на света, по думите на мнозина Той би бил счетен за неудачник. Той е бил беден, отхвърлен и е имал мъчителна и позорна смърт. Точно колкото останалите преследват удобство, власт и признание, точно толкова Той не го направи.
Дори и по външния Му вид по абсолютно никакъв начин не е могло да се познае, че Той е създателят и крепителят на Вселената. Той не е притежавал красота или величие, което да накара хората да му завиждат, въпреки че Той е бил източникът на цялата красота. Нещо повече, Той е бил напълно отхвърлен и презрян, човек на скърби, до такава степен, че хората са отвръщали и криели лицата си от Него. Той е бил поразен, унижен, прободен, бит, съсипан и е понесъл невъобразими страдания. Всичко това, при положение че Той всъщност е бил най-невинният и праведен човек, който някога е живял.
Исус премина през всичко това, за да не се налага ние да преминаваме през тях. Мъката и скърбите, които Той понесе, ние самите никога не бихме могли да издържим. Той бе наказан за греха, въпреки че Самият Той никога не бе съгрешавал. Последният стих ни казва, че всички ние сме като овце - глупави, безпомощни и искащи да вървим всеки в своя път, но Господ възложи на Него беззаконието на всички ни. Въпреки че Той беше богат, заради нас стана сиромах, за да можем чрез бедността Му да станем богати.
Молитва
Отче, ние сме удивени от смирението и състраданието на Твоя Син. Само чрез Неговите рани ние сме изцелени. Обновявай в нас всеки ден радостта от спасението ни и ни помагай да живеем с перспективата, че предстоят още по-велики неща. В Христовото име, Амин.
Авторски права (с) на Презвитерианска църква "Изкупление" (Redeemer Presbyterian Church).
Писанието
Относно този план
Какво представляват Великите пости? Това е време, в което сме в очакване на победата на Христовата светлина и живот над тъмнината на греха и смъртта. По време на нашето пътуване от Пепелната сряда до Великден си припомняме реалността на своята греховност и Божията изкупителна благодат.
More
Този план за посвещение е създаден от екипа на Презвитерианска църква "Изкупление" (Redeemer Presbyterian Church) и е публикуван за пръв път на www.redeemer.com през 2012 г. Използван с разрешение.
