Библия за годMfano

Можно предположить, что ученики Иисуса, как многие благоверные иудеи, были научены молиться и делали это, по крайней мере, несколько раз в день. Но, наблюдая за тем, как молился Иисус и, видя огромную разницу в плодах Его молитв и своих, они обратились к Нему за помощью. Ведь, когда они молились, ничего особенного не происходило. Когда же это делал их Учитель, всегда наступали видимые перемены: шторм и море утихали, бесы в трепете и ужасе покидали мучимых ими людей, хромые начинали прыгать и славить Бога, слепые прозревали, прокаженные очищались, мертвые воскресали. В ответ на их просьбу Христос приводит известную молитву «Отче наш» и заостряет внимание на ее сути. Точно так же, как тело без духа не имеет жизни, так и обыденная молитва без внутреннего содержания не имеет практически никаких перспектив. Рассказывая о человеке, пришедшем в полночь к другу за хлебами, Господь показывает доверительные взаимоотношения и вселяет уверенность, что помощь придет даже в незначительных проблемах, которые беспокоят нас. Молитва это не общение по протоколу с регламентом в пять или двадцать минут, а искренний, открытый и дружеский разговор с Богом. За его определенной формой всегда стоит чистосердечие, простота и дерзновение. Вторая иллюстрация открывает доброго, милосердного и щедрого Небесного Отца. Если даже злые отцы умеют детям своим делать добро, тем более любящий Господь не сможет остаться равнодушным к нашим просьбам. Поэтому «просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Луки 11:9-10).
Ключевая фраза для размышления: «Господи! Научи нас молиться» (Луки 11:1).