十誡預覽

真實的禱告

主題信息

我們要學習遵守第三誡「不可妄稱耶和華上帝的名」，學習把真實的上帝和真實的事物連結在一起，是就說是、不是就說不是。將上帝與真實的事物連結在一起，有以下兩個積極的作法：

第一，奉耶穌的名禱告

每一誡的背後都有一個好消息，就是「我是耶和華你的上帝」。我們如何認識上帝的名？上帝把祂的兒子賜給我們，祂兒子名叫「耶穌」，耶穌的意思是「耶和華拯救」，也就是說耶穌要把祂的百姓從罪惡中拯救出來，因此，我們要學習奉耶穌的名禱告。

首先，要學習的是認罪禱告。上帝把祂兒子耶穌的名賜給我們，是要讓我們呼求主。雖然我們每一條誡命都犯了，但不要害怕，我們接受耶穌之後，祂會把我們從罪惡、捆綁中拯救出來，因為祂是主、我們的上帝，是把以色列百姓從埃及為奴之家拯救出來的上帝。雖然我們犯了許多誡命，甚至妄稱了耶和華的名，但在耶穌裡面，上帝應許我們可以來認罪，祂會因祂兒子耶穌基督的名赦免我們的罪，使我們可以得自由。

今天人為何會妄稱耶和華上帝的名？是無知加上害怕！這是創世記三章人犯罪墮落、離開上帝之後的結果。當人離開上帝，就越來越不認識上帝，越來越無知；也因為離開了那個最高、最強的安全感來源，人就會感到害怕。但是，當一個人透過耶穌真實地認識上帝，他心裡會有很大的安全感，可以把罪和軟弱交託出來，因為他知道上帝是將他從罪惡拯救出來的上帝。

我們也是在耶穌基督裡面，擁有上帝一切的豐富。當我們學習奉耶穌基督的名禱告的時候，我們不僅可以認罪，也可以向祂祈求一切的好處。當我們奉耶穌的名禱告時，上帝給我們的回答有可能是“Yes”，照我們所求的成就；有時祂的回答是“No”，因為這事對我們不好，所以祂不成就；還有時祂會說“Wait”，因為時間還沒到。無論上帝給我們什麼回答，總會回應我們，因為祂是以馬內利的上帝，與我們同在直到世界的末了。當我們知道上帝與我們同在，並垂聽我們的禱告時，我們心裡會有極大的喜樂，因而不會妄稱耶和華上帝的名。

第二，奉耶穌的名感謝、讚美上帝

我們能正確使用上帝名字的作法是：「無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝。」（歌羅西書三:17）這節聖經可說是新約中解釋第三誡「不可妄稱耶和華的名」的最好經文。基本上，基督徒的生活就是一個敬拜、感謝和讚美的生活，這也是基督徒能過得勝生活和事奉主的重要關鍵。

為什麼上帝要我們敬拜祂？是不是因為祂需要我們敬拜祂？若我們不感謝祂、不讚美祂、不敬拜祂，祂就會受虧損？當然不是！因為無論我們是否敬拜祂，祂仍然是耶和華上帝。我們敬拜祂的真正原因是：我們這個人需要敬拜上帝！是我們需要，不是祂需要！

每一次我們感謝、讚美、敬拜這位真實的上帝，便是在打一場屬靈爭戰，我們是在對撒但、世界、肉體以及我們個人和上帝宣告：「祂是耶和華，是昔在、今在、以後永在，慈愛、真實、永不改變的上帝！」這可以幫助我們不受撒但、世界、肉體所欺騙。

當我們面對試探的時候，特別是在面對困難、長期疾病或在感情婚姻、家庭、事業遭遇挫折失敗的時候，我們很難感謝讚美上帝。怎麼辦呢？我們的眼目若是定睛在耶穌身上，就能夠做得到。當我們想到耶穌和祂釘十字架的時候，我們就能有一個確據：上帝真的很愛我們！透過耶穌，我們能夠跟上帝有越來越親密的關係，越認識耶穌就會越認識上帝，就能越親近上帝，與上帝的關係也就會越堅固，自然能勝過仇敵一切的謊言。

信息默想

1. 在禱告中你通常如何稱呼上帝的名？為什麼你會用這樣的稱呼？

2. 為什麼我們奉耶穌的名，就可以藉著祂感謝父上帝？舉出十件你可以透過耶穌來感謝、讚美上帝的事。

禱讀經文：歌羅西書三章16-17節 （CUNP-上帝)

當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡（或譯：當把基督的道理豐豐富富地存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌上帝。無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝。

獻上禱告

主啊！我無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名來感謝祢。主，我讚美祢，祢向我啟示祢自己，顯明祢的慈愛和能力，我要感謝祢。求主引導我一生，按著祢的旨意行，討祢的喜悅。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。