十誡預覽

學習守主日得安息
主題信息
在舊約,上帝的百姓從禮拜天開始工作到禮拜五,禮拜六是安息日,舊約的百姓把一週的最後一天當作安息日,這是根據創造的原則。而新約百姓如何守安息日,可以歸納成三個原則:
一、守主日
一週七天的第一天是主復活的日子,是上帝為祂百姓所預備的另外一個安息日。現今基督徒守安息日,守的不是舊約一週第七天的安息日,而是七天的第一天,這是主耶穌的日子,稱為「主日」。為什麼我們要把一週的第七天改成第一天來守?希伯來書四章說,有另外一個日子的安息為上帝的百姓存留,我們的罪在耶穌基督的十字架上,得到了赦免跟解決,並且祂在第三天從死裡復活,把更新復活的生命賞給我們,因此,我們把禮拜天─七天的第一天─當作主的日子。
主日成為新約上帝的百姓的安息日,不只是記念祂的創造,也是記念耶穌基督從死裡復活,這是一個新的日子。在舊約,安息日是經驗上帝的創造和拯救(出埃及),新約上帝的百姓特別記念主的復活,知道主要把復活永生的生命賞賜給我們,使我們能脫離罪、重擔和纏累;因此,禮拜天是歡喜快樂的日子,我們在其中要高興歡喜。
二、聽從學習上帝的話語
我們在復活的主日不只是歡喜、歡慶主的復活,馬丁路德在《基督徒小問答》裡面對第四誡的解釋是:「我們應當敬畏、敬愛上帝,使我們不致輕看主的話和所傳的道,但尊奉為聖,甘心樂意地聽從學習。」馬丁路德提出了一個重點:守安息日不是不做事,而是在主裡做事。那麼上帝的百姓該做什麼呢?最重要的是聽上帝的話、學習上帝的話、教導上帝的話,因為只有上帝的話可以使我們成聖。基督徒在主日歡喜快樂地敬拜,穿最漂亮的衣服,唱詩、讚美、敬拜,都很好,但最主要的是要有上帝的話,這才是安息的核心意義。
今天我們守主日的時候,最核心的是要聽主的話、學習主的話,並且教導主的話,當我們在主的話中,我們會遇到主、會有極大的安息。我們若能把這一天分別出來,一起學習主的話,有了主的話,我們就會有力量,進入六天的工作裡面。
三、進入團體的安息
不單是我們個人在上帝面前安息,還要進入團體的安息、敬拜和學習上帝的話語中。在舊約裡面,守安息日不僅不要工作(不要工作的意思是不要做私人的工作、說私人的話語,並非不做事),而且還要在安息日,與上帝的百姓一起來學習上帝的話語、一起來敬拜上帝、一起來享受上帝,一起來記念上帝的創造和救贖。因此,主日不是個人在家休息、讀經禱告,或打開電視作電視禮拜而已,而是要與上帝的百姓一起敬拜主,預嚐天國的喜樂。
上帝在每個主日把我們聚在一起敬拜祂,不只是要我們進入祂的同在,也是要讓我們可以預嚐將來到了天上,天國筵席那種榮耀、安息的喜樂,祂要把這樣的喜樂賜給我們。將來在天上,各族、各民、各方的人要聚集在祂面前,那是非常榮耀的時刻,那時我們可以放下所有的重擔,息了地上的勞苦。
信息默想
- 目前,每個主日你花最多的時間、精力在哪些事情上?以安息日的精神來看,你對這樣的時間分配有什麼評論或感覺?
- 你對「團體的安息」有哪些體會?
禱讀經文:詩篇一一八篇22-24節(CUNP-上帝)
匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。這是耶和華所做的,在我們眼中看為希奇。這是耶和華所定的日子,我們在其中要高興歡喜!
獻上禱告
主啊!謝謝祢教導我明白守安息日不是不做事,而是在主裡做事。求主使我有受教的心,預備自己,領受祢的話。因為祢的話是我腳前的燈、路上的光。有了主的話,我就會有力量,進入六天的工作裡面,並且滿有恩典與能力。謝謝主!奉主耶穌基督的名禱告,阿們。
關於此計劃

基督徒在教會裡,透過主日講道、讀經、閱讀屬靈書籍等方式,都可以獲得很多正確的「屬靈觀念」。然而,基督徒只是單單擁有正確的「屬靈觀念」是不夠的,必須能將觀念變成自己的信念,生命才可能真正地生根建造。當我們透過禱告實際去實踐,使我們「裡面的人」剛強起來,我們 才有可能有健康強壯的生命。 為了幫助弟兄姊妹「裡面的人」剛強起來,我們製作了一系列的三十天禱告手冊,每本一個主題,每個主題都對基督徒的靈命成長有重要意義。我們鼓勵弟兄姊妹按著手冊的內容禱告,一天一篇,一個月的時間結束後,仍然可以反覆使用、反覆操練,每天都為自己禱告。另外,弟兄姊妹的個人靈修、小組禱告會等各種禱告會,也都可以按著手冊的內容來進行。
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