යේසුස් වහන්සේ උපතින්ම අන්ධ වූ මිනිසෙකු සුව කරන සේක

යොහන් 9 වන පරිච්ඡේදය සම්පූර්ණයෙන් කියවන විට, මෙම සුව කිරීම සමාජයේ සියලු අංශවලින් බොහෝ ප්‍රශ්න හා අවධානය ඇති කළ බව ඔබට පෙනී යයි. උපතින්ම අන්ධ වූ මිනිසෙකු, යේසුස් වහන්සේ ඔහුගේ ඇස් මත වැලි හා කෙළ මිශ්‍රණයක් තබා සිලෝවම් විලේ සේදීමට යැවූ පසු සුවය ලැබීය. පරිසිවරු මෙම සුව කිරීම පිළිබඳව සවිස්තරාත්මකව විමර්ශනය කර යේසුස් වහන්සේ පව්කාරයෙකු ලෙස හෙළා දැක්කහ. කනගාටුදායක ලෙස, මිනිසාගේ දෙමාපියන් සිනගෝගයෙන් පිටුවහල් නොවීමට මෙම ප්‍රාතිහාර්යයෙන් ඈත් වූහ. අවසානයේදී මිනිසා යුදෙව් සමාජයෙන් පිටුවහල් කර, නැවත යේසුස් වහන්සේ හමුවී ගැලවීම ලබා ගත්තේය.

ගැලවීම යනු ආත්මිකව අන්ධ වූ ඇස් හා බිහිරි කන් ගැලවුම්කරුවකු පිළිබඳ සුභාරංචියට හා පොළොවට පැමිණෙන උන්වහන්සේගේ රාජ්‍යයට විවෘත වීමයි. මෙම කතාවේ ප්‍රාතිහාර්යය වන්නේ මිනිසා ශාරීරික පෙනීම ලැබීම පමණක් නොව, යේසුස් වහන්සේට මුල සිට අවසානය දක්වා දැකිය හැකි වීමයි. උන්වහන්සේගේ ගෝලයන් මේ මිනිසාගේ උපත් දෝෂය සඳහා කාගේ පාපයද වගකිව යුත්තේ යැයි විමසූ විට යේසුස් වහන්සේ මෙසේ පිළිතුරු දුන්සේක:

"මේ මිනිසා හෝ ඔහුගේ දෙමාපියන් පව් කළ නිසා නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රියා ඔහු තුළින් ප්‍රකාශ වන පිණිස මෙසේ සිදු විය."

අපට සිදුවන යම් යම් දේවල ගැඹුරු හේතු දන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පමණක් වන අතර, ඒවා අවසානයේදී අපගේ යහපත සඳහා කෙසේ ක්‍රියා කරන්නේද යන්න දකින්නේද උන්වහන්සේ පමණි. එයයි ගැලවුම්කරුවකුගේ නිර්වචනය - ගැලවිය නොහැකි යැයි පෙනෙන ඕනෑම දෙයක් ගෙන එයින් යමක් අලංකාර කළ හැකි කෙනෙකි. යෙසායා දිවැසිවරයා මේ ගැන කතා කළේ මෙසියස් වහන්සේගේ රාජ්‍යය විස්තර කරමින්, උන්වහන්සේ අළු වලින් අලංකාරය හා දුකින් සතුට ගෙන එන බව පවසමිනි. එය එතැනින් නොනැවතී, දෙවියන් වහන්සේ අප නව මැවීම් භාවිතා කරමින්, විනාශ වී ගිය හා විනාශ වූ දේවල් නැවත ගොඩනගන්නට, ප්‍රතිසංස්කරණය කරන්නට හා අලුත් කරන්නට යොදා ගනී. මෙලෙස පොළොවේ සියලු දෙනාට දැක ගත හැකි පරිදි දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය ප්‍රදර්ශනය කරනු ලබයි.

ඔබේ ජීවිතයේ සිදුවූ නරකම දේවල් මුදාගෙන, ඔබේ ජීවිතයේ බිඳුණු කැබලි වලින් වටිනා දෙයක් නිර්මාණය කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ විශ්වාස කරන්නෙහිද?