Príprava našich sŕdc na Veľkú noc: Pôstne zamyslenieUkážka

"Deň 36: Očisťovanie"
Každý rok prichádzali na Paschu tisíce Židov z celého Izraela a Judei aby priniesli obetu do chrámu v Jeruzaleme. Kedže mnohí z nich cestovali dlho, často si radšej zadovážili svoje zvieratá na obetu priamo v Jeruzaleme, než aby ich mali doniesť z domu a riskovať zranenie alebo poškvrnenie, ktoré by mohlo zničiť obetu. Pre Židov bolo pohodlnejšie zadovážiť si obetu, keď prišli. Avšak trh určený na tieto predaje stál pri Súde Pohanov, kam chodili nežidovskí veriaci uctievať Boha. Takto sa teda počas Paschy naplnilo nádvorie chrámu hospodárskymi zvieratami, predajcami hospodárskych zvierat a meničmi peňazí, ktorí si zamieňali regionálne meny za židovské peniaze.
Keď to Ježiš uvidel, nahneval sa - tak veľmi sa nahneval, že im poprevracal všetky stoly a na tovar uvalil embargo. Ale prečo? Nepomáhali len predávajúci cestujúcim, aby mohli uctievať Boha? Možno. Ale robili to na úkor tých, ktorí boli „zo všetkých národov", ktorí hľadali Boha, považujúc ich uctievanie za bezvýznamné. Nazývajúc ich „zlodejmi" Ježiš poukazoval na ich nenásytné finančne transakcie a spôsob, akým znevažovali pohanské miesto uctievania.
No stalo sa tam aj niečo iné. Pri podobnom príklade jeho očisty chrámu bol Ježiš požiadaný, aby dal znamenie svojej moci. Ježiš odpovedal, „Zborte tento chrám a za tri dni ho postavím" (Ján 2, 19). On však nehovoril o budove; „ale On hovoril o chráme svojho tela"" (Ján 2, 21). Inými slovami, keď zomrel, chrám a celý systém - kňazstvo, obety, víťazstvo - zomrelo s Ním, lebo On sám bol Obetný baránok, veľkňaz a Shekinah slávy. A tak keď bola pri Kristovej smrti roztrhnutá chrámová opona (Marek 15, 38), bariéra medzi Bohom a ľudstvom bola pre každého zničená. Ježiš sa stal „domom modlitby pre každý národ." Dnes nie je potrebné cestovať do chrámu v Jeruzaleme, aby sme mohli uctievať. Nie je ani žiadny rozdiel medzi židovskými a pohanskými uctievačmi. Uctievanie už viac nie je pripútané k miestu, ale k človeku. Ježiš je chrám. On je miestom, kde stretneme Boha.
Modlitba
Bože, my si ctíme Ježiša ako poslednú obetu, kňaza, slávu a chrám. Preto daj, aby sme sa k Nemu pridali, aby sme milovali Jeho meno a boli Jeho služobníkmi (Izaiáš 56, 6). V Kristovi môžu všetky národy - blízke či ďaleké - prichádzať k Tebe v modlitbe (Izaiáš 56, 8). V Kristovom mene, Amen.
Copyright (c) 2012 Redeemer Presbyterian Church.
Každý rok prichádzali na Paschu tisíce Židov z celého Izraela a Judei aby priniesli obetu do chrámu v Jeruzaleme. Kedže mnohí z nich cestovali dlho, často si radšej zadovážili svoje zvieratá na obetu priamo v Jeruzaleme, než aby ich mali doniesť z domu a riskovať zranenie alebo poškvrnenie, ktoré by mohlo zničiť obetu. Pre Židov bolo pohodlnejšie zadovážiť si obetu, keď prišli. Avšak trh určený na tieto predaje stál pri Súde Pohanov, kam chodili nežidovskí veriaci uctievať Boha. Takto sa teda počas Paschy naplnilo nádvorie chrámu hospodárskymi zvieratami, predajcami hospodárskych zvierat a meničmi peňazí, ktorí si zamieňali regionálne meny za židovské peniaze.
Keď to Ježiš uvidel, nahneval sa - tak veľmi sa nahneval, že im poprevracal všetky stoly a na tovar uvalil embargo. Ale prečo? Nepomáhali len predávajúci cestujúcim, aby mohli uctievať Boha? Možno. Ale robili to na úkor tých, ktorí boli „zo všetkých národov", ktorí hľadali Boha, považujúc ich uctievanie za bezvýznamné. Nazývajúc ich „zlodejmi" Ježiš poukazoval na ich nenásytné finančne transakcie a spôsob, akým znevažovali pohanské miesto uctievania.
No stalo sa tam aj niečo iné. Pri podobnom príklade jeho očisty chrámu bol Ježiš požiadaný, aby dal znamenie svojej moci. Ježiš odpovedal, „Zborte tento chrám a za tri dni ho postavím" (Ján 2, 19). On však nehovoril o budove; „ale On hovoril o chráme svojho tela"" (Ján 2, 21). Inými slovami, keď zomrel, chrám a celý systém - kňazstvo, obety, víťazstvo - zomrelo s Ním, lebo On sám bol Obetný baránok, veľkňaz a Shekinah slávy. A tak keď bola pri Kristovej smrti roztrhnutá chrámová opona (Marek 15, 38), bariéra medzi Bohom a ľudstvom bola pre každého zničená. Ježiš sa stal „domom modlitby pre každý národ." Dnes nie je potrebné cestovať do chrámu v Jeruzaleme, aby sme mohli uctievať. Nie je ani žiadny rozdiel medzi židovskými a pohanskými uctievačmi. Uctievanie už viac nie je pripútané k miestu, ale k človeku. Ježiš je chrám. On je miestom, kde stretneme Boha.
Modlitba
Bože, my si ctíme Ježiša ako poslednú obetu, kňaza, slávu a chrám. Preto daj, aby sme sa k Nemu pridali, aby sme milovali Jeho meno a boli Jeho služobníkmi (Izaiáš 56, 6). V Kristovi môžu všetky národy - blízke či ďaleké - prichádzať k Tebe v modlitbe (Izaiáš 56, 8). V Kristovom mene, Amen.
Copyright (c) 2012 Redeemer Presbyterian Church.
O tomto pláne

Čo je pôst? Je to čas, v ktorom očakávame víťazstvo svetla a života Ježiša nad temnotou hriechu a smrti. Počas našej púte od popolcovej stredy až k Veľkej noci si pripomíname skutočnosť našej slabosti a Božej vykupiteľskej milosti.
More
Toto zamyslenie zostavili pracovníci Redeemer Presbyterian Church a pôvodne bolo zverejnené na stránke www.redeemer.com v roku 2012. Použité s dovolením autora