Evanghelia în cuvintele lui PavelMostră

Putem trăi în speranță, nu în frică

Deși legea și harul funcționează cu același standard moral, escatologia harului – ceea ce ne învață despre lucrurile viitoare – este infinit mai strălucitoare decât escatologia legii. Într-adevăr, viitorul etern al celor aflați sub har nu conține decât glorie și binecuvântări nesfârșite. Dar singurul lucru pe care viitorul le rezervă celor care rămân sub lege este moartea și osânda veșnică.

Iată diferența fundamentală dintre lege și har. Legea nu face nicio promisiune păcătoșilor decât garanția judecății. Pentru cei încă sub lege, întoarcerea lui Hristos va semnala revărsarea finală a judecății care va veni și este o perspectivă terifiantă. Dar harul mântuitor al lui Dumnezeu ne învață să „așteptăm împlinirea fericitei noastre speranțe și manifestarea gloriei marelui nostru Dumnezeu și Mântuitor, Isus Cristos.” Legea amenință cu judecata și pronunță condamnarea la moarte. Harul acordă iertarea și promite binecuvântări veșnice. Legea indică trecutul păcătosului, umplând inima vinovată cu frică și regret. Harul arată viitorul credinciosului și umple inima iertată cu recunoştinţă și speranţă.

Diferența nu poate fi mai puternică și departe de a ne ademeni într-un fel de pasivitate apatică – în loc să ne eliminăm dorința de a fi și de a face bine – ar trebui să ne motiveze să căutăm sfințenia cu toată pasiunea și energia noastră. La urma urmei, pentru aceasta a murit Hristos: „ca să ne răscumpere din orice fărădelege și să-Și curățească un popor, care să fie doar al Lui, plin de zel pentru fapte bune.”

Harul produce o ură sfântă față de păcat în fiecare credincios adevărat. Ne umple inimile și mințile cu o antipatie sacră față de tot ceea ce Îl dezonorează pe Dumnezeu. Deși carnea noastră este încă susceptibilă la ispitele păcatului, în sufletul nostru cel mai profund „urâm răul". Într-adevăr, ura față de rău este o expresie necesară a iubirii față de Dumnezeu (Ps. 97:10), și acesta este motivul credinciosului pentru a tăgădui nelegiuirea și poftele lumești. Reversul său pozitiv este foamea și setea de neprihănire – stimulentul care ne îndeamnă să urmărim „dreptatea, credința, dragostea, pacea, împreună cu cei care-L cheamă pe Domnul dintr-o inimă curată".

"Manifestarea gloriei marelui nostru Dumnezeu și Mântuitor, Isus Cristos" este speranța binecuvântată pe care o așteptăm cu nerăbdare tocmai pentru că arătarea lui Cristos în slavă va însemna îndepărtarea totală și permanentă a păcatului din experiența noastră și vom fi instantaneu transformați și desăvârșiți.